第二，风度。风度是一种由内而发散出的精神气质。不是装装样子、摆摆姿势就能营造出来的，也不是穿一件大牌的衣服就能搞定的。风度是宽广的胸怀和高贵的品位折射出来的。一个有风度的人，举手投足透出洒脱，他的气场是纯净的，也是脱俗飘逸的。
第三，阅历。成功和失败都是人生成长的宝库。人生像白纸一样干净的人会像白痴一样，不能深度体会人生的酸甜苦辣。阅历了成功和失败的人，才能从容淡定，练就一身坚毅、乐观又谦虚的气场。
第四，勇气。你对一件事情有多渴望，你就会有多大勇气。你有多大的勇气，又决定着你会达到多高的高度。世上无难事，只怕有心人。有心人就是那个一腔热血、不达目的不罢休的人。当你为了梦想心怀勇气的时候，像初生牛犊一样勇猛前冲，你的气场便迸发出一种势不可挡的征服力，这种刚烈的气场会让你威风凛凛！
第五，技巧。技巧也是气势、气场的组成部分。想想鬼谷子先生所建议的“散势法鸷鸟”，法就是学习，学习就是技巧的一种累计方式。说话的技巧、做事的技巧、为人处世的技巧甚至表达气势、气场的技巧都是可以通过学习得来的。做好每一个细节，你的凝聚力和吸引力便会强大，进而气场也会强大。
一个气势大、气场狠的人永远不会逃避困难，永远会积极面对和解决问题。同时，我们应该永远记住：气势大、气场狠的人不是生来如此，而是靠后天慢慢磨炼得来的。练出自己的气场，才会接近自己的成功！
六、转圆法猛兽——速度决定成败，果断击败犹豫
转圆法猛兽。转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智，以不测之智而通心术。而神道混沌为一，以变论万类，说义无穷。智略计谋，各有形容，或圆或方、或阴或阳、或吉或凶，事类不同。故圣人怀此之用，转圆而求其合。故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域。天地无极，人事无穷，各以成其类。见其计谋，必知其吉凶、成败之所终也。转圆者，或转而吉，或转而凶。圣人以道先知存亡，乃知转圆而从方。圆者，所以合语；方者，所以错事；转化者，所以观计谋；接物者，所以观进退之意。皆见其会，乃为要结，以接其说也。
实施“转圆”法，要效法猛兽扑食，行动迅速。所谓“转圆”，是指能构想无穷计谋。而能构想出无穷计谋的人，必定有圣人之心，并用心灵推究难以测出的智谋，而那难测度的智谋是与自己心术相通的。理道本是混沌的万物之始，以变化之理研讨万物，内容是无穷无尽的。因事而生成计谋也各有不同的形式，或有圆谋，或有方略，有阴谋、有阳谋、有吉策、有凶智，事事各不相同。圣人以此为法，设计出许多计谋，以求切合实际。所以开始造化大地的圣人，其行为无不合乎自然大道，以观神明之奥妙。天地之大无极无垠，人事之繁无穷无尽，又有各类的区别。各种智谋也各有其形，从中也必然会知道事物的凶吉成败了。所谓转圆者，有的转为吉祥，有的转为凶险。圣人掌握规律而先知存亡之理，然后再“转圆从方”，应顺规律。所谓“转圆”，就是要语言灵活，合乎要求，所谓“从方”，就是使事物依规矩而行。“转化”就是为了观物设计，“接物”就是为了观察进退。如果能融会方圆转化接物之理，就可以分析综合，统一其学说了。
在这一节中，鬼谷子提出了很多的观点和理论，比如外圆内方的做人技巧，以及某些具体的谋略手段等，但这些理论的成功实践都离不开两个字：速度！
野兽捕猎的时候，那种速度是非常迅猛的，我们在做事的时候，也应该向野兽学习。
我们完全可以总结出这样一个结论：速度决定成败。之所以速度决定成败，是因为当今社会是一个信息社会，信息传递非常快，勤奋又聪明的人善于利用信息，致富的点子大家差不多同时看到，关键看谁行动得比较快。先出手的人先得胜。
话说有两个人同时看出小区附近水果摊稀缺的商机。这两个人分别是年龄相仿的一男一女。女的果断干练，看到就去做，三下五除二把水果摊支了起来。男的在家铺开一张纸，拿出一支笔，开始纸上练兵，一个脑子不够用，还有纸和笔来帮忙看看投资水果摊的风险和收益。果断妹公道人热情，水果摊如火如荼地开展起来；犹豫哥算来算去还是一笔纸上生意。当他下定决心放手一搏时，果断妹早已做熟了人情，犹豫哥想插手都没有机会了。
谁都看得出来，果断妹赢在当机立断立刻出手，犹豫哥输在犹豫不决。
然而，不是谁都能成功做到当机立断，当机立断是要有足够的智慧做基础的。脱离了智慧支持的果断，则成了武断。多少人眼热股市里赚钱的人，认为别人赚得，我也赚得。对股市一无所知，凭着一股大无畏的勇气，立马出手一头扎身股市，结果输得倾家荡产，恨不得在妻儿面前以死抵罪。
“大鱼吃小鱼”是传统商场上被公认的定理，但在信息社会的竞争中，“快鱼吃慢鱼”更是经常发生的事情。1964年12月22日，加拿大通过将枫叶定位国旗的决议。日本厂商嗅到这个商机，在决议通过的第三天，各种枫叶小国旗和带有枫叶标志的玩具就出现在了加拿大市场，销售十分火爆。作为本土的加拿大厂商却坐失良机，只能看别人发财。
速度决定成败，不快即死。如何做到快速反应呢？一般来说，我们需要以最快的速度获取最新鲜的信息情报，掌握事情发展最新动态，在此基础上对事件作出反应。生活就是信息战，信息战就是速度战！
有这样一个寓言：在非洲的大草原上，早晨的曙光才刚刚划破夜空，一只羚羊就警觉地从梦中醒来。“赶快跑！”羚羊这样想，“如果慢了，就有可能被狮子吃掉！”于是羚羊起身向太阳的方向飞奔而去。
就在羚羊醒来的同时，一头狮子也醒来了。“赶快跑！”狮子想，“如果慢了，捕捉不到羚羊就可能被饿死！”于是，狮子也飞身向太阳奔去。
谁快谁就能赢，谁慢谁就要丧命！
这是自然界的残酷法则，在现代社会，不论商场还是职场，同样适应。
谁最先抢占了市场，谁就赢得了快速成长的最佳机会，谁就更容易获得成功。
假如大家都走在通向成功的路上，那个最勤奋的、最善于利用时间的，则抢先到达成功的彼岸。比如，两家刚起步的广告公司，一个家团队做得好，内部凝聚力超强，所有的员工斗志昂扬，别人两个小时访问一个客户，他们一个小时访问两个客户，众志成城，使公司在最短的时间里见到成效。两年之后，这家公司出现爆发式增长，另一家广告公司完全没有了生存空间。
微软前董事长比尔·盖茨说：“速度是企业成功的关键。”有一次，比尔·盖茨去访问硅谷的计算机制造商，一天得了两张警察开具的超速行驶罚单，两张还是被同一个警察开的，因为他来来去去开车都开快了。当然，安全第一，这不是值得提倡的做法。但是至少可以看出速度在比尔·盖茨心中的重要性。
日本著名的企业家盛田绍夫说：“我们慢，不是因为我们不快，而是因为对手更快。如果你每天落后别人半步，一年后就是一百八十三步，十年后就是十万八千里。”
不光是现代人意识到速度的重要性，即使是我国古代，孙子在他的《孙子兵法》中大赞速度的重要性：“激水之疾，至于漂石者，势也。”——流水的速度决定重石头是否能漂起来。速度，是多么重要！
不要以为求快求速只是企业家的事情，在现代职场，不管你多优秀，如果你不抓紧每分每秒，不能比别人更快，同样面临着被同事超越、被同事取代的危险。要想在人才济济的职场中脱颖而出，就要与时间赛跑，以速度求成功。
七、损兑法灵蓍——读懂趋势才能无往而不胜
损兑法灵蓍；损兑者，机危之决也。事有适然，物有成败。机危之动，不可不察。故圣人以无为待有德，言察辞合于事。兑者，知之也。损者，行之也。损之说之，物有不可者，圣人不为辞也。故智者不以言失人之言。故辞不烦而心不虚，志不乱而意不邪。当其难易，而后为之谋，自然之道以为实。圆者不行，方者不止，是谓“大功”。兑之损之，皆为之辞。用分威散势之权，以见其兑威其机危，乃为之决。故善损兑者，譬若决水于千仞之堤，转圆石于万仞之溪。而能行此者，形势不得不然也。
要知道事物的损兑吉凶，可以效法灵蓍变化之法。所谓“损兑”，是一种微妙的判断。有些事在一定情况下很合乎现实，有些事会有成有败。很微妙的变化，不可不细察。所以，圣人以无为之治对待有德之治，他的言语，举动都要合乎事物的发展。所谓“兑”，就是以心、眼观察外物；所谓“损”，就是排除不利而行之。若对其减抑，对其说解，事情仍不顺利发展变化，圣人也不会讲明启发。所以聪明人，不以自己的言论排斥他人的言论，辞应简明，而心中充满自信，意志不乱，胸无邪念。遇事依其难易，然后策谋，而顺应客观规律则是其根本。（现实中）圆的计谋实施不利，方的谋略就不能停止，这就是大功告成的前提。不管是增益其辞，还是减损其辞，都能言之成理。用分散实力的权谋，就要发现增加威力之后，所显现的危机，并为其决断。所以善于掌握损益变化的人，就像在千丈的大堤上决堤，又如在万仞山谷中转动圆石，应变自如。而所以能这样做，乃形势所使然。
损兑是什么意思？
今天我们很难从字面看到这个词的意思。
不过，从南朝梁的道学家陶弘景作的批注，可见一二。
批注为：“老子曰：‘塞其兑。’河上公曰：‘兑，目也。’庄子曰：‘心有眼。’然则兑者，谓以心眼察理也。”
损，就是专心观察，减少不利事件。
兑，指知得失，长知识。
鬼谷子在此篇讲的就是观察问题的原则。从观察中知得失，这里强调的是对细小的变化进行观察，得出结论。
灵蓍，指古人用蓍的茎占卜，认为它能通神明。《易经·说卦传》：幽赞于神明而生蓍。在此，我们权且把它当作是一种灵草。
不管是事态还是人的情绪，如果出现大的变化，已经表示了这件事已经回转无力，此人已经在情绪上失控。如果你不能看出他之前的细小变化，受罪是免不了的。
曾有个朋友让我看看她最近结交的一位男士，让我参谋一下此人如何。她给了我一张男士的生活照。初看这个男士的照片，没有什么概念。但是，他的手势很奇怪。
一只手做成胜利的剪子状，但是却没有把手举上去。
另一只手，插在牛仔裤里，但牛仔裤的裤兜很紧，所以，他把五根手指放在里面，手掌却伸不进去了。
我看了看对朋友说：“别的没看出来，不过，这个人做事会犹豫不决。”
她说：“是犹豫不决。你怎么看出来了？”
我笑笑：“你看他手本来都做成了成功的样子，就是想做这个手势，但没有做，是觉得这个手势不适合自己，但是又有点不放弃。
很快，他的注意力就集中到另一只手上，想插进裤兜显得酷酷的，但是裤兜太窄了，他的手在那里还不放弃。最后，左手的动作没完成，右手的动作也不是尽善尽美。最后就这样了。想想连照相，摆个位置都犹犹豫豫的，其他事情恐怕更犹豫。”
朋友感叹：“你真能分析！”
人本身就是心理的动物。动作背后自然能透露他的心思，所以，才有了肢体语言，行为背后的心理透视。当然事态也是如此。如果你能从小问题中，分析出对方的大状况，就能作好措施，以防万一了。
有两家电器企业曾经一直桥归桥路归路。甲做国内，乙做国外。所以，两家虽然是同行，却也相安无事。
某年经济危机前夕，乙企业董事长发现自己最近的订单出现了大量的退订现象。虽然曾经也有退订，但是这次退订却没好转的迹象。从最近经济形势和华尔街以及一些商业银行的表现中，各种小问题集结在一起，乙企业董事长脑子里渐渐出现四个字：经济危机。
很快，他就作出了决策，将企业重点转移到国内，当然这一行动都是暗中操作的。如果爆发经济危机，那么，国内就是最安全的地方。
此时，甲企业的董事长，并不知道乙企业决定了战略转移。但是，他女儿回家时说，乙企业董事长的儿子不知道怎么搞的，今年都大三了，还不去他家企业锻炼锻炼，还拿什么整顿做借口搪塞。
“整顿？”甲企业的董事长很是奇怪。因为作为两家同行企业，平时还是互相关注的。他并没有听人说乙企业要做整顿。
整顿什么？甲企业董事长百思不得其解，于是，留了个心眼，让下属多多关注乙企业到底玩什么把戏。不到半个月下属告诉他，乙企业准备和国内的一些经销商谈合作问题，价格并不清楚。
涉及自己的利益，甲企业董事长更为敏感了。在国外做得好好的，为什么要转国内？难道国外出了问题？甲企业董事长很快进行了国外经济形势的考察，很快，他就推测出，可能乙企业为了躲避经济危机而准备转移国内。
于是，甲企业董事长第二天召开董事会，调出得力干将，全力和经销商进行沟通，避免乙企业吃到自己的市场份额。
一场商战随着经济危机的全面爆发就此打响，最后，甲企业占尽地利人和完胜。
小问题见大事，这就是损兑。
显然，这两个董事长都是损兑的高手。
乙企业董事长从各种经济小问题和自己企业的小问题中预测到经济大势，准备转战国内。甲企业董事长从一句话到细节推算，得知乙企业准备转移，迅速作出调整，击败了劲敌！
鬼谷子说：“机危之动，不可不察。”意思是，那些微小的变化不可不细查。
你想要分析出某个人的状况、某件事的进程，也要对关于他的任何小事，作出细查，及时作出反应，避免灾难出现而措手不及。
那么，如何去做呢？
鬼谷子给了两个答案：
第一，辞不烦，志不乱。
鬼谷子说：“辞不烦而心不虚，志不乱而意不邪。”
意思是，言辞简单而得要领，心中有数，就不会心虚；坚持本意，意志不混乱，就不会产生邪念。观察一件事，能够从小事中推测出大结论，必然需要清晰的思维脉络，按照自己最初的本意去坚持考察，这样才能见微知著，从一斑中看到全貌。
否则，思绪紊乱，自己也不知道自己到底要干什么，即使事态很严重，也意识不到。
第二，当其难易，而后为之谋。
当你意识到一件事，并不是说你一定要去做，而是要考察这件事你能不能做，需要什么条件。如果条件不具备，就去谋划，失败是必然的。
曾经箕子发现纣王出现“小问题”，但是却没有阻挡，因为他知道自己阻挡不了，所以，采取了最消极的方式，远离他乡来避免纣王的迫害。
所以，“损兑”就有了权衡利弊的过程。只有自己能做到，而危害最小才能去做。就像你明明勘察出某个地方有虎窝，你也知道“不入虎穴，焉得虎子”，但是，如果你功夫不够高，搭上性命去抓个小老虎也就不值得了。
但是，你可以选择离这个虎窝远点，或者告诉别人这里有个虎窝，行动需要谨慎。
一句话，你懂得了损兑，那么你就能从小事的表层看到大势所趋。
但是，具体怎么行动，还是要看你的实力。
