道德是一种在行为中造成正确选择的习惯，并且，这种选择乃是一种合理的欲望。
〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶入于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
〔英〕雪莱：《诗辨》
道德之追求并不出于追求者的利害计较或自爱，不出于他自己利益的任何动机。
〔英〕赫胥黎：《论道德上的善与恶观念的起源》
道德是真理之花。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。
〔德〕费希特：《费希特讲演全集》
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
〔德〕托马斯·曼：《沉重的时刻》
忠实于崇高的理想，这是个人道德发展的顶点。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《家长教育学》
真正的道德心是为完善我们的生命而被授予的。因而怀有道德心的人，自然有一股洗涤人们心灵的力量。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》
道德就是适应社会生活的要求之社会的本能。
〔中〕李大钊：《物质变动与道德变动》
道德为人类之最高精神作用，维系群益之最大利器，顺进化之潮流，革故更新之则可，根本取消之则不可也。
〔中〕陈独秀：《答淮山逸民》
凡是那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事来的人，方可算得最可尊崇的人。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》
如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
〔英〕弗·培根：《人生论·论习惯》
道德与智慧是实现真正的幸福与自由，所以是不可少的。
〔英〕雪莱：《告爱尔兰人民书》
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
〔法〕狄德罗：《论戏剧艺术》
人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。
〔法〕巴尔扎克：《乡村医生》
普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。
〔法〕雨果：《九三年》
犯罪的人能够被一个有道德的人指挥就觉得减轻了自己的罪戾。
〔法〕雨果：《九三年》
只有道德，和能具道德的人格才是有尊严的。
〔德〕康德：《伦理学的形而上学的基本原理》
没有道德的上帝是可怕的。
〔德〕康德：《实践理性批判》
道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。
〔瑞士〕蒙台梭利：《儿童教育》
人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求维护道德准则。
〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦·谈人生》
我相信世界上有比军队和核弹更强大的力量，这就是善良、道德和人道的力量。
〔美〕波林格：《决不让战争发生》
有德则乐，乐则能久。
〔中〕左丘明：《左传·襄公二十四年》
富润屋、德润身，心广体胖。
〔中〕《礼记·大学》
人之情，心服于德不服于力。
〔中〕《文子·符言》
恩深必报，德盛必崇。
〔中〕柳宗元：《为耆老等请复尊号表》
有德之士，如夏日之荫、冬日之炉，不求亲人而人自亲之。
〔中〕庄元臣：《叔直子·夕编》
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
〔中〕冯远征：《甜蜜的事业，自豪的感情》
不要只迷信力量，而更要承认道德，因为道德才是左右人类幸福，决定人类苦乐的关键。
〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
应该不是由于惧怕，而是由于义务，不做有罪的事。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
如果你的道德观令你消沉，那它们就一定是错误的道德观。
〔英〕斯蒂文生：《越过平原》
适用于道德经验的东西，必然在更高的程度上也适用于美的现象。
〔德〕席勒：《美育书简》
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
〔俄〕契诃夫，引自《回忆契诃夫》
无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
〔中〕孟轲：《孟子·公孙丑上》
君子脚跟没乱行，不是规矩是准绳。
〔中〕吕坤：《续小儿语》
古今之社会不同，古今之道德自异。
〔中〕李大钊：《自然的伦理观与孔子》
用鼓励和洁明的言语来造就一个人的道德，显然是比用法律和约束更能成功。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
智力的和道德的能力也和肌肉的能力一样，是只有经过使用才会得到进展的。
〔英〕密尔：《论自由》
道德习惯的教育不需要某些专门的手段或方法。这种教育就存在于集体的相互关系的实质之中。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《公民的诞生》
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
〔越南〕胡志明：《为了独立，为了社会主义》
树德莫如滋，去疾莫如尽。
〔中〕左丘明：《左传·哀公元年》
砍树之长，必先始生时删其繁枝；欲德之盛，必先始学时去夫外好。
〔中〕王守仁：《传习录》
