古今论大臣材品其章章在传记者果皆以名行功业之焯着哉夫名行功业非诚足弃简也其本实所従出要自有先重者存耳夫秦穆公显霸西土春秋不侈其贤乃殽师再辱始知悔创蹇叔之谏趯然思黄髪之良以为截截谝言适足危人之邦国故任用改辙迄睹终猷之罔愆此其智鍳不大有加人数等乎哉故仲尼叙四代之书録其誓载之讫简而曽氏特援以证大学终篇之义若深有味其指不以霸辞贱黜之也则世之第大臣材品者举所先重殆可考镜其得失已台自壮齿入翰林従诸先达后揆摭言议稽行事凡出流俗所耸尚要非名行功业莫竞校故以掞搉当时之务振耀歴纪之闻迄无禆于邦国之质用夫截截谝言易以感人之聴従霸者犹厌斥之乃世或辞艺谋辨之矻矻期以希幸名行功业之就将不阔逺于仲尼曽氏之训矣乎故台歴选今卿辅大臣独以我太宰三渠先生王公为难能其所蓄存逺于流俗之推拟矣是故望其仪观旷乎其若夷觇其襟度冲乎若无竟极也贤者由然欲亲之非有所结而不自解不肖者闇然思揜其情无所严而莫敢与狎词艺溢于广受迫而出之其富不藏也谋辨晦于黙成挫而守之其锐不可括也故台每觌公未尝不戃然自失蹷然慕伏而不能已嗟乎秦誓所思断断无技休休有容之贤臣非公孰可当者公岂今世大臣材品足概论哉初公解宫谕西归台适请告屏居多年友人罗公赞达夫数言公之为人是时某未知所以事公也顷谬従公出入宫府禁林前后十数岁侍公引诲既久则识公之智愈深睹公行事既详则信公之贤益至葢秦誓推柄用得人之效谓实能使邦家黎民被受久利于不穷公真其人矣哉丙辰之春公以宫保大宗伯学士秩偕二三首臣直西内会属微疾请告上念公劳苦乃改畀南太宰以逸之而仍领二秩若故其冬某亦谢翰篆出佐公于铨省公忘年进某为知已朝夕相与上下其评隲视昔所云不啻若自口出者殆过焉引而浚之思决其行之达灌而壅之欲望其实之成某何以报公之徳厚耶既滥获考绩别公去明年正月十日公周六十之辰某逖阻相违不能持一觞献颂公寿乃四曹长二杨子守鲁等谓台宜预有言以导宣众志某闻古之纯臣虽其身寄天下之重然不以介毫自与故名行殊而志则一功业所成不必咸相似而其休休之度断断之诚固更千百世无以尚之是以家国天下仰其年以翼辅厯祚之永长庸但为一人私寿已哉故书称天寿平格保乂有殷而南山之诗歌君子万寿无期必诵其为邦国之基非虚取义于祈祝也公立朝四十年率履不懈既嫓美秦誓之称一个臣其惠效家国天下之广将无若诗书所咏述俾左右一代之盛矣乎夫平格成陟配之功寿考作邦家之基其事固不独吾二三僚属之愿效祈祝于论述已耳天欲我国家亿万年灵祚逺引不匮则公之寿其必迈殷周耉老之佐为卜矣邦之荣懐亦尚一人之庆在公宜莫可辞其任者请以是致天下之公祝焉
寿大司成东廓先生七十序
古之君子其盛徳必有名著而不可揜者是故风之所动逌然及乎久逺不独当时知诵慕之后世咸取其行事为极则焉孟子称伯夷之清栁下惠之和奋乎百世之上百世之下闻者莫不兴起彼非其徳之明着何以能着久逺感従之若是是故贤人君子之成徳尚论其微即古之高智絶识之士不足以推究之乃其章章乎行事不可揜者则小夫孺子固咸能睹传而稽信葢其实志积存不以顺逆变化而夷险易故徳之驯造日以盛大光明久之信天下而仪后世由有此具耳兹夷惠所以为百世师能使鄙薄寡懦之夫旷暇皆有所渐靡岂诚抑强之致然也哉吾郡大司成东廓先生少以高才振一世既冠南宫践词垣节行文章海内豪杰士莫不倾伏以为不可及顷之闻阳明先生说学憣然若有独获于心往従之游遂以其道推行昭施于天下门人学子徧四方凡宗先生者无异多士之在阳明先生时也台曩侍先生最深久夷想其气度言论取以朝夕自朂劘则恒叹先生之大为难成夫古之人与其不可传者往矣六经之训二氏之指揆诸本原几微之相去其失不能以毫厘而究其底成何啻千里葢本异而末未有能同者纷岐多说求不畔于圣人之道也鲜矣偏者不足以语中狭者不足以示之广微先生之大求以易其偏而平其狭务折衷乎异同之归使圣人之学无抵牾人知其勿能已惟先生成徳之行不専一善成名故小夫孺子即睹闻咸知信慕而高志絶识之士欲出私是以少加先生之大卒莫不戃然自失久之果见其无以踰也故稽索古始不足以效其博抉擿幽险不足以钩其竒控揣无际不足以举其高穷掘渊泉不足以极其深夫然后知先生之大积之乎无以累而出之乎不能自止其成立之行信非习勉之能至拟度之可窥求矣先生以今年正月某日周七十南都缙绅大夫士旧游先生之门者勤然欲抒其愿寿先生之志以台在先生乡党后进中为特爱宜有言台观凡物之所受既大未有不自立于久长非待取之外而足也故日月之光周八极则能久照而不息江河之流浸九野则能久行而不匮贤人君子本成徳以致其大无异日月之盛其光江河之沛其流即久长尚不托假于年数岂吾人之可以言祈祝哉惟先生之人殆出天之所独成台愚不能知徒取小夫孺子所咸睹述者强名焉则诚逺于高智絶识者之究推然举先生成徳概诸夷惠之间因信古之人所以能师百世者宜有在彼浅薄寛懦之夫犹能兴起乎旷逺矧吾人求先生行事自艾淑举而施之其有朝夕耶谨持是往寿先生
呉江沈氏族谱序
呉江沈贡士伟余柄试南畿所校士也为人好古笃修自其兄弟相师友有轶然拔出乎流俗者呉人士故多称之顷卒业太学尝以兄位所纂族谱来问序会余病久未之应也今秋位従诸生试京兆谒余复请之余读其谱嘉其志之不诡于世闲葢呉世家鲜及焉乃进语之曰若于谱既得其数矣抑尝闻谱之义已乎夫谱也者普也普吾一心以协家族举而训之载牒欲其义可推行于天下斯谱之由作也故本吾所自始则遡一人以逮千万人而系于是焉稽矣推吾所自同则合千万人并出于一人而世于是焉列矣着而遗之无穷则以始之同聚后之异使久逺无失伦而义例于是焉述矣凡皆自吾一心以协而普之由家族而施之天下不可逺间近忽者也昔者先王之世宗子之法序于家而天下无不比之族氏族之籍藏于国而天下无不知所自出之姓乃上所谓示极敷训又无一非伦化之周浃夫是以小大相亲上下相固孝弟之教易施而仁让之风足兴行葢先王普天下为公之心举之身而措之政事如是民信従若流水推之无勿顺而导之无勿效其固有由然耳后世宗子法壊故下无所统一不可以比其众于家氏族之籍不考修故上无所据持不可以収其涣散之势于国乃上所以为之政令者一切取法术束持之先王普天下为公之心几何其不澌灭也哉是以世之君子忧之思即姓为之谱以救其所敝是故谱以遡系而宗子之法可因诏于家矣谱以列世而氏族之籍可以辨于国矣谱以伦化昭义例而孝弟仁让之风可寖兴行于天下矣故曰谱者普也普吾一心以协乎家族则训之载牒久且推行不废先王普天下为公之心庶几其犹一二仅见乎位之为斯谱也以遡系则直而不诬以考世则质而不僿以论述明义例则仡仡乎有矜世悯俗之思又恒慨然于先王宗子法之坠推本其说欲见之政理不疑于迂阔难行其殆可与究斯义也夫
赠大司空砺峰康公序
三代之世上之养士周矣然其任之也恒不为过求士之自成其材全矣然其受上之职委也恒颛焉不移于他慕抑其时庸独士所立尔耶兔罝之夫可为公侯干城卒不废中林之椓杙执钥秉翟之人非乏公卿大夫之器能乃终其身甘猥贱卑伏之业不辞夫先王之教入人深而及之逺故士欲自效其材以称上所养之实不随俗迁化而上任使之不过亦计士所自立未可陨获于方行其相成皆非后世之能及也我国家养士学校既咸师用三代之制其取而程之政也度材试事无重沾沾之名积资叙庸必贵闇闇之实上不过求乎士士亦无所施其外骛之志即一二简擢之异特出于伦类千百中者则固以待天下非常之材其抑三代所宜有乎夫我高皇帝并建豪英顾独优崇翰林之选拔之草泽倔然跻班乎禁近即素亲信之臣受显知而被渥眷者恩礼殆莫或过之列圣遵承其事故每数岁一抡简进士之良収置馆阁授以中秘坟典欲俾励学以广其材宠数之加若此士荷被其遇不以非常之绩报上恶可与比乎臣列哉又况因上所任不过求一切托为苟简自傲厌避其不欲就者以为翰林本侍従文墨是职他吏事程督若非其宜究取焉此不几择便遂高诡华仕而蔑实任大负上甄举之隆矣乎吾友闽莆田砺峰康公与余同第进士偕读书翰林馆中已乃并领史职先后陟学士柄院事暨今同官此都交与垂三十年相视既亲久其后公以少宗伯晋秩大司空分长南六曹中而或言其省务交杂嵬琐故甚若非翰林所尝据者乃公但退然谢勿堪未尝一少慊于心也嗟乎儒者之道古人尝耻一事之勿效矣矧立国大政若水土工虞之饬修闗梁屯卫之讥设皆掌治于司空士欲稽儒者之效非此孰奋策哉康公学于六艺百家其要微无不总统出之为文经纬宏宻有深逺不穷之思充其材抑何施而不恢恢也夫大司空之官在唐虞葢兼大禹伯益之任故汉世以尊显三公耆旧之臣兹诚儒者极荣非康公其谁能优之抑士养于翰林之久出受上任使之盛平生志气宜在今日征信吾知公所暴闻于天下者必是其效之矣余碌碌愧従公后学不益加而志无所成故窃羡公斯柄任足振儒者功施将迄为吾党光茂不敢附和流俗人之论私以囗〈垂夬〉囗〈垂夬〉于公也诗不云乎左之左之无不宜之右之右之无不有之公葢真足以辨是者乐只君子天子命之乐只君子殿天子之邦余得不以之特厚望于公哉
赠侍御毅所黄君屯政考绩序
儒者言三代之政所必不可行于后世者其惟井田乎余窃叹其过矣井田之制歴六七圣人逓相敬修无敢壊其效章章载之千数百年间孰谓后世之必不可行也独其法破灭久逺非创业之君举一世更变之不足与议其成耳何由知之以近代屯田之事知之夫屯田肇自中季以来其始因征伐四夷人徒众而馈饷勿继故散兵列屯取地于敌使之耕食相伺此葢即邉邮所弛遗之利蕲以得志于中国非夺吾民之有为饶益者也后遭天下苦乱内地田畴斥弃不耕者众于是英雄往往据以成创造之资斯渐乖其始事焉要之括田籍卒诲畮而均授之阴施寓兵于农之术葢亦髣髴井田之遗然试之者累绩用其效不概可睹推哉夫三代圣人公天下以周万民为之画井分界使匹夫咸有世业相养上无一毫私利其中者揆之屯田经营于争战纷扰之际其事讵可同日语乃方兴事耆功民莫敢一訾议其非便卒之推行久而施利多相沿其法莫可变何也开创之君举一世更变之苟志之定事孰勿成既事之成民孰勿守假令其时有以屯田之法兴井田民岂不趋従若流水哉乃言其必不可行悖已虽然政固因人立者也屯田之法虽不可比匹三代公天下之制然后世每得人治之其事效班班流载籍夫使兵自食其力以省吾民供输之困烦则虽无与于民实固利民之大者在昔我高皇帝艰难百战深思立国久长之谋不可一日废兵而养兵足食其势不能不及于民故屯田近易之法修之大业甫定之日抑知民苦干戈朝夕无暇顾恒业矣田不授兵危民岂有息肩时耶葢理天下斥弃之田俾养必不容已之兵故屯田一兴计遂以寛民赋于不匮推之三代制井田厚民之心要未可差异观也则举斯心以行一切之政岂非小大任事之臣所宜斤斤自竞思祗承徳猷于不懈者乎今邉屯之政其故牒多泯没无考豪右擅侵掊孰相诃禁军国之需益廪廪于是邉吏恒告急岁索金内帑为常校増请至数倍前时项计臣屡上言天子赫然思振举使者望于道迄莫有出善画相禆助者所谓得人立政之难非耶南京畿辅之屯最名捡搉无漏籍其敛散殆庶几开国始制而议者言利屯莫大乎恤军夫军勿加恤即田孰与耕治矧其本固在足兵耶侍御毅所黄君按修其政三年属仍岁东南大水负江之屯多垫没赋无与蠲省又往时屯军治业必先农种而后搜阅故训练惧妨害其耕耨之时近事或稍易矣则吏士寖以溺职君悉心咨谋务去害而存其利屡疏豁坍决之赋赈蝗旱之灾刬其浮蠧専乃督成要厥従事葢未始不先军士疾苦而后及屯赋之盈积者也兹将上其最天曹同官诸君子咸来谒余言为君赠夫古称任事在知权有能推昔先王用心以行令政则政未必真古今异也若屯田之视井田虽不同条共贯然苟以三代厚民之心行之其究何大相逺余感是不能无悼于邉屯之政矣诚得黄君其人往殚心讲修焉去害存利以大悦邉人之志抑何患其不振举若畿辅也哉黄君寛和有志刚果而不自用其按屯美政未易以更仆数傥由此加之重任令试他难事即三代所未举良法自可取其意类充之故余因屯田特及井田之说葢即世所言难兴者例之于其易抑见古今之无异道耳黄君其不以余言为迂僻乎则愿更推施于所未效矣
寿大司宼卢公七十序
古今论大臣材品岂非以质行为先本哉观诗书所称三代名徳之辅其才猷绩业非不烺烺耀当世矣乃其人类多畏慎自将敦让而不伐抑又何志念深逺也降及春秋列国之贤卿大夫往往能逖稽先正询求往哲思斤斤不诡其行事葢犹三代笃厚之遗足使邦国仪法焉故秦穆悔殽之败感其断断无技休休有容之风以为子孙黎民安利之托尚终久赖之孔子有味其言取以列书之终篇而记大学者推用人镜要勤然绎述之不置则古今所训大臣之道其先重可概识矣汉去古未逺廷择公卿必尊选名徳深厚之人即未若诗书所称然视后世受柄任者矜奋其才猷绩业以与众士争一技之长不尚相左盭耶余以是校睹于今大臣中未尝不敬慕南大司冦后屏卢公之为人而私叹其难能也公起家进士由行人擢给事中歴通政都御史入拜大廷尉佐司空之政遂总陪台风纪绩三十余年至今官宦绩扬布中外奕然既光显矣乃固不探竒炫异终始一徳踆踆若无能人至其受难重之任治繁剧之务施之恢恢乎有余然不以才猷先物也举之凿凿乎效成事然不以绩业着能声也其论列臧否指刺贤不肖正直忠厚未尝一徇情于偏讦故天下诵公葢魁然深厚长者其负含若高山大川人莫能测视其底止即忽焉投以危大可使镇定不惊扰其效黙引之久长必能致浇薄之回易公真不愧古大臣之风其庶几秦誓所谓断断无技休休有容者耶今年四月二十有三日公周七十之辰同寮少司宼吉阳何公言公将上疏请致其事志在归老而索余言为之寿余谓公质行大类石丞相之孝友醇谨其博大容物出入军旅刑狱之任无勿优称则又似文潞公之蓄徳深厚处事潜宻者焉二公在汉宋时亦尝以年至求去而当时因慰勉任用之不衰今天子兴修化理简毗老成如公宜召还政省俾黙襄大治于有成左右大臣其肯聴公去不为之赞尼使公无行耶虽然中世士大夫能全君臣之义于进退従容之际者其人固不多数矣公金声玉振岿然一时卿座中之望而寿考福履迄与荣名相周旋无坫缺葢天所以表邦家治业之盛其效非独在公之一身而已昔诗书所称大臣固有告老而同官留之望以平格保乂之事者也抑有年过九十为周卿士犹作抑戒自警且惓惓诏于庭曰毋以耄老而弃我者然则余欲寿公以其大者孰若此道之进即公欲自处古大臣之列又岂汲汲告老求佚之足慕无亦思以此道亹亹焉益竞朂于不匮也哉余故特以是代祝他世俗之词可畧云
