随缘是一种胸怀，是对自我内心的一种自信和把握。随缘是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“平平淡淡才是真”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，无论你得到了“果实”，还是丢失了“果实”，心中总是会拥有一份平静和恬淡。所谓“随缘自适，烦恼即去”。
随缘并非听天由命，不需要有所作为，也不是放弃追求，更不是没有原则、没有立场。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。
我想，每个人的一生就像长短宽窄各不相同的迷宫，我们的前半生在走迷宫的入口，后半生在走迷宫的出口，每个人走迷宫的方式各不相同，走的过程中酸甜苦辣各取所需，来之不喜，去亦无忧，来去随缘，去留无意。无分无执，故得自在，这就是随缘人生的最高境界。
转念又想，化去了喜悲，没有了得失，心真的静如止水，生活难道不是了无生趣了吗？人生的旅途有了一些得到的欢喜和失去的遗憾不也是美妙的经历吗，只要不困扰于此，便是可以了。
二十几岁的女人，要记得万事皆缘，随遇而安；得失随缘，心无增减。属于你的终究会来。
不要撞到“南墙”再回头
人生中的每一次放弃都会有或多或少的痛苦，但不放弃结果会更惨。所以说，放弃也是生存的一种方式，也是勇敢者的行为。为了不使自己陷入无法自拔的境地，我们应该理智地面对生活，该放弃时就放弃，用一时的痛苦换来长久的幸福。而不要等到撞到“南墙”，付出惨重的代价以后再回头。
金雕是欧洲的一种大型猛禽，它在高山峭崖上筑巢，以尖利的喙和强壮的爪，宣布自己是天空的王者。金雕一窝孵出两只幼雏。食物不足的年份，体重以惊人速度增加的小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着幼雏伸直脖子嗷嗷叫。这时，两只小金雕就互相挤靠，结果，总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。
人们或许难以理解金雕的行为，但面对死亡，金雕必须这么做，否则的话，就会全部饿死。金雕必须选择放弃。不仅是金雕，包括人类在内的所有动物，都可能时时面临着痛苦的放弃问题。
在人迹罕至的大兴安岭深处，狼被猎人们精心安放的捕兽夹夹住了一条腿。这只狼此时会果断地咬断自己被夹住的腿，然后迅速一瘸一拐地逃离。因为它明白，想当完整的狼已经没有可能，如果等下去，自己的皮会变成褥子，肉会被焖在锅里，当一只瘸狼总比失去生命强。
然而，在现实生活中，很多人，尤其是女人，在面对舍弃的痛苦时，却常常不如狼果断。就以截肢为例，骨癌常发生在中青年女性腿上，当病情需要截肢时，有不少人却不听从医生的忠告，她们幻想着能通过各种的“民间疗法”治愈骨癌，保留肢体，结果耽误了治疗时机，癌细胞扩散，最终失去了生命。
2003年4月26日，美国登山爱好者拉斯顿到离犹他州东南240千米处的蓝约翰峡谷登山探险。在攀过一道近1米长的狭缝时，一块巨石挡住了去路。他试图将其推开，不料它摇晃了一下，突然下滑，把他的右臂夹在石壁中。尽管拉斯顿想方设法用左手去推巨石，却始终无法抽出右臂。那天，他的探险设备、干粮水壶和急救包等一应俱全，唯独没带手机。于是，他只好原地躺着，保存实力，等待别人来救援。干粮吃完了，拉斯顿便靠饮水度日。到了第四天，水壶中一点儿水也没有了。
第五天早晨，当浑身无力的拉斯顿从断断续续的睡眠中醒来时，他终于明白：蓝约翰峡谷过于偏僻，人迹罕至，只有靠自己救自己了。他最后下定决心，用随身带的8厘米长的袖珍小折刀给自己的右手臂实施截肢。钻心彻骨的剧痛和大量失血使拉斯顿差点昏厥，但他仍然坚持从急救包中取出杀菌膏和绷带，给切断的右臂做了紧急止血处理。
拉斯顿跌跌撞撞地上路了，走出十几千米后被两名登山者发现。不久，一架救援直升机飞来了，拉斯顿终于获救，他的壮举使他成为美国人心目中的英雄。拉期顿放弃了一只手臂，换取了生的机会，不愧为明智之举。
在我们已经知道了坚持没有结果，固执便只是徒劳的时候，果敢地放弃又何妨？其实放弃不是输赢的结果，更不是懦弱的表现，放弃是一种大度，一种释然，更是一种豁达。真的放弃了，你还可以发现，它还是一种脱胎换骨的境界，一种不言而喻的轻松，在心头折磨了你多年让你进退维谷的念头就那么悄无声息地离你而去了，除了欣喜，你不该感激放弃吗？其实，有的时候，放弃一些东西并不代表你对它已经没有了眷恋，而是你知道它在你心中所处的位置，所以才不得不选择放弃。放弃并不是对追求的背叛，相反，有时倒更能执著于其间。要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的皮肤；要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想永远有掌声，就得放弃眼前的虚荣。
很多人都认为放弃是一种懦弱的表现，也有人甚至以放弃为耻，他们不肯放弃。哪一个伟人不是以一定的放弃为代价的。刘胡兰、董存瑞为了革命的胜利，甚至连生命都放弃了。莫扎特说过，很多伟人是以青春为代价来成就他们的伟大的。
人生道路上，我们常常被华丽的语汇弄昏了头，以不屈不挠、百折不回的精神坚持不认输，最终却在头破血流中输掉了自己！学会放弃应该是最基本的生活常识，二十几岁的女人只有学会放弃，你在生活中才会减少阻力和烦恼，更轻装、更顺畅地前进。
其实，放弃是自然界的规律，放弃是人生的一种成长方式，是一种艺术，一种健康生活的艺术。人生需要执著，但执著是因为有了众多放弃才闪耀光华；人生需要放弃，有了明智的放弃，才能迎来最后的成功。
所以说，放弃是做人的明智之举，放弃也是每个二十几岁的女人走向成功的必经之路。
这山不望那山高
据说上帝拿出两个苹果，让一个幸运男子挑选。这男子权衡再三，终于下定决心，选了其中自己认为最满意的一个。上帝含笑赐予，他千恩万谢，接过后转身离去。突然，他却反悔想调换成另一个，回头时上帝已不见了，他只得耿耿于怀过了一生。于是，上帝说道：“人啊，总是期待那些未到手的，而不好好珍惜手中所有，怎么可能获得幸福呢？”
常言道：这山望着那山高，到了那山更糟糕。人心不足蛇吞象，也是这个道理。你认为最好的其实未必适合你。只有放下那山的风景，你的心理才能平衡，你的心情才能舒畅，你才能得到这山的关爱，活得坦然，过得洒脱。
只有懂得选择并且不“这山望着那山高，”放得下其他山上的风景，你才有机会欣赏到最美的风景。“这山不望那山高”说的就是在生活中要知足常乐，而不要被无休止的欲望所左右。我国古代哲人们认为，人的痛苦根源不是在于贫困而在于欲望。欲望、追求满足不了便产生了痛苦；一种欲望满足之后很快便有了新的更进一步的追求，总是不满足，总是有痛苦。
我们在追求成功的同时，烦恼也随之而来，因为人的“欲壑难填”。俗话说得好：“人心不足蛇吞象。”
常常有女人抱怨着生活中的种种不如意，其实仔细想想，她们应该是非常幸福的。如果你拥有自己的家庭，有关心自己的人，每天吃得饱穿得暖，这就比世界上很多的人幸福了；早上睁开眼睛就能看到清晨的太阳，身体健康无病无痛，那么你比世上其他许多的人更幸运，他们在死亡线上苦苦挣扎，甚至有可能再也看不到第二天的太阳了；假如你从未遭受到战争的威胁，从未经历过牢狱的孤独，酷刑的折磨和饥饿的滋味，那么你的处境要好于世界上许多人；如果你的冰箱里有食物，有房子住，晚上有床可以睡觉，那么你比世上许多的人更富有；如果你抬起头面带微笑而心存感激，那么你是幸运的，因为很多人本可以像你一样心存感激，但却没有这样的体会。
其实，人生最重要的是有一个快乐的过程，而不是最后的结果。希望所有的愿望都能实现，事实上只不过是一种理想主义而已。《茶馆》里秦二爷说，“有牙的时候没有花生豆，有花生豆时又没牙了”，是艺术性的演绎。这说明了一个道理：人生的各个阶段都有遗憾，奋斗的结果也许并不像期待得那样美好。所以，女人应当珍惜过程，珍惜眼前的东西，满足眼前的状况。
曾国藩认为人生一切都“不宜圆满”。林语堂说：“半玩世半认真是好的处世方法，不忧虑过甚，也不完全无忧无虑，才是最好的生活。一个计划，三分之一实现了，三分之一没实现而遗憾，三分之一已经忘却了，是最正常的。全部实现了也就没什么意思了。”
二十几岁的女人应该把知足常乐与中庸之道联系起来，为人处世讲究适中、折中，这样才能勇往直前、追求理想，又能甘于平淡，直面得失。
大家知道，在戏剧中“抑制高潮”是成熟的手法，因为高潮过后就是结束，尤其是人生不像自然界那样循环往复，每个人的人生只有一次。应当尽量维系和延长相对足够的状态，残缺也是美的一种境界，可以使人处在一种相对满足的感觉之中。
虽然不能从哲学或是其他理论的高度来阐释知足，聪明的女人却能从平凡的生活中悟出同样的道理——知足常乐。
知足是一种处世态度，常乐是一种幽幽释然的情怀，唯有知足，方能常乐。知足常乐，贵在调节。可以从纷纭世事中解放出来，独享个人妙趣融融的空间，对内发现自己内心的快乐因素，对外发现人间真爱与秀美自然，把烦恼与压力抛到九霄云外，感染自身及周围的人群，促进人际关系的逐步亲近平和，进一步拥抱浅景淡色与花鸟鱼虫。
知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受；对情，琴瑟和鸣，相濡以沫；对物，能通过下里巴人的作品，品出阳春白雪的高雅。做到知足常乐，这是一种人生底色。当我们都在忙于追求、拼搏而找不着北的时候，知足常乐，是平凡人生中沉淀出的最丰富的底色，它孕育的宁静与温馨，对于风雨兼程的我们来说，是最好的避风港口。休憩整理后，毅然前行，来源于自身平和的不懈动力。
真正做到知足常乐，人生会多一份从容，多一些豁达。古人的“布衣桑饭，可乐终身”是一种知足常乐的典范；“宁静致远，淡泊明志”中蕴涵着诸葛亮知足常乐的清高雅洁；“采菊东篱下，悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的悠然。
更多的时候，知足常乐是融合在平平淡淡才是真的意境中。知足常乐，是一种人性的本真。在孩童时代，我们会为拥有自己梦想得到的东西而喜上眉梢，笑逐颜开，烙下一串串深刻的记忆。今日重温，也许会忍俊不禁，无论行至何方，所处何位，知足常乐永远都是情真意切的延续。生活中的不如意，感情上的一塌糊涂，事业上的不顺心，都是一种心态。人长大了，欲望是跟着年龄一步一步增加的，不像孩童时容易得到满足。
知足常乐，聪明女人会在自己能力控制范围内循序渐进地前进，不把太多不可能的事实摆在自己的眼前。她的聪明不仅体现在对未来的追求上，更体现在时机适宜时的放弃上。执著是一种美德，但有的时候放弃也是一种人生的大智慧。
知足常乐，在烦躁与喧嚣中，会过滤一种压抑与深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归，久而久之，步伐轻盈，精力充沛。小说《笑傲江湖》里有一句话：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”虽是虚构，却不失为一种人生感悟，点出“人生一世，草木一秋”的真谛。
人人都能知足常乐，世间便少一点儿纷争，多一点儿平和。二十几岁的女人，应该懂得克制欲望，应该学会知足常乐。
无欲则刚
大文豪托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”为什么欲望少一点为好？因为欲望过多，必然会为得不到而产生痛苦，年轻人失恋难过得死去活来，不就是因为得不到而痛苦吗？退一步说，就算心想事成，种种欲望都得到了满足，但还是不能给人以快乐。俗话说：“饿了吃糠甜如蜜，饱了吃蜜也不甜。”酒足饭饱后再也没有美酒佳肴的味道了。
人的一生，尤其是女人的一生，将会面临太多的诱惑，如果你不懂得放弃，只能在诱惑的旋涡中丧生。在欲望面前，一味地强求，不懂得放弃，就会在人生的道路上迷失方向。
一天，地主对一个佃农说，明天一大早，你从这里出发，以此为起点，把你跑过的路插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆围上的土地就都归你。有了这样的好事情，那人当然就不要命地跑开了。一直到太阳落山，他才跑回来了，但因精疲力竭而累死了。地主雇了几个长工挖了个坑，就地埋了他。送葬的人在给他作祈祷的时候说了一句很深刻的话：“你需要多少土地呢？只需要这么大！”
