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第36章 分娩与丧表礼仪

寮国妇女在分娩日接近时,就巫男或巫婆去祈求平安。分娩时,就由女伴同产妇到附近的产室中去,把眼蒙上,以防产妇走到出血而引起危险。当产妇平安地分娩以后,把新生的婴儿放在席上,用清水洗净。然后放在一个已铺好店布的筛子中,由社会地位最高的一位亲友,小心地拿起筛子,把婴儿的头冲着门,端到房门前,放在地上,说:“神的象征野猫子,你来取这个孩子吧!今天不来,明天来吧!”另一方面,母亲换了衣服,走出产室,到自己的房间里躺在床上。

从分娩日到第五天,产妇只能吃炒米,以后就和平常人一佯,吃煮米和成鱼。等到满期以后,立刻举行“产后礼圣式”,配备酒莱,宴请亲友,同时给婴儿命名。

寮国人的葬礼中死者身体用香水洗净,全身换上新衣,嘴里放金银货币,两手合串放在胸前,两脚大拇指上拴白棉线。然后从脚到头,在身体上蒙上白布,停放家中,请和尚去诵经,”祝死者灵魂升天。之后就把遗体放入棺中,棺用硬木材制成,棺内涂有一种特殊的树腊,棺外满拈花纸。纸上画显现人世的各种生活图片,有些极富挑色法味。

棺材的安置期,视死者在世的社会地位而定。一般的人认为5日到8日,官员从半年到一年不等,有时达一年以上。停棺期间,每夜七时到第二天天明,青年男女持各种乐器,群集棺前唱歌、奏乐、嘻笑、喝酒。不知道他们风俗者,可能以为是有音事。但是他们却相信死者会再投胎转世,因此,通宵举行庆祝仪式,庆祝死者出发去转世。

葬式一般是举行火葬,如果是得病死,触雷死,自杀死或难产死的,则采取土葬和火葬和土葬,都是源于佛教轮回思想。土葬死者的灵魂会随尸骸的腐烂而消灭,火葬死者的灵魂能随烟灰升天,到天上去享受幸福生活。寮国人把被雷打死或自杀者看作是罪孽深重者的天罚,没有资格去转世,因此而举行土葬。

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