忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，离开寺庙的时候不经意间看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，既然你修炼了一千多年，我要看看你有什么真知灼见。”
没等蜘蛛应声，佛祖就接着问道：“世间什么才是无价的？”
蜘蛛想了想，回答说：“世间无价之物莫过于‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖听后，只是微微笑了笑，便离开了。
蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上，潜心修炼，又是一千五百年。
忽然有一天风起云涌，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹剔透，很是漂亮，便顿生喜爱之意。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了，蜘蛛很难过。
这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，现在请你告诉我，世间无价的是什么？”
蜘蛛想到了甘露，仍旧对佛祖说：“是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖说：“好，既然你的回答和上次是一样的，那就让你和我一起去人间走一趟吧。”
于是，蜘蛛被带到了人间，投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取名叫蛛儿。
一晃，蛛儿到了１６岁，出落成了一个楚楚动人的少女。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。宴席上，来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他所折服。蛛儿心想，这一定是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好遇到甘鹿。上完香、拜过佛之后，蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天。蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿却并没有表现出对眼前这个女孩子的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“你难道不记得１６年前，圆音寺蜘蛛网上的事情了吗？”
甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢。但你的想象力未免太丰富了一点吧。”说罢，便起身离开了。
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。
这一消息对蛛儿来说，如同晴天霹雳。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕。
太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情。于是便苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从来没有低下头看过它。蜘蛛，我再问你，世间什么才是最无价的？”
此时，蜘蛛一下子大彻大悟，她对佛祖说：“世间最无价的不是‘得不到’和‘已失去’，而是眼前能把握的幸福。”
话音刚落，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也复位了。她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在一起。
世间物价之物不是“得不到”和“已失去”。当我们长久地为那个根本得不到的人驻足，或者为那个已失去的人黯然心伤时，我们就已经失去了最美好的感情，那就是眼前的爱人。当那个“爱我的人”因失望而选择离开时，我们才蓦然惊醒：原来他（她）才是上天许给我的姻缘。缘分天注定，“得之我幸，不得我命”。正所谓“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。唯一要懂得的道理是：珍惜眼前人。
两个人相处最重要的就是互相尊重、互相谅解，不要忘了时刻为对方着想。爱情的基础再坚实，也禁不住无视的侵蚀。不要整天忙得天昏地暗，忙得忘记关心对方，因为，真正的爱不是等我们有空了才去爱。
想要感情长久，只靠单方面的付出和努力是远远不够的。感情是相互的，如果一味索取，我们会发现失去的将会越来越多。同时，付出并不是为了回报，并不是付出多少就会得到多少。爱一个人不是看他能给多少，而是看他是否有多少就给多少。
相爱时要真诚，愉快时懂分享，争执时需沟通，生气时须冷静，指责时要体谅，婚姻中需包容。漫漫一生，擦肩而过的又岂止千千万，有几人是知音？又有几人是深爱着自己的人？与其众里寻他千百度，不如疼惜眼前真爱人。
4.宠辱得失皆从容
有一首耳熟能详的老歌中唱道：“曾经在幽幽暗暗、反反复复中追问，才知道平平淡淡、从从容容才是真。”就像辜鸿铭先生说的，一个人如果能受得了一切寂寞与平淡，才是真正的修养到家。
世间有很多事情都是难以预料的。同时我们也应该认识到，在这个世界上，没有什么事物是永恒不变的。基于这样的前提条件下，在遇到一切荣辱得失的变动时，我们就不会那样惊慌失措、患得患失。以淡定、从容之态，面对各种突发和意外。
有这样一个被很多人当作笑话的故事：
一场突如其来的大雨，让街上的行人都匆匆忙忙地往前跑，其中不乏有形式各异的狼狈之相。
只有一个人，不紧不慢，甚至可以说是一副优雅的姿态，在雨中踱步。
旁边跑过的人十分不解，大声冲他喊道：“你怎么不快跑啊？”
那个人缓缓地答道：“急什么，前面不也在下雨吗？”
我们不去评判这样的做法是否过激，但如果以另一个角度来看，当人们因突遭风雨而匆忙奔跑的时候，这个还能淡然、安定地欣赏雨景的人，一定是深谙从容的生活智慧的。
世间有很多事情都是难以预料的：有时候，我们会受到幸运女神的眷顾，收获意想不到的幸福，例如爱情，例如受到老板的赏识，甚至买彩票中了大奖等等；但同时，也会突发一些状况，让许多人感到痛不欲生：生意的失败、恋人的分手、亲人的离去……
世事无常，人的一生中会遇到很多“不按常理出牌”的时候：春风得意的时候却突然发生一些让人灰心丧气的事情；正准备要好好努力挣钱的时候，突然之间的意外之财从天而降，让我们不知所措。或者大悲，或者大喜。
往往，人们很难做到从容地面对意外，所以各种烦恼接踵而至。事物本身带给我们的影响远远不及我们面对时的态度。千百年来，范仲淹只有一个，真正能做到“不以物喜，不以己悲”的人也寥寥无几。在现代社会巨大的竞争压力下，淡定从容就更显得是一种难得的境界了。
如果一个人能有意识地把荣辱得失皆从容的心态融会于生活的方方面面，那么就会在所谓的失去或错过后体会到一种简单的幸福。比如婚姻，更是如此。
婚姻中，以一份平和的心态，安然地看待得失，得不忘形、失不落寞。如此，婚姻中相依相守的实质才会显现出来。因为，真正美好的情感是不会被时间冲掉，也不会被空间带走的。那个真正爱我们的人永远都不会走，他们有时只是站在我们看不到的地方，默默地关心和祝福着我们。这才是世界上最纯净而又恒远的幸福。
如果失去了，那不妨调整心态、豁达胸襟，敢于面对现实，认真分析形势，更加珍惜现在的拥有。如果为一时的失去而耿耿于怀、不能自拔，就永远走不出“失”的阴影，看不到“得”的危险，那么，快乐与幸福将永远与我们无缘。
这是一位离婚女士写的博客：
“你现在做什么呢？是不是已经结婚了，很快乐地过着自己的日子？我想了无数次要离开这里，离开这个伤心之地。但是我还有自己的责任，我必须挺住，直到最后一刻，直到佛陀召唤我的时候。多么希望那一刻早些到来，我可以微笑地走到另一个世界，微笑地看着你。能够每天看着你幸福地生活，我心满意足。
可是对于现在发生的一切，我没有一点挽回的办法，我的心在哭泣、在流血。佛陀，你愿意帮助我吗？我愿意付出一切，来实现自己那平凡的心愿，哪怕下辈子受苦……”
这是一位有过三年婚姻，最后被婚姻背叛的女性写下的一番刻骨的话语。三年里，没有见过她的笑脸。而她也不能听到悲伤的情歌和与上段婚姻相关的词语。她说：“无论是闭上眼睛还是睁着眼睛，事情就好像发生在昨天，怎么也抹不去。”
就因为她始终走不出悲伤的情绪，让一段原本可以开始的崭新爱情在有可能来到的幸福面前戛然止步。
爱上她的是一个没有婚姻经历的小伙子。因工作接触，爱上了她的温柔和善良。
交往了一年后，小伙子向她提出回家见见父母，把婚事定下来。她却犹豫不决，虽然最后同意了，但那一天她还是失约没有出现。
最后，小伙子只好黯然离开。
失去一段人生中最缤纷的感情，其伤害对于婚姻双方而言，也许都是刻骨铭心的。生活的点点滴滴早已深深印在记忆里。可人生不会因为离婚就终止，不能因为错过了就绝望，人的一生难免有伤痛，但不要因为一场失败的婚姻就损毁了自己一生的幸福。
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。而人生中最令人惋惜的莫过于，因为错过了一棵树，就错过了整片森林；因为摘不到一颗星星，就放弃了整片天空。等年华不再时才发现，因为错过一次，所以错过了所有。
如果那个人能与你相濡以沫，一生只爱一个人，便是人生中最大的完满。但是，如若一生只爱一个永远得不到或错过了的人，那只是一种激烈的偏执。也许在不远的将来，当我们获得真正属于自己的幸福之后，自然就会明白以前的放弃其实是一种更好的得到。不能相濡以沫，就一定要相忘于江湖；否则，只会错过更多。
生活就像一条向前流淌的河流，从不回头。错过了，失去了，就一定要坚定地放过。与不爱的人相忘于江湖，才能有机会与相爱的人相濡以沫。走出阴影，沐浴在明媚的阳光中。不管过去的一切多么痛苦，都将它们抛到九霄云外去吧。不要让担忧、恐惧、焦虑和遗憾消耗我们的精力。面对已经失去的，从容而淡然地接受，然后真实、勇敢而快乐地生活。
5.平平淡淡才是真
对于平淡的生活，好莱坞着名导演史蒂芬有这样的感悟：“我到过许多地方，发现世上许多人的生活比我们想象的要平淡得多，然而却能体现出他们自身的价值，更平静、更悠闲。”
这话尤其适合用在婚姻生活之中。平淡的生活也许把热恋时的激情越磨越少，剩下的只有实实在在的日子，和各自真实的性格与脾气。但往往，就像那首《最浪漫的事》的歌中所唱：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”两个人携手走过无数个简单而平淡的日子之后，才是一种相依相守的挚爱。
近来，每次看到玲，她总显得有些不开心。朋友聚会时，常听到她在抱怨婚姻生活就是家长里短、柴米油盐，平淡得近似无趣。
可是，在长达五年的恋爱里，两人一直都如胶似漆。一年前，玲是在众人无数的羡慕和祝福中走入她憧憬已久的婚姻殿堂的。
然而，当新婚的甜蜜和激情褪去之后，玲发现当初那个被她认为是浪漫多情、细致体贴的男人却变得有些不讲道理、懒惰起来，不再为她多花心思。再加上家务的繁琐，工作的压力，两个人似乎很难再有激情的火花碰撞。说不到一起，做不到一起，矛盾、争吵、分居，甚至各自负气出走。
玲很困惑：难道婚姻真的就是爱情的坟墓吗？婚姻生活就真的是这样平淡无趣？
同为婚姻中人，相信很多男女都体会过玲说的细节，也大都能理解她的抱怨。然而，婚姻的本质就是两人脱去热恋时华丽的包装，归于平淡而真实的生活状态，是实实在在的过日子。想要获取一份长久的幸福和白头终老的浪漫，就需要用宽容和甘于平淡的心态去对待。
两个人在一起时间久了，就像左手和右手，即使不能时时刻刻擦出情感的火花，也会选择相依相守。因为，放弃这么多年的时光和付出，需要很大的勇气。也许，在以后的生命历程中，还会出现爱你或你爱的人，但那终归是过客，人们依旧会牵着左手或右手走下去。
也许，幸福有时候真的不只是和爱情有关：有的人，我们看了一辈子却忽视了一辈子；有的人，看了一眼却影响到一生；有的人热情得让我们快乐，却被我们悄悄冷落；有的人让我们拥有短暂的开心，却得到了思绪的连锁；有的人一厢情愿了许多年，却被拒绝了许多年；有的人无心的一个表情，却成了我们永恒的思念。也许这就是人生：不要轻易忽视本不该放弃的，却固执地追求本不该坚持的。
或许结婚前的我们都充满了激情，都认为自己和身边的那个他（她）能创造出一段不平凡的爱情故事。即使没有“惊天地泣鬼神”的海誓山盟，也总会演绎出一番起伏跌宕的传奇。总觉得等到几十年以后，已经两鬓斑白的我们可以坐在摇椅上回想自己荡气回肠的一生，可以充分体验到与爱人惊世骇俗的激情。
可是，就像我们的父辈，甚至更老的长辈们一样，只有真正经历了世事的沧桑以后才会发现，无论多么荡气回肠的故事总要回归现实的平淡，无论多么伟大的成就都不能取代来自平淡生活的那份从容与宁静。当回顾人生百味时，才从心底有所感悟：原来，与我们心灵贴得最近的，还是那些我们曾经并不看重的平淡与真实。
有这样一对年近九旬的老夫妻，他们在一起生活了近七十年，岁月的痕迹给他们留下了满脸的皱纹和花白的头发。但他们依然健朗矍铄，常能看到他们脸上慈祥的笑容。
每天早晨，他们都要去早市买菜。去的时候，大爷拄着拐杖，大妈拎着空篮子，两人并排而行。回来的时候，空篮子里装满了蔬菜水果，拐杖穿在篮子中央，两人抬着。大爷走在前面，大妈走在后面。
上午，大妈拿着小凳坐在大树下开始摘菜，大爷躺在树阴下的躺椅上，摇着蒲扇看着报纸。时常，报纸会滑落，蒲扇也会停止摇动，大妈拿出薄毛巾被轻轻地搭在大爷身上。
傍晚，他们在小区里悠然而缓慢地散步。没有电视镜头中的手挽手，也没有温情脉脉的眼神，只是两个人在慢慢走着。偶尔，大爷走快了两步，停下来，回过头等着大妈赶上来，再并排一起走……
可是，很少有人会想到，这样一对“白金婚”的老人，竟然是指腹为婚！
他们在５岁的时候就被定下了娃娃亲，结婚前从没见过面。１９３８年，两人结婚。而后，从抗日战争、解放战争到抗美援朝，一直是“为革命牺牲小家”，精力基本都放在了工作上，即使是短暂的在一起，也是极其平淡的过日子。
一直到８０年代中期，两人才先后离休。这时老两口才有时间在一起，享受享受生活。
１９９７年，不幸降临了。大妈身患重病，半瘫在床。除了更加精心地照顾老伴儿以外，大爷没有丝毫的怨烦。他只是说：“现在医疗条件能跟上，肯定能恢复得不错。”
在大爷的照顾下，大妈精神很好，没多久就能扶着墙走路了。而后渐渐的，就像人们后来看到的，从一点一点慢慢散步到现在，两人每天早晨一起去买菜。
在被问及有什么“爱情保鲜秘笈”时，大爷回答：“我们是娃娃亲，不像现在的小年轻那么多的浪漫。我和她相濡以沫走到今天，不容易。我们过得很平淡，相互间的感情不在于言语之中。平平淡淡才是真。”
