黛玉孤僻、尖刻，自宝钗来到荣府，因她的性情随和，为人和善，人们对宝钗的印象之好分明超过了早来的黛玉。可是在第三十回，小丫头靓儿因不见了扇子，过来白问了宝钗一句，宝钗便指着她厉声说道：“你要仔细！你见我和谁玩过！有和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！”
这句话有两层意思：一是警告对方对自己的冒犯。二是表白自己从来不做那种嘻（嬉）皮笑脸的轻狂的事，在肯定自己的同时，指责别人的轻狂。以现在的眼光看来，嘻皮笑脸没什么不好，群众基础好，关系融洽，但在当时，以大家闺秀的身份是不可以忘乎所以地放纵自己的言行的，宝钗显然不是在称扬这种行为，而是在贬低这样做的人。宝钗何以这么生气，完全不同于常日的表现，其中原因不管，这种严厉的语言与说话的神情，简直像是失了态，令人生畏。不仅如此，她还骂到别的“姑娘”，这更不像宝钗一贯言谈谨慎的作风。宝钗言语中提到的“素日嘻皮笑脸的那些姑娘们”是谁呢？
敢问宝钗，说明也有可能会问其他主子姑娘。宝钗的震怒，自然不是为靓儿的寻找指明一个方向，而是表明自己的神圣不可侵犯。宝钗恪守传统闺范，自然也就遵守着等级观念，便是最亲密的贴身丫头，也从来不苟言笑。莺儿到宝玉屋中，是不敢坐的，哪怕是连特意给她的小椅子，也只敢侧身坐下，可见平日家规之严。就连香菱学诗，也“不敢十分劳烦姑娘”，拜了林黛玉当老师，后来史湘云来了住在一起整天谈诗论道起来。以当时情景来看，宝钗骂的那些“姑娘”便不会是丫头们。
只有从主子里找了。探春是第一个排除“嘻皮笑脸”的，她也是等级观念非常重的一个，吵架都要身份对等地来吵，何况是“素日”。迎春不爱开玩笑，虽然温和，倒不至于主动与丫头嘻皮笑脸，便是与其他身份相当的姑娘们，也从没见过她开玩笑。惜春还小，对人情本就不热心，哪还有心去凑这个热闹。可能的人便只剩下湘云和黛玉了。这两个人倒有可能，也符合“姑娘们”这个多数概念，但宝钗说“们”并不一定指多人，而只是模糊确指，属指桑骂槐的需要。湘云与丫鬟们关系好，和丫头们一起玩笑，宴席上指着“鸭头”说“这鸭头不是那丫头，头上哪有桂花油”，而且湘云的行为确实轻狂，敢喝醉了跑到园里睡觉。但是，湘云与宝钗关系极好，二人没有任何利害关系，宝钗不会骂湘云，只不过一时怒起，没有顾及到自己的话不精确。何况湘云毕竟不如黛玉是园子里的常住人口。小时候袭人曾侍候过湘云，与袭人的关系也很好，见面时，两人却是厮抬厮敬的，还为过去的玩笑话红了脸。
黛玉最有可能是那个嘻皮笑脸的姑娘。黛玉在众人面前出现时，那个出口戏谑的人总是她，天真活泼而又风趣可爱。端午节晴雯与宝玉、袭人吵架，黛玉去了，开口就是一句玩笑话，完全没端自己小姐的架子：莫不是争粽子吃争恼了不成？还拍着才被王夫人提升为姨娘待遇的袭人叫“嫂子”。与丫头们的关系也完全是一副其乐融融的样子。宝钗到怡红院去，晴雯偷着在院内报怨：“有事没事，跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”黛玉可能去的更多，却从没见过这个急脾气的丫头对黛玉表示任何不满。黛玉与紫鹃的关系不像主仆，倒像姐妹。袭人背后说黛玉“坏话”，而黛玉背后却在为她打抱不平：袭人待她（李嬷嬷）就可以，若还这样，真是老背晦了。她对探春的赞赏也是说在背后：你们家三姑娘倒是一步不肯多走，若是别人早作起威福来了。黛玉的人际关系也许倒可以从宝玉游太虚幻境看出来。宝玉到时，太虚幻境的那些仙子们赶忙迎出来，一看不是黛玉，还很失望地抱怨警幻仙姑，说是以为绛珠妹子的生魂前来，怎么是这么个浊臭男人。
黛玉眼里揉不得沙子，是因为好洁。她给人一个尖刻不容人的印象，只有两种情况，一种是她看不顺眼的人。周瑞家的便是这种。周瑞家的在贾府地位并不低，但黛玉却不趋势奉迎，而周瑞家的显然也并非良善之人。她在抄检大观园时，对同事设套，在园子里婆子与尤氏的丫头吵了架后，她是飞跑着去卖乖讨好。还有一种情况，是黛玉动不动与宝玉闹别扭，一丁点的小事也会生气，甚至弄得府中上下皆知。其实这一点倒很可以理解，她正陷入爱情中，对爱情前途的种种不确定不能不让她产生痛苦，那一种求全之毁难免发生。宝黛二人在一次次争吵过程中感情一步步加深，这对怀着“金玉良缘”想法的宝钗不能说不是一个打击。但是黛玉也因自己的言辞过于尖刻，容易讨人嫌，惜春就嫌她“这会子拿我取笑儿”，湘云也怪她“再不放人一点儿，专会挑人。就算你比世人好，也不犯见一个打趣一个”。连探春都说她“你又使巧话来骂人！”，这说明黛玉是经常这么不管不顾随着性子地玩笑。宝钗的宽容与黛玉的戏谑不同，若她说这话时，前面有对宝玉的冷嘲，后面有对宝黛的热骂，那个被骂作“嘻皮笑脸的姑娘”，便是黛玉。
