太爷爷像一条土里的蜈蚣一样，知道什么时候要来风雨。
现在要说说天下形势。当时天下大变，日本人打下了中国华北，眼看又要来到长江边我们母山和三公山这里。很多人家都人心惶惶，筹备东筹备西。此时，太爷爷什么也没顾，先前六个月就到了山后的李道士家，两人原本冤家，却秘密商量起了用道法却鬼兵的事。两人商量妥了，为了对付在中国横行霸道的日本兵，两人各自去两座山，请动10万阴兵。可辛苦了一大通，人瘦了一大截，事不成功。
太爷爷在家里对着太奶奶叹息道：“十万阴兵还没尽数，现在，就看我家昌年这次去了！”
太爷爷这话，只有我家太奶奶能听得懂。
太奶奶对我说，其实太爷爷知道昌年要死，太爷爷顺势派他从阳间到阴间去请兵去了。在他的眼里，人间和阴间一样重要，人不分死活，人最最重要的灵魂，还有就是，家族和国家不能灭亡。太爷爷又独自到自己的密屋，在那里，他把那些田地里死去的泥鳅、黄鳝、螃蟹、虾米收罗起来，作法让它们成兵，好到时候调配。两个道士都叹无奈。他们心忧天下，心忧故土，大难当头，天下之人各顾自家性命，人心惶惶，各奔东西，只有道教传人，守着本土，守着根本。道教，是我们中国人本土宗教，它能挽救天下黎民于水火吗？
汉卿贱卖了家里的几亩田地，买了些粮食和衣物备着，防止到时候没吃的没喝的。老大昌年已死，老三河野被逐，现在，汉卿就管理着家里事务。家里的事务属于人间，太爷爷管的是阴间。说也好笑，在日本人要来的最混乱的历史时期，那韦四海和昌年家的老婆做成了一家，住在我家祖屋里，作为我韦家一支脉存在着。国难临头，人世聚合，自有千秋，其中奥妙，难以尽言。太爷爷太奶奶也装孬，随他们去。那韦四海买了几把土铳子，放在家里，壮胆、防身。太奶奶说起这事，也嗟叹，道：哎，这事也是没有办法，哎，这就跟那地里的生姜瓣子一样了，歪就歪吧，反正歪得了，就让它歪着长去了。那害人、埋人的事，还没过一年，就被人忘记了，这叶四海就倒插柳上了门，改姓，姓了我们韦家的姓，叫做韦四海，从此在我们大韦庄生活。韦四海是个能人，杀猪、做豆腐、做泥瓦匠活、养鱼、养雀子，样样都行，我们村子也离不开他这个能人。后来，他们又添了两个小伢子，排在昌年的一双儿女后面，一共四个孩子，人丁兴旺。
太奶奶说，太爷爷已经不像年轻时那么有锐气了，已经学会了闭眼与世界上的各种人事相处了。不过，多事之秋，不晓得他蛰伏下来是要做大事，还是真的与世无争。
大家还住在一个老屋里，名分上还是一家，可实际上已经大不一样。里面的东西被偷换了，就好像是蛇在焐乌龟的蛋。
他们那边有什么喜庆事，他们喜庆他们的，我们这边过我们的日子，大家不相往来。昌年已死，一个女人，本来就是一个外姓，一个外姓再招一个外姓来，那就更远了。但是，他那头的前两个孩子，还是我们韦家的人，这个一点也不含糊。我们还认他们做韦家的后代。
之后就是鬼子到来，国家风雨飘摇，本地鬼哭狼嚎。鬼子说来就来了，刀尖闪着寒光，头上戴着****帽子，耳朵边还有两块布帘子，气势汹汹的，人人都害怕。太爷爷和山后李道士要做一件震惊天下的事，没有成功，他们没有足够数量的阴兵来抗击鬼子。他们努力过，组织了抵抗，但都偃旗息鼓，暗自叹息，天象叵测，阴兵没动。天不助人，鬼也不助人。不晓得是他们道痕不够，还是天时不济，他们在鬼域还没有号召力，昌年作为使者去了阴间，似乎也没有效果。太爷爷没有放弃自己的功法习练，他不再出门，而是闭门独居，日夜冥想，仍想着做那些不可做的鬼事。
人事无常，鬼事也无常。鬼子修碉堡时，一家要派一个人去。我们这边，没有人愿意到韦四海那家里去传话。他家有男人，可以出壮丁。昌年的儿子韦大柱已经长大了。
后来，汉卿的儿子韦国柱，也就是我亲爷爷，去了日本人那里干事。一个家族三兄弟，只要出一个男人去干事就行了，不是你去就是我去。我爷爷韦国柱那时还小，身子还没长足，不过他去了鬼子碉堡那里后，干的都是轻巧活，递递拿拿的。他说，日本兵他们虽然凶，但并不敢靠近我们中国人，他们大老远地手里拿根长竹篙子打人，指使修碉堡的干这个干那个，也不能算是胆大的。
韦家大村庄离鬼子据点两华里不到。刚开始，人们一望见山边碉堡里鬼子兵出动，全村就要“跑反”，男女老少打一个包袱就跑，有时一天要跑好几趟，净留些老而又丑又无用的人看家。其实，鬼子兵是到山边一块空地上来操练，不是真的要出动。那块地被鬼子占用了以后，大家放牛就只好绕道上山。每次村民“跑反”时，太爷爷都在家闭门不出。他独居一屋，心无旁骛，教韦国柱一些道术。我的上人韦国柱起先跟一个老师后面读过私塾，日本人来了后就停了学，在家里跟我太爷爷后面读那些“鬼书”。以前大家都说我家太爷爷读的那些书是鬼书，太奶奶也这样说，其实是道士书。解放后我爷爷一直以国家干部自居，不承认自己学过道士。其实，他是我们家族四世道士的第四代传人。太爷爷天天抽大烟。他从石屋里出来，坐在外面，不大跟家里人多话。
他人很长、很瘦、很黄，又凶。因为当初太爷爷要活埋韦大柱的妈妈，所以孙子韦大柱不来他这里念书，太爷爷只好教韦国柱一个人。韦大柱在村子里一见到太爷爷，就避开。他怕我家太爷爷，也恨我家太爷爷，但他也是太爷爷的孙子，而且是长房孙子。太爷爷埋人的旧怨，过了一些时日，不光没有消逝，反而像酒一样发酵了。
太奶奶笑着说，韦国柱小时念书，就是念歌句子、唱歌句子，有口无心，他很怕太爷爷，不敢说不懂，太爷爷自己能一通到头地背啊唱手舞足蹈的，韦国柱敢说念不懂，头上就会有一个大包。太爷爷也跟私塾先生一样，要查他的书。正常情况下，他威严地在那里一站，他就怕。他一怕，背书就要漏字。那时，太爷爷就拿手里的竹烟袋给他一下，他头上就起一个大包。太爷爷呵斥他，你这么没用，以后能拿得稳自家的性命嘛？……告诉你，当个道士比种田好！别人家有个丧事，你去做做道场，就又有吃的又有带的！那时，太奶奶在旁边讲了，他还是个小伢子，你别强他，要成人自成人，实在读不懂就别让他念了，你教的这些书，也不是先生教的那些书。
太爷爷骂道：我怎么就能一通到头地背？
太奶奶说：天道变了，小日本来了，以前人能背的，现在就不能背了。现在人家天天在外面想着怎么活命，你却要他好好念书，他哪里有心思？
我太爷爷听了，沉默半天。
就那样，我爷爷韦国柱放下了鬼书，不读了。我太爷爷说：“他没读懂我的书，可也没白跟我一些时候，他的背功已经有了，以后闲了，等他有悟性了，我再教他些。”
