一只青蛙住在一口水井中，它平时最喜欢做的是，就是跳进水中，水托着它的双腮。钻进水里，泥巴便按摩它的脚。晚上跳上来，安静地坐在井边观看月亮。早上便到井外，幽静地在草地上四处散步。它还很喜欢到井里观看小蝌蚪、小螃蟹在水中嬉戏，并跟它们聊天。
可是，不知从什么时候开始，动物们都叫它井底之蛙，说它眼睛里只有井口大的天，是个浅薄的家伙。所以，青蛙越来越不快乐。
有一天，它遇到了一只活了一千年的乌龟，乌龟说它刚刚从更遥远的东海回来，它告诉青蛙东海有多大，鱼儿是如何快乐地畅游。青蛙决定离开它的一口井，前往东海。它经过平原，越过深沟，攀过高山，经过沼泽，有刺的荆棘刺伤它的身体，锋利的石块刮伤它的手掌，炙热的阳光灼伤它的皮肤，饥饿时要吃草根充饥，日晒、雨淋，春夏秋冬，终于到了东海。
它雀跃地跳进大海中，海水的盐分弄伤了它。鱼儿告诉青蛙，你不能生活在大海里，应该去湖泊。青蛙带着沮丧的心情继续旅行。攀过石头，越过沙漠，炎热的空气让它干枯，干燥的空气让它窒息，它继续吃草根为生。
经过一条条河流，终于到了西湖。它雀跃地跳进湖中，不断地前游，前游，直到疲惫，它想找个地方歇息，但湖中没有一根芦苇，四周看不到边。它疲惫且沮丧，又遇到乌龟。青蛙惊讶地问乌龟为什么不在东海。乌龟说东海虽大，却不适合它，西湖虽小，却乐在其中。
青蛙仿佛明白了，游回岸上，继续前行。经过一段日子，青蛙终于回到它的井边，它雀跃地跳进去，满足地坐在井边观望蔚蓝的天空，再也不理会其他动物的讥讽。
在生活中，什么是顺其自然？首先要明白，适合你的地方，才是最好的地方，就像青蛙只适合在井底居住，它有它的快乐，它适合的环境，它擅长的事物，因为随性，所以它想吹牛就吹牛，想睡觉就睡觉，这不也是一种让人羡慕的境界吗？
古时候，有人请庄子去当大官，庄子说与其当官，他更愿意做一只在烂泥里打滚的龟。这就是一种放达的生活方式。生活中最大的快乐莫过于心灵的满足，为了这个目的，我们必须学会选择，学会放弃，即使对面就是诱惑，我们也要守住自己的本心，选择最适合自己的生存方式，这才能将自己的才能和潜力充分发挥。
当然，每个人的追求不同，庄子的选择，于他自己自然是最好的，但那些为国为民的官员，血战沙场的将军，吟诗作画的文人，难道比他差？他们的人生也有别样的亮点。人们欣赏的，并不是他们的选择，而是他们的心态：他们对自己想要的生活有明确的认识，即使遇到困难，也能够不更改自己的初衷，随遇而安，随性而活，这就是真正的悠然自得。
06.从容一杯酒，平淡一杯茶
超凡脱俗，是个让人向往的词语，需要多少历练，多少修为，才能达到洗尽一身烟火气，道骨仙风，气韵高华，让人见之忘俗？其实，对那些胸怀豁达的人，这并不是一件难事，只需收敛一下俗世中的心机，追求一些更加高远的情操与境界。
民国时，弘一法师出家一事曾闹得沸沸扬扬。弘一法师俗名李叔同，清朝末期生于富贵之家，是一位才华横溢的艺术家，也是名扬四海的风流才子，他集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等造诣于一身，在多个领域中继承了中华灿烂文化，用他的弟子、著名漫画家丰子恺的话说：“文艺的园地，差不多被他走遍了”……
但正当盛名如日中天，正享荣华之时，李叔同却抛却了一切世俗享受，到虎跑寺削发为僧了，自取法号弘一。人们以为大才子只是一时想不开，没想到他是真的看破红尘，从此只在佛门清修。
弘一法师出家24年，他的被子、衣物等，一直是出家前置办的，补了又补，一把洋伞则用了30多年。他的居房内异常朴素，除了一桌、一橱、一床，别无他物；他持斋甚严，每日早午二餐，过午不食，饭菜极其简单。弘一法师还视钱财如粪土，对于钱财随到随舍，不积私财。除了几位故旧弟子外，他极少接受其他信徒的供养。据说曾经有一次，有人赠给他一副美国出品的真白金水晶眼镜。他马上将其拍卖，卖得五百元，把钱送给泉州开元寺购买斋粮。
弘一法师以教印心，以律严身，内外清净，写出了《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览略篇》等重要著作……他在宗教界声誉日隆，一步一个脚印地步入了高僧之林，成为誉满天下的大师，中国南山律宗第十一代祖师。正因为此，对于李叔同的出家，丰子恺在《我的老师李叔同》一文中所说“李先生的放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。”
李叔同的出家，曾让当时很多人不理解他的做法，他自己也不肯明说，有人称赞，有人谩骂，有人惋惜。但在他看来，那些不过是过眼云烟，他的心灵从此只听无量佛法，世俗的闲言闲语，再也不能侵袭他，他的心得到了真正的清静。
遁入空门不是静心的唯一方法，都市人只要学会修身养性，依然能在烦扰之中体会到心内的灵台境界。修身养性，在于提高自己的涵养，修炼自己的品德，宽心，正是修身养性的法门，让你能够从世态炎凉中体会出人生的真味，学着不在乎，不计较。或者说，在乎的是自己的涵养，计较的是个人的品性，此外，一切都是小事，可以忽略不计。
每个人在内心里，未尝不希望自己有几分高远的情操，但在实际操作上，他们发现不发怒、不计较、不抱怨实在太难太累，他们觉得这种克制不够真实，没有几个人能做到，于是，他们继续在世俗打滚，甚至开始嘲笑那些真正有胸襟有修养的人，认为他们惺惺作态。这既失了对他人的尊重，也失了对自己的要求，这样的人，注定不能享受心灵的平静。
名扬世界的居里夫人是法国籍波兰物理学家、化学家，也是为数不多的获得诺贝尔奖的女科学家，她一生崇尚科学，先后共获得10次各种各样的奖金，各种奖章16枚，各种名誉头衔共117个。但是，在这些至高的功名面前，她都能保持一种安心随意的态度。在法国和波兰，居里夫人“奖牌是玩具”的故事可谓家喻户晓：
有一天，一位朋友到居里夫人家中做客，看到居里夫人的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，朋友大惊道：“英国皇家学会的奖章怎么能给孩子玩呢？这可是至高的荣誉呀！”
居里夫人看罢，淡淡地笑了笑说道：“这有什么不可以，我是想让孩子们从小就知道，荣誉其实就像玩具一样，只能玩玩而已，绝不能永远守着它去生活，否则一辈子可能终将会一事无成。”
不仅如此，居里夫人还毅然辞掉了100多个荣誉称号，声称自己只要实验室。正是她始终能在荣誉面前保持一颗宁静淡然的心态，一心倾注于科学研究的品质，才使她能够获得第二次诺贝尔奖，最终到达辉煌的科学巅峰。
千般云烟皆过眼，万念看穿是平常，世俗之人最大的心魔，就是看不穿。据说有人曾去拜访弘一法师，看到他正在吃一碟咸菜，想到大师在出家之前是锦衣玉食的世家子弟，客人不禁心酸。法师却淡淡一笑说：“咸有咸的味道。”吃完饭，弘一法师在碗里倒了一些白水喝，客人不禁问：“连茶都没有，不淡吗？”法师说：“淡有淡的味道。”睿智的法师，道出的其实是生活的真谛：任何清淡滋味，都值得品尝，而那些过于刺激的食物，却不适宜日日吃喝。
我们应该追求什么？追求名声之外的名声，生活之上的生活。在有所追求的时候，所有事都是负累，应该适量割舍。所谓心灵的平静，不是说和名声、金钱、成就毫无关系，其实，有了这些的人，更加渴望心灵的充实。而且，这些东西也恰恰证明了你的平静，是真正的平静，而不是一种无可奈何的作态。
在热闹的俗世中，真正有胸襟有抱负的人，都在过一种从容平淡的生活，于是，真正的富翁并不夜夜豪华饭店，而是在家里吃家人烹饪的家常菜；真正的艺术家并不留恋舞台上的掌声，即使在人不多的小广场，他们也一样能够表演；真正的学者不去做那些做不完的报告，他们想要拿更多的实验数据；真正懂得生活的人，也不会为生活所累，他们会在寻常生活中，在一杯酒甚至一杯茶中，感受到悠然境界。
平淡是真，当我们还原世俗的本质，也许生存真的只是“一箪食，一豆羹”，而宽心的人，自然能“不改其乐”，这是古代圣人向往的境界，我们也不妨试着理解，试着靠近，如此一来，沉重的生活将变得越来越诗意，每个人，都可以拥有属于自己的悠然境界。
