虽然爱情和婚姻都包含着某种情感承诺，但爱情更多的是恋人们的彼此愉悦，是以自发的相互喜爱为主的，随意性较大，不受法律的约束。恋爱时，双方都很自由：想什么时候见面就什么时候见面，想什么时候分开就什么时候分开，感情不好了就分手，不会有太多的牵牵扯扯。婚姻就不一样了。它是双方承担责任与义务的法律契约。爱情在婚姻中也是一种责任。婚姻是爱的意愿，结婚实际上等于对爱情发布永远相爱的誓言。就如弗洛伊德所言：“不管婚姻是由他人撮合，还是个人的选择，一旦决定结婚，这种意愿行为就应该保证爱的持久。”
结婚意味着责任、义务和忠实，不能太情绪化。热恋中的恋人吵架后可能好几天互不答理，但夫妻两个吵得再凶，即使动手打起来，对方伤病了不能不管，家务该干的还是要干，饭该做的还是要做，老人孩子不能弃之不顾，客人来了还是要客客气气地一起接待。
婚姻中最忌讳自我中心主义，许多无谓的夫妻争吵都是由此引起。可现代人往往是这样的，一旦婚姻不如己意，就想离了再来。婚姻生活中应该具备和培养一定的心理韧性，学会忍耐种种缺憾和承受种种挫折。但容忍并不是无原则地纵容对方，而是双方都合理地谦让，减少婚姻矛盾。
日本学者国分康孝说的：“恋爱连孩子都会，结婚则非成人不可。对于太幼稚的人来说，结婚是负担。结婚要讲伦理、负责任，要有很强的实际生活能力。”
既然两个人结了婚，成了夫妻，就应该相互理解、互相尊重、互相包容，还要学会分享对方的嗜好，爱好不同，处理不当就有摩擦，获得美满婚姻的途径，就是双方相互的尊重和理解，共同追求精神生活和情趣。
罗马是个摄影记者，他的妻子湘湘是一位导游。结婚前两人因工作的关系都时常在外面跑。因此结交了不少朋友，有各自的生活圈子和习惯爱好。罗马酷爱国际象棋，经常与朋友比拼厮杀。而湘湘则有着精湛的舞艺，是舞厅的常客，当夜幕降临，霓虹闪烁的时候，她就会踩着轻快的步伐，伴着舞伴翩翩起舞。
结婚后，小两口仍然保持着单身时代的习惯，维持着各自的生活空间和自由。罗马闲暇时，常抛下娇妻去找朋友们下象棋，湘湘也是常独自一人到舞厅跳舞。刚开始，双方都觉得很惬意，觉得轻松自在，各自都有一片天地，还会有“距离产生美”的感觉。
可是时间一长，矛盾就来了。妻子湘湘有时会希望丈夫罗马能够时常留在家中陪伴自己，可常常不知丈夫的踪影，她的日子开始不开心起来。而罗马面对妻子每天打扮得花枝招展地去舞厅，也渐渐有所怨言。夫妻间开始暗藏汹涌。
面对这种情况，明智的湘湘并没有像许多女人那样唠叨、哭泣，而是开始认真分析研究他们夫妻间的问题。
她发现丈夫的国际象棋下得相当有水平，在棋友当中地位颇高。她想丈夫的主要兴趣在象棋上，只要她学会了在他的休闲娱乐中得到乐趣，就不会被丈夫撇下不管的。
于是，湘湘就在家里为罗马准备了棋子棋盘，还求他教自己下棋。一开始，她连国际象棋是什么玩意儿都弄不明白，可通过与丈夫共同切磋，后来居然也成了一个比较高明的棋手。这使罗马大为兴奋，两口子经常大战几个回合。另外，湘湘还在家里布置了雅致的棋桌，让罗马时常邀一些朋友来家里下棋。慢慢地，罗马就不再整天跑到外面去，而是守在娇妻身旁，享受围炉下棋之乐。同时，罗马也理解了妻子的用心，向她求教跳舞的诀窍，两人经常相偕光顾舞厅。湘湘的舞伴由原来不同年龄的男性固定为了一个人即自己的丈夫。从此，两个人更加亲密，感情更加稳定。
夫妻之间就应该这样，相互分享情趣。一对夫妻，若能共享每一件东西——不管是一片面包，还是一个思想，都可以使他们的关系更为亲密。相反，如果夫妻经常把日常谈话的焦点集中在孩子或工作上，一点生活情趣也没有，慢慢地就会发现两人可共享的东西越来越少。
因此，夫妻俩应该尽量一起参与一些活动，如爬山、旅游、园艺、社区工作等，学会把对方的爱好当做自己的爱好来分享，就会发现你们之间有说不完的乐趣。分享所爱的人的嗜好和娱乐，是婚姻成功的重要因素。
另外，夫妻之间能相互理解是十分重要的，如果我们能做到尊重并且理解爱人在工作、学习以及生活中的兴趣爱好，就是对爱人的最大支持，也是最有效的感情投资。肯定爱人的爱好，就是肯定爱人的审美观和生活情趣，是落到实处的相互欣赏。
在日常生活中，夫妻二人如果一个求知兴趣浓厚，一个比较注重实用兴趣，虽然彼此互不相干，但只要互相尊重理解，倒也能相得益彰。前者往往能从后者的支持中得到鼓舞，后者则能从前者的成就中分享欢乐。虽然兴趣不同，却能获得共同的愉悦。对于爱人的兴趣，在尊重理解的同时，也要积极主动地诱导适应。适应，是指自己主观上向爱人的兴趣靠拢尝试。夫妻之间如果能够主动适应对方的兴趣，其夫妻之间的感情必然会日渐加深。
心理学小贴士
分享爱人的嗜好，是对爱的最好诠释，是对爱人的欣赏与肯定，婚姻也多了一份保障。
