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第26章 面对恋人离去,不必悲伤

面对恋人的离去,既不应卑躬屈膝,也不必委屈求全,更不能威胁利诱。应该是失恋不失态,失恋不失志。正在恋爱的人们,如果有一天,当你兴冲冲地去赴约会时,迎接你的不是恋人温情的目光和火热的爱语,而是心上人与你断交的决定。此时,你的心情该是怎样呢?忿怒、痛苦?还是悲哀?你该如何对待这一突如其来的打击呢?

一般来说,失恋之后,人的心理上往往会在一段时间内失去平衡。爱与恨、甜与苦、希望与破灭会交替出现。在情绪受到破坏、身心受到折磨的情况下,某些失恋者会引起心理上和行为上的失调反应。所以,在失恋之后,首先是要冷静,一定要善于控制自己。

一时的冲动带来的只能是长久的痛苦和懊悔。你应压住心中的激情,冷静地询问分手的根本原因。态度要和缓,尽量做到心平气和,并避免当场答复,因为激动万分时很难有理智的思索和正确的结论。

假如分手真的使你伤心痛苦,在抛弃你的人面前,应该表现出高度的自我克制能力,软弱只能体现你的无能,降低你的人格。

互相理解,互相支持,才能称其为爱。假如一个不能理解你的姑娘,或者一个顶不住外界各种压力的姑娘放弃了对你的爱,你应该感到庆幸。因为你们之间不可靠的爱情,是不能成为牢固的婚姻基础的。爱是不能勉强的,即使她在你的痴情或利诱下与你结合,也只能酿成不幸的婚姻。

失恋的痛苦常常会在一些人心中造成深深的、甚至毕生都无法愈合的创伤。于是有的人消沉了,有的人颓废了,有的人疯狂了,有的人堕落了,但更多的人因此而坚强了。

古今中外,失恋不失志的例子还少吗?失恋后的歌德写出了不朽的著作《少年维特之烦恼》,就是一个人所尽知的例子。我们歌颂真挚专一的爱情,但我们不欣赏那种毫无希望的单相思,更反对盲目的爱情至上主义。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”这里,自由的涵义,应包括理想、工作、学习等各种不懈的追求。

失恋的打击,也许会斩断你“剪不断,理还乱”的情丝,但决不应该使你意志消沉,悲观失望。况且,奋发的工作、学习本身也是减轻痛苦、医治创伤的一剂良药。待到你从失恋的痛苦中完全挣脱出来时,你会为你的自强不息而欣慰。终身独居的瑞典科学家爱弗莱·诺贝尔,并非不食人间烟火的禁欲主义者。他一生的爱情生活是不幸的,但他的生命没有沉沦其中,他把对姑娘的爱附着到“专心攻读‘自然’这本厚书”的迷恋上了。他为人类贡献的300多项发明创造,不也正是他那崇高、执着的爱情之果吗!常常可以听到这样的故事,某一个青年失恋之后,丧失了理智,或行凶报复,伤害过去的恋人;或进行人身攻击把对方搞臭;或动用武力威胁对方,大有不结亲便结怨之势。这种种行为,都不是真正的爱情。其结果,一害他人,二害自己,实不可取。

假如你失去的恋人是个见异思迁的薄情女,甚至是有意欺骗你的无情女,你也不必心存怨恨,更不可寻机报复。你不值得为这样的女子付出高昂的代价。你高傲、轻蔑地看着她离去,不仅会得到心灵的安宁、人格的完整,也会因此而赢得人们的敬重。

对待无情女的最好办法,就是在精神上战胜她,并用你辉煌的事业来表明她在你心中的微不足道。

作为失恋者,没有沉溺在痛苦中的必要。一个男子汉,必须有力量克制自己、战胜自己,从爱情的迷惘中清醒过来,从失恋的痛苦中自拔出来。

你可以用发奋的工作和刻苦的学习来转移注意力,使失去平衡的心理和行为得到一定的抑制。读书,可以使你心境平和,精力转移;工作,会让你忘却痛苦,重获新生。这样,你最终会领略到人生的真谛,会燃起对生活的希望,在广袤的大自然中,你真正的爱情将得到升华!

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