钢琴有人弹得好,有人弹得不好,这两种人弹出来的调子差别很大。党委的同志必须学好“弹钢琴”。
——毛泽东
科学发展观是马克思主义世界观和方法论,是马克思主义在当代中国的新发展。我们乡镇干部要认真学习实践科学发展观,不仅树立全心全意为人民服务思想,而且要善于讲求工作方法、注重领导艺术,把工作做得更出色、更妥善、更圆满。
(第一节)讲求领导艺术可以事半功倍
方法是为达到既定目的而采取的门路、步骤、手段、措施等;领导艺术则是高明、灵活、巧妙的领导方式、方法。毛泽东指出:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥和船就不能过。不解决桥和船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”可见.科学的工作方法、高超的领导艺术,是实现共同利益和目标的“船”和“桥”,是完成各项任务的重要保证。
《三国演义》第95回说的“空城计”,就是经典的军事指挥艺术。诸葛亮这一妙计使蜀军转危为安;否则,就遭到灭顶之灾,这种军事艺术,在任何一部“兵法”中也难以找到。我们开展乡镇工作活动,应讲求工作方法、领导艺术。
一、领导艺术可使领导活动增辉
讲究领导艺术,工作起来可以得心应手,可以事半功倍。
1.讲究领导艺术,可使领导决策具有创造性。我们在工作中,随时会遇到一些难题,如果按常规思维和老套套去决策,可能会事倍功半,甚至遭受挫折。事物总是在发展变化的,昨天的决策再好,也难以代替今天的决策。否则,就不需要决策。可以说,没有创新就没有决策。一些错综复杂的难题,如果采用非常规方法,想出令人羡叹的妙招来,就可能使之云开冰释,胜者将成果更丰,危者将绝路逢生。
2.讲究领导艺术,可使领导工作具有灵活性。在处理某些随机事件时,往往没有严格的程序和固定的模式,这就要提高应变能力,依据具体的时间、地点、条件、情况,随机应变地妥善处理。不同的领导者由于各具不同的个性特征,在处理同类事情时,虽然往往会有迥然不同的办事技巧,但都能取得好的效果。同一位领导者在处理类似问题中,由于时间、条件不同,也会有不尽相同的解决方法。
3.讲究领导艺术,有助于提高工作效能。领导效能是由领导目标与领导效率两个因素决定的。在提高工作效率方面,工作方法、领导艺术的绝妙运用,往往是许多优厚物质条件难以达到的。既要注意领导者自身的效率提高;又要有效地发挥群众的积极性、创造性。如何组织、指挥,如何沟通、协调,如何启发、激励,都有一个开动脑筋选择工作方法与讲求领导艺术的问题。
4.讲究领导艺术,可使工作更具有和谐性。乡镇工作的和谐,在节奏上也表现出快慢有序、主次协调。科学发展观重要精神之一是统筹兼顾,如果乡镇领导者善于把握全局,在千头万绪的工作之中,抓住主要矛盾,化繁为简,相互协调,有条不紊,从容不迫,不也是一种和谐之美吗?音乐的节奏、和谐等产生美感;乡镇工作有节奏,也使人有一种美的感受。这和谐之美,自然会增加乡镇干部的影响力、感召力。
二、领导行为美
美,反映事物客观存在的均衡、对称、和谐等属性;也可以说,美是客体某些方面达到了与主体高度的统一与和谐。美的领导活动,能唤起人们最鲜明、最愉悦的感情,能净化人们的心灵、振奋人们的精神。领导艺术的魅力与领导者的主体性是分不开的,它取决于领导者的气质、性格、情操、情感、知识、智慧、能力。刘世民、丁士峰等专家对领导行为美,概括了“真、新、诚、蕴”四个字,摘其要与读者分享:
1.真,即真实可信,表现在领导者能够从客观实际出发,尊重客观规律,实事求是地认识和解决问题。无论在下级和上级面前都言行一致,表里如一,真心待人。而那种违背客观规律,言行不一、表里不一,弄虚作假、浮夸等都是背离领导艺术的。真,是产生艺术魅力的重要条件。只有真实可信,才能唤起人们心灵深处的情感的波动;相反,虚假、伪善必然引起人们的反感与厌恶。
2.新,即独特新颖,表现为领导活动的组织形式、行为模式和语言等方面的新颖独特、别具一格。新,可以产生陌生化效果,而陌生化效果是审美吸引力的必要条件。因此,领导者在实际工作中必须有求新精神,根据时间、地点、条件的变化,不断改变工作方法和语言行为模式,用新方法、新模式代替旧方法、旧模式,造成生动活泼、生机勃勃的局面。
3.诚,即诚挚深厚,领导者对真理的追求要有激情;对事业的态度应有献身精神;对同志的情感应诚挚无邪。古人云:“精诚所至,金石为开”,领导者具有了情感和情怀之诚,才能产生巨大的感染力量,形成强大的情性凝聚力,吸引群众组成坚强整体,卓越的完成各项任务。
4.蕴,即含蓄蕴藉,一个聪明的领导者绝不能事无巨细,锋芒毕露,他会在自己领导活动的言行中留下一定的空白,给被领导者以独立思考和发挥创造性的余地。含蓄蕴藉与领导者的学识和胸襟分不开。领导者应通过自学、修养、锻炼,增长自己的知识、才干,培养自己具有豁达、海涵的性格。含蓄蕴藉与空洞的说教、强硬的指令不同,它善于运用典型的经验、榜样的示范或某种良好行为、活动的展现,来调节和引导群众的行为,激发他们的情感活力,去实现既定的目标。
(第二节)乡镇干部领导艺术举要
领导艺术是领导者在领导活动过程中,为了实现既定的目标,运用自己的知识、智慧、才能、经验,实施有效领导而表现出来的一种创造性的领导技巧、技能。它来自领导者的丰富工作实践,具有“非程序化”、“非模式化”的特点。讲求领导艺术的干部,善于把领导科学与实际经验结合起来,把党的方针、政策及上级指示精神与本地区、本单位的具体情况结合起来。它与教条主义、经验主义、形式主义是格格不入的。历史上,一个题为“炒毛栗子”的故事,读来,意味深长。
辽,是800多年前在我国北部的一个王朝,辽圣宗是辽王朝的一代明君。他在一个地方巡视时,发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好,就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说:“我哪里有什么经验啊,臣下到这里之后,只不过学会炒毛粟子。臣下刚来的时候,发现这里盛产毛栗子,就在同一锅里炒,却发现了一个问题:小的炒熟了,大的还生着;而当大的炒熟了的时候,小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒,只要火候掌握得好,大小毛栗子都炒得一样香甜可口。所以,臣下办任何事情,就像炒毛栗子一样,既注意层次又注意火候,除此之外,臣下也无其他能耐了。”辽圣宗听了,哈哈大笑说:“你这炒的哪里是什么毛栗子,分明是教寡人如何治国啊!”
后来,辽圣宗就把萧朴调到自己身边,发现他处理事情,无论大小都能做得恰到好处,不久就把他升到了宰相的位置。
萧朴的比喻,犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯,表面上是说自己只学会炒毛栗子,可在“炒毛栗子”哲理中,却深藏着从政的艺术、治国的真谛。
领导艺术有哪些,有多少?谁都很难回答。这里筛选一些,与乡镇领导分享。
一、通过实践。获得真知
实践是人类社会存在和发展的基础,也是认识的基础,“实践出真知”。
据说,在春秋战国时代,没有人敢吃螃蟹,结果螃蟹泛滥成灾,把越国的稻子都吃光了,弄得越王勾践一筹莫展,没有办法讨伐吴国。到魏晋时,才有人懂得螃蟹好吃,以至于后来有不少咏蟹的诗。人怎么知道螃蟹好吃呢?必定有人不管它难看不难看,硬是抓住吃过它。鲁迅先生说:“第一个吃螃蟹的人,是很可佩服的,不是勇士,谁敢去吃它呢?……像这种人,我们当极端感谢的。”不光懂得吃螃蟹,我们现在懂得的一切,都是经过许多人实践才得来的。
既然认识来源于实践,那么光实践就行了,为什么还要读书呢?人类认识发展的历史,就像接力赛跑一样,每一代人都是把前一代人知识的终点,作为自己知识的起点,然后把自己在实践中取得的新知识,又增添到人类知识宝库中去,再传给下一代。我们的前人创造了语言、发明了文字,把他们的经验用文字记载下来,形成为书。
事物是不断变化的,书本上记载的前人经验有时不符合变化了的新情况,我们就必须注意读书与实践相结合。一个人如果读了许多关于游泳的书,而没有下水苦练过,他还是不会游泳。南宋诗人陆游的一首诗写得好:
古人学问无遗力,
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。
要取得任何真正的、完全的知识。都必须在理论和实践的结合上下功夫,除了认真读书,还必须参加实践,与广大群众相结合。一方面认真学习上级文件,领会精神,另一方面联系本单位实际,必要时和群众一起实践一起探讨,制定切实可行的贯彻措施。
通过一次实验,从中得到的真知、真理,不会是终结的,不能是一劳永逸的,还必须适应形势的变化,继续实践。真理只有在不断实践中才能逐步完善。
二、尊重规律,着眼效果
规律是事物发展过程中的本质联系和必然趋势。白天黑夜、春夏秋冬,是有规律的,这种现象反映了地球与太阳之间的本质联系。地球自转,向着太阳的一面为白天,背着太阳的一面为黑夜。
规律本身是客观的,不管人们认识不认识,承认不承认,它永远存在于人的思想意识之外;规律的作用是客观的,不管人们顺从或不顺从,喜欢不喜欢,它总是在一定的条件下发挥作用。因此,人们只能认识和利用规律,而不能消灭或者废除规律。规律对任何人都一样,违背它,就受到惩罚。即使权力再大也是一样。秦始皇权力大得很,他想尽办法,寻找长生不老的药;但是,凡人皆死,这是客观规律,秦始皇也不例外。
规律是不以人们意志为转移的。不坚持科学发展观,中国特色社会主义的发展就不会顺利。古代寓言中的鲁王用酒肉款待海鸟,演奏乐曲为它作乐,此鸟不过三天就死了。宋人拔苗助长,禾苗很快就枯槁了。这都是不尊重规律客观性的笑话。
尊重规律的客观性,并不是说人们在客观规律面前无能为力。人们在实践中,可以认识与利用客观规律,能动地改造自然、改造社会。发挥主观能动性,是人的重要特点。在客观规律面前无能为力,是一种懒汉懦夫的思想行为;反之,任意夸大主观能动性的反作用,又犯了盲目蛮干的主观唯心主义的错误。正确的态度是:既要有革命干劲,又要有科学分析精神;既要有高度热情,又要有实事求是的态度。
我们要自觉地按照事物客观规律办事。做事、表态、拍板,一切以具体的时间、地点和条件为转移,防止从主观主义出发、瞎指挥。如果单靠行政命令,甚至滥用职权,这必然办不好事甚至带来不良的后果。
每位乡镇领导都希望自己在群众中享有较高的威信。而威信从哪里来?靠上级封不出来,靠权力压不出来,靠自己吹不出来,靠耍小聪明骗不出来。只有靠真心实意地、尽心竭力地、坚持不懈地为群众办实事,才能逐步树立起来。实事越办越多,越办越好,我们的威信也就越来越高。
三、统筹安排,弹好钢琴
毛泽东用“弹钢琴”来比喻科学分配精力、统筹安排工作的领导艺术。毛泽东说:“学会‘弹钢琴’。弹钢琴要十个指头都动作,不能有的动,有的不动。但是,十个指头同时都按下去,那也不成调子。要产生好的音乐,十个指头的动作要有节奏,要互相配合。党委要抓紧中心工作,又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作……这个方法我们一定要学会。”在错综复杂的各种矛盾中必然有主要矛盾和次要矛盾之分,在众多的工作中也必然有先后、主次、轻重缓急、中心与非中心之别。
我们在开展工作中,要有全面观点,抓住中心工作,以主要精力抓重点,又要统筹兼顾,主次配合,以适当的精力抓其他环节和一般工作。既不能不分主次,平均用力,形成多中心的凌乱状态.又不能“单打一”,用中心工作挤掉其他工作,造成顾此失彼,漏洞百出的局面。
四、遇到问题、请教群众