韩愈
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通?须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁,星月掩映云朣朦。猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
[赏析]
此诗作于贞元二十一年(805),亦即顺宗即位,大赦天下,诗人于阴山北归途中游览衡山之时。
诗人起笔先写五岳在历代祭祀中的品级,并化用神话传说引出南岳衡山的神圣使命,为全诗罩上一层神秘色彩。接着描述雾浓霭重的阴晦天气,为诗意表达造成曲势。然后绘写诗人祷念、神灵感应、展现神奇景观,激起诗人肃然朝拜神庙的情感。再借助大吉大利的占卜所得之卦象,再次渲染了南岳的奇异力量。如此种种,乍看起来,似乎洋溢着浓厚的迷信色彩。然而只要细加品味,我们就不难看到,这些情景描写都不过是为了暗中隐射朝廷的黑暗而已。言外之意似乎在说,在体恤人才、重用人才方面,统治者竟然远远地逊色于大自然的灵气。正如诗中所云:“窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。侯王将相望久绝,神纵欲福难为功”,可见他对朝廷的腐败和自身的坎坷遭遇是多么的不满。