木部
（李时珍曰。木者。五行之一也。性有宜土宜山原隰之不同。禀有或乔或香苞寓之殊异。是以坚脆美恶。同含太极之情。因之色味性形。各赋方宜之质。材充药品。业医者固当预悉其寒温。实备果疏。卫生者岂可不审其良毒也哉。）
槐花
槐花禀天地阴凝之气。凉血清肝。除下焦湿热之邪。祛风疗痔。虚寒当戒。角则降且通肠。酸苦宜知。花可散而达表。（槐花花与实性味虽同。主治略异。花色黄质轻。能入手足阳明血分。凉而带散。故治肠风痔漏之外。又能治痈疽毒疮。皮肤风湿等证。槐角则所结之子也。色紫质重。但入肝与大肠。下降之力为多。故治肠风痔漏之外。兼治崩带下血。由于下焦血分有热者。皆可用之。）
黄柏
苦寒坚肾。泻相火以制阳光。辛燥入阴。除湿热而安下部。（黄柏其质虽皮。其气味皆苦寒沉降。故独入肾与膀胱。清泄下焦湿火。而安肾水。至所以治口疮。清肺部上焦之热者。即用皮意。究非专治之药。虽清上而仍赖其降下耳。）
杜仲
杜仲气温而浓。味甘且辛。益肾培肝。腰膝虚疼用取治。除寒胜湿。筋皮连续类相求。（杜仲其树一名木绵。杜仲即其皮也。折之有丝不断。色紫独入肝经。味辛甘而温。善祛逐下焦寒湿。邪去则肝得温养。以遂其生发之性。乙癸同源。子实则母不虚。故又能补肾也。须知杜仲祛邪之力有余。补养之功不足耳。）
芜荑
治肺经虫积疳痨。辛平无毒。去子脏风邪垢腻。洗服均良。（芜荑其树类榆。结实似榆荚。一名 树。芜荑即其子也。辛平臭膻。入肺与大肠。专杀诸虫。除一切郁热垢腻。以杜其生虫之源耳。）
浓朴
浓朴辛能达表。解风寒外客之邪。苦可宣中。破脘腹内留之滞。阴凝湿聚。燥可蠲除。平胃宽胸。温能疏畅。（浓朴出川中。朴树之皮。其皮甚浓。故名。辛苦而温。性燥善散。入脾胃气分。逐湿宣中。散胸腹一切阴凝滞气。疏肌表一切风寒湿邪。温燥破气之品。虚人禁之。）
海桐皮
海桐皮味苦性平。治痹疾诸邪。羁留下部。循经达络。入肾肝血分。宣导沉 。（海桐皮生南海山谷中。树似桐。其皮黄白色。有刺。故一名刺桐。苦平无毒。沉降下行。能入肝肾血分。循经达络。蠲除下焦风寒湿痹。为宣散之品耳。）
合欢
安五脏以益心脾。智足神充。功能夜合。味甘平而蠲忿怒。调营止痛。力主中和。（合欢一名乌树。又名夜合。其树如枸橘形。叶如皂荚叶。至夜即合。用皮用花。各随所便。
皮可行皮。花能养血。甘平之性。入脾胃。长肌肉。续筋骨。补而不滞。益神智。蠲忿怒。
毕竟无甚治功。至于不寐一证。各有成病之由。不可因其有夜合之名而滥用之也。）
秦皮
秦皮味苦气寒。色青性涩。主少阳协热之痢疾。逐水行皮。洗厥阴湿火之阳邪。祛风明目。（秦皮浸水色青。书纸不落。且不沾水。故入肝胆二经。以其性寒也。故专清肝胆之湿火。其主治一切之病。皆由肝胆湿火所致。至能益精者。亦邪热去则精自益耳。）
西河柳
西河柳性温。味属甘咸。透发痧疹。具宣表松肌之力。化毒功归脾胃。浴除风痒。有解酒利便之功。（西河柳。此柳遇天之将雨。望之必有郁蒸之气以应之。味甘咸。微温。入脾胃。行肌肉。通肢节。故能透发痧疹。蠲除风痒。皆在用之者取意耳。）
榆白皮
榆白皮皮能入肺。性粘滑导滞通肠。榆令人瞑。味甘平和脾消水。（榆白皮性极粘滑。故香作用之。胜于胶漆。其性甘平无毒。入脾胃。利二肠。滑胎导滞。无非皆取滑利之功。然下降之物。不可因稽康有榆令人瞑一语而服之。其意不过欲令人之心神。如此物胶粘之状方可耳。即观其合欢蠲忿。萱草忘忧。岂以二物服之。果能蠲忿忘忧乎。考榆白皮之性。甘平无毒。毕竟非攻伐之品。故古人有榆羹榆面等服食诸法。可以充饥。可以辟谷。然其滑降之性多。恐耗津液耳。）
大风子
大风子有杀虫劫毒之功能。味辛性热。为搽癣涂疮之要药。燥湿除风。（大风子辛燥有毒。虽有祛风杀虫之功。然外治却有奇效。总非内服之品耳。）
巴豆
巴豆荡涤阴凝之物。锐利难当。攻消坚积之邪。直前无阻。沉寒痼冷。赖辛热以宣通。化腐伤肌。仗膏丹而施用。脾胃大肠皆可入。刚雄有毒勿轻尝。（巴豆辛热有毒。荡涤脏腑。沉寒痼冷。留伏坚积。有勇猛直前斩关夺门之势。破血烂胎。无所不至。生用则力速。炒黑则力缓。或少用缓攻之法。不伤正气。在人运用得宜。如与大黄并用。则泻反缓。以巴豆畏大黄也。总之用之得宜。则效如反掌。用不得宜。即参术亦能为害。况巴豆乎。亦有用之取吐者。如仲景三白散。病在膈上者必吐。在膈下者必利之意。又有用巴豆油蘸纸燃火吹息。以烟熏鼻。能吐喉风痰闭。皆在用者之活变耳。）
棕榈皮
棕榈皮吐血肠红。达肝肺二经。入营止截。崩中带下。味苦平性涩。炒黑功长。（棕榈皮其皮有丝。纵横如织。如人之络。味苦涩。性平。入肝达肺。炒黑能入血分。止一切血。凡鼻衄吐血。肠风崩带。内无邪热者。皆可用之。然苦能泄热。苦可下行。暴病亦有用之者。
在乎运用耳。）
皂角
皂角开关利窍。导滞宣风。涤垢行痰。杀虫化食。或搐鼻而取嚏。或探吐以稀涎。或疮毒用以外敷。或疫疠取其焚气。性味窜通腑与脏。辛咸润下毒而温。角刺纯辛。力尤锋锐。其搜风杀虫之治。用若相同。而溃痈散毒之长。功能独擅。角子烧灰。能通闭结。肠风致病。
可仗咸温。（皂角辛咸温有毒。攻散峻厉之品。入肺与大肠。无邪不散。无坚不破。故能开关导滞。以其辛也。故能宣风利窍。以其咸也。故能润下豁痰。又邪在上者用之。可以取吐。如喉痹喉风之属。邪在下者用之。可以攻下。如食积痰结之类。至于外治之效。则杀虫治癣。敷肿毒。止牙疼。信手拈来。头头是道。角刺则辛而不咸。其锋锐之力。能直达病所。凡治外证。溃散之力颇多。角子咸温性降。善导大肠风闭燥结。疏通一切滞气。皂有三种。形如猪牙者为牙皂。形长三四寸。肉浓多脂者为肥皂。形长七八寸。无肉而瘦者为皂荚。皆可用之。）
诃子
诃子敛肺除痰。降逆温通能下气。固肠治痢。酸收苦泄各随方。大肠有湿热者忌投。肺部有火邪者勿用。（诃子苦降之力有余。酸涩之性不足。故能下肺气。除胸膈痰食结气。仲景以之治气痢。用之治气也。后世但用以敛肺涩肠。而忘其除痰下气。亦疏矣。总之此物同乌梅五味用。则敛。同陈皮浓朴用。则泄。各随其宜耳。以其性温。故宜寒病不宜热病。）
川楝子
川楝子清肝火。利小肠。湿热疝瘕。专疗热厥痛。味苦寒。性有毒。温邪虫积。并治小儿疳。根皮达下杀诸虫。性味相同无别用。（川楝子此树处处有之。以川中者为佳。有雌雄两种。雄者无子。根皮色赤。不可用。雌者有子。根皮色白。可用之。一云其子鸟不食者。不可用。苦寒之性。入心肝小肠膀胱。能导热下行。治热厥心痛。凡一切疝气虫疳等证。由于湿热所致者。皆可用之。根皮专杀虫积。洗服皆效。如煎服当去粗皮。以近泥有毒也。）
樗白皮
樗白皮味苦兼涩。性燥且寒。固下有功。治痢疗崩愈带浊。入肠奏效。凉瘀逐湿愈风虚。（樗白皮即臭椿树根皮也。此树有二种。香者名椿。臭者名樗。苦寒性涩。入大肠能断下。凡肠 痢疾因于湿热留结久而不愈者。皆可用之。时珍以椿皮色赤而香。入血分。其性涩。
樗皮色白而臭。入气分。其性利。故主治之功虽同。而涩利之性则异。诸家本草皆未言及。录之以备参考。）
郁李仁
郁李仁顺气搜风。燥结立开津易耗。通肠导水。肿浮顿退胀全消。辛苦甘酸。平和润降。（郁李仁辛苦微甘微酸。性平。专主润降。通大肠。润燥结。导一切水闭风闭气闭等证。但降利之性太过。恐结去而津耗耳。）
苏木
苏木味甘咸而平性。入心肝以达脾。活血行瘀。消风散肿。（苏木此物专走血分。活血行血而无别用。虽味甘咸平无毒之品。然血中无滞者。仍属不宜。能治风。亦血行风自灭耳。）
干漆
干漆破血消瘀。能续绝和伤。通行肝络。辛温有毒。除痹风寒湿。善杀虫疮。（干漆。漆乃树之津液。干漆者。即漆店中桶内所结之漆也。辛苦咸温。有大毒。观其能烂人肌肤。或生漆疮。可知。本经称其能续绝伤。安五脏。久服轻身延年等语。盖荡炼邪滞。则脏腑安。
犹除暴即所以安良也。总之干漆乃破血化积之品。杀虫尤其余事耳。）
