（284-364或343）为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。
葛洪出身名门望族，父亲曾为邵陵太守。他为人性纯口讷，但勤奋好学，博览群书。然而在他13岁时，父亲逝世，于是家道中落。
葛洪身为一个没落的士族子弟，生活在内忧外患、社会动荡的时代里，消极悲观的他就开始寻求道教描述中那个清净恬然的神仙世界。当他听说叔爷葛玄在浙江宁海炼丹修道后，这种向往就愈发迫切起来。
宁海天河景区又称小天台山，其山陬海隅，自然环境独特，东濒大海，西连都会，得紫气东来之地理优势，深受古代养生先驱的喜爱。葛洪为追寻叔爷葛玄的踪迹，毅然放弃朝廷赐予的散骑常侍一职，与葛玄的徒弟郑隐一起来到了宁海，选择大洪山学士坪作为自己的炼丹之地。
根据相关记载，“炼丹当于名山之中，无人之地，无秽污及与俗人往来，又不令不信道者知之”。
宋代储国秀（端平二年进士）在《宁海县赋》中，称：
“曰桐柏则有葛稚川之丹房。”
葛洪的第26代孙葛炳午在《后山记》记载了葛洪选择此地炼丹的缘由：
“……洪，即仙翁也，纡余著作，遍游天下名山，见此岭土，盘踞数十里，高逾千丈，突兀峥嵘，中有卷阿，阿前有池，绀碧照见鱼儿须，掬手尝味，滴滴玉浆。左有大树数千株，不知其名，但见质干异常，不受人间培植者。乃喟然叹曰：‘此长春圃也！去甬东弥勒台，雁岩灵芝峰，宛然可望可采，……何水明山秀乃尔。’见其麓皆腴田沃野，白溪（即天河）顺奔东下，西溪（即大溪）逆折南行，双港合流，妙山（即柯山）特峙其中，……于是构宫伐木，选盖以栖，内藏杖履，外置丹炉，出披榛，入排草，展席大鼾，将十有年，起应王导之召。”
学士坪位于大洪山和大短柱山之间，是一个形似天盆的高山谷地。周围古木森森，常年云雾缭绕，中间低洼处有一天然的沼井，水源充足。同时，此地还有众多的崖洞，可说是一处绝佳的炼丹场所。葛洪在学士坪筑丹灶、铸丹鼎、凿磨槽、编绢筛、挖水海、建华池，还制作了用于鼓风的橐。至今，在学士坪还留有葛洪当年炼丹时留下的丹舍、丹井遗迹。
葛洪在学士坪炼丹的史迹很多，在岔路一带遗留下来的许多地名与葛洪有关，如大洪山就是因洪而名；大茅山就是以葛洪炼丹的山命名；还有仙溪、仙人里等。连在岔路聚居的葛氏，在古代也是以“仙里名宗”自居。还有一些纪念性的文物古迹，如洪庙、灵峰庙等，都供奉着葛洪的塑像。
浙东的天台及四明山脉和广东的罗浮山脉是葛洪的主要活动地带，但葛洪最后选定台岳东侧的西洋（又称西阳，即宁海西南部小平原）为裔孙定居地。经过1600多年的繁衍，以宁海为主的葛洪后裔居住区，已形成遍布宁波全市的网络，近4万人。据宁海县公安局统计，2003年7月，宁海县有葛姓24700多人，其中除约2000人为洪从祖习的裔孙外，洪的裔孙达22000余人。
