又西南过安邑县西，安邑是禹的都城。禹娶涂山氏之女，她非常思恋本国，筑了高台可以时时遥望故国，现在城的南门那台基还在。我按《礼》：天子诸侯，台子的门在转弯的角落里一级一级降低而已，但未必全如《书经》所传。这是原来晋的城邑，春秋时魏绛从魏迁移到这里。从前魏文侯把师经的琴悬在城门上，作为对批评的儆戒。魏武侯二年（前394），又在安邑筑城，增加扩大了原来的规模。秦始皇派左更、白起攻取安邑，设置了河东郡。王莽改郡名为洮队，县名为河东。有个项宁都，得道成仙，忽然又回到这里，所以河东号称斥仙。汉代又有闵仲叔，隐居在市井之中，很少有人知道，后来因人们认识了他只得离去。涑水西南流经监盐县故城，城南有盐池，上接盐水。盐水源出东南的薄山，向西北流经巫咸山的北边。《地理志》说：山在安邑县南边。《海外西经》说：巫咸国在女丑北边，巫师右手抓着青蛇，左手抓着赤蛇，在登葆山上。群巫都是从这儿上下的。《大荒西经》说：大荒之中有灵山，巫咸、巫即、巫月分、巫彭、巫姑、巫真、巫轧、正抵、巫谢、巫罗，这十个巫师都在这儿升降，许多药也集中在这里。郭景纯说：说的是群巫上下灵山，为采药而往来。因为是神巫所游之地，所以山名叫做巫咸。谷口岭上，有巫咸祠。盐水又经安邑故城南边，又向西流注入盐池。《地理志》说：盐池在安邑西南。许慎称为盐。盐池长五十一里，宽七里，周围一百十六里，从盐省形，古声。吕忱说：炎帝的诸侯夙沙氏最初发明煮海盐，河东的盐池称为盐。现在池水东西长七十里，南北宽十七里，水色清紫，很深但不流动。水中出产石盐，是自然形成的，早上采盐到晚上又结起来了，一点儿也不会减少。只有大雨如注、山洪暴发河水暴涨，混浊的泥水冲进来时，那么盐分就被冲淡了。所以官民都协力筑堤阻断水路，防止泛滥。所以称水力盐水，也称为水。《山海经》称为盐贩之泽。泽南对着层层的山峦，峰高入云映天挺秀，下面的山谷深深，两边巨石壁立，中间狭得不能通车，称为石门，小径从其中通出，南到上阳，北达盐泽。池的西边还有一池，称为女盐泽，东西二十五里，南北二十里，在猗氏故城的西边。《春秋》成公六年（前585），晋谋划离开原来的绛邑，大夫说：郇、瑕，土地肥沃富饶，接近盐。
服虔说：土平有水可以灌溉的称沃，盐，就是盐池。当地习惯挖一条沟来浇灌，把水分别灌满田野，畦中的水干后，泥土上就结出盐来，叫做齿咸鹾，但有苦味，号称盐田，盐卧皿的名称由此而来。本是司盐都尉的治所，领兵千余人镇守此地。周穆王、汉章帝都到过安邑来看盐池。所以杜预说：猗氏有盐池。后来撤销了尉司建制，分设猗氏、安邑两县。
又南过解县东，又西南注于张阳池。
涑水又西流经猗氏县故城北边。《春秋》文公七年（前620），晋国在令狐打败秦国，直至刳首，先蔑奔逃到秦国，士会跟着他。
阚马因说：令狐就是猗氏。刳首在西边三十里处，县南面对着大泽，就是猗顿的故居。《孔丛》说：猗顿，是鲁国的穷知识分子，虽然耕田却常常挨饿：虽然养蚕却常常受冻。听说朱公极富：就去请教致富之术。朱公告诉他说：你想速富，应当养五头母畜。于是就到西河，在猗氏南边开辟牧场，大养牛羊。十年之间，得利无法计算，财产可与王公比拟，于是天下闻名。因为在猗氏兴旺发达致富的，所以称为猗顿。涑水又西流经郇城。《诗经》说：郇伯去慰劳他们。这就是他的故国。杜元凯《春秋释地》说：现在解县西北有郇城。服虔说：郇国在解县东边，是郇瑕氏的故址。我按《竹书纪年》说：晋惠公十四年（前637），秦穆公率领军队送公于重耳，包围了令狐，桑泉、臼衰都投降了秦国，只有狐毛与先轸抵抗秦军，到了庐柳，于是对秦穆公说，你派公子絷来，商议退兵之事吧，军队驻扎在郇，终于在军营中会盟。京相《春秋土地名》说：桑泉、臼衰都在解的东南面，不说解，就证明没有到解。可见这里《春秋》的文字和《竹书》没有差异。现在解的故城东北二十四里处有一故城，在猗氏故城西北，俗称郇城，考服虔的说法，又与俗称相符，比杜元凯单文孤证要好多了。涑水又向西南流经解县故城南边。《春秋》晋惠公从秦国回层，答应给秦国河以外五座城，包括解梁，就是这座城。涑水又西南流经瑕城，这是晋大夫詹嘉的封地。《春秋》僖公三十年（前630），秦、晋联合包围郑国，郑伯派烛之武对秦穆公说：晋国答应给你焦瑕，你早上过河晚上就筑城防你了。京相说：现在河东解县西南五里有原瑕城。涑水又向西南流经张阳城东边，《竹书纪年》：齐国的军队追逐郑太子齿，齿逃到，张城南郑，就是这地方。《汉书》中称为东张。汉高祖二年（前205），曹参代左丞相，与韩信分别向东进攻，魏将孙在东张驻扎军队，大破魏军。苏林说：东张属于河东，就是这座城。涑水又向西南流注入大泽，这大泽分为两边，城南对着两泽，分为左右两个。东边的称晋兴泽，东西二十五里，南北八里，南面对着盐道山。西边是千万丈高的百壁，东边是溪涧万丈，山岭耸于云端，奇峰在彩霞中兀立，高高挺拔显得十分雄伟秀丽，烟雾笼罩在群山上面，翠柏掩映着奇峰，清泉从山顶飞湍而下。郭景纯说：这就是人们称为鸯浆的地方。水发源于山上潜流于山下。
山的绝顶又方又平，有许多良药。《神农本草》说：这里有固活、女疏、铜芸、紫菀之类。因此那些穿黑大袍讲玄学的道士，穿鹿皮衣服心念专一的隐士，世代都有人到这儿来遨游。路从北边的山峰中绕出，两边是悬崖绝壁，来往行人都得攀援葛藤才能跳过山崖，拉着葛藤才能爬下深谷。东边用木头架梯上下，走过一百道梯才下来，岩边锁链的痕迹，至今仍然存在，所以又叫百梯山。水从山北流出五里后转入地下，据说暗通大泽，未详。西边的陂泽就是张泽，西北距蒲坂十五里。张泽东西二十里，南北四、五里，无论冬夏水都有积水，但有时满有时浅。
文水出大陵县西山文谷，东到其县，屈南到平陶县东北，东入于汾。
文水流经大陵县故城西边。向南流，有泌水注入。县西南的山下，武氏凿井取水，凿到非常深了，后来一天突然水满出平地，向东南流注入文水。文水南经平陶县故城的东边，向西流经城内，南流出郭，王莽改平陶为多穰。文水又南流经县城，右边汇合隐泉口，隐泉水源出谒泉上顶，民间相传：常有晴雨失调，就去那里拜谒祈祷。所以山有谒泉的名称，详情不知。这座山的石崖极其险峻，石壁直立坚固异常，半崖上有一石室，离地约五十余丈，一层层青松点缀着山岩，一排排翠柏遥遥相望，只在西边有一处能从石级上下，顶上有平地十顷左右，有个和尚名光的建立了两座寺院。泉水从两寺间流出。向东流经石上，沿着山注下，再往东，溪涧隐没，不常有水，所以称为隐泉。如果雨多水满，那就通入文水。文水又南经兹氏县故城东边。称为文湖，东西十五里，南北三十里，俗称西湖，在县正东十里。湖西侧，靠近湖边又有一城。湖泊积水的地方称为都，也叫潴，就用来作城名。文湖又东经中阳县故城东边，按《晋书地道记》、《太康地记》，西河有中阳城，是原来的县城。文水又向东南流，与胜水汇合，胜水源出西边狐岐山，东经六壁城南。魏朝原来在下边设置了六道墙壁，以防止离石胡人的入侵，所以成为大镇。太和年间（477—499）撤销了镇的建制，仍设西河郡。胜水又向东汇合阳泉水，阳泉水出西山阳溪，东经六壁城北边，又向东南流注入胜水。胜水又东经中阳故城南边，又向东汇合文水。文水又向东南注入汾水。
原公水出兹氏县西羊头山，东过其县北，兹氏县原是秦时设置的，汉高祖把这里改封给沂阳侯婴为侯国，王莽改为兹同。魏黄初二年（221），分出太原郡，重新设置西河郡。晋代把陈王司马斌迁移到西河，以为封地，所以县里有西河缪王司马子政庙。碑上刻着：西河原来处于山林之地，汉末社会动乱，百姓流离失所。曹魏建立后，重新划分疆土，分出太原四个县，作为直辖县邑，郡则有群山环绕，临近边塞。西河缪王在咸宁三年（277），重新封爵，更改封土，次年十二月亡故。国家重臣太农阎崇、离石令宗群等二百三十四人，刻石立碑，以记述功德，碑北面的庙基还在。
又东入于汾。
原公水注入文湖，不到汾水。
洞过水出沾县北山，洞过水西流，与南溪水汇合，南溪水发源于南山，向西北流，注入洞过水，洞过水又向西北流，有黑水从西边山中流出，三个源头汇合成一条河川，向东流又向南弯，经过受阳县故城东边。按《晋太康地记》乐乎郡有受阳县。卢湛《征艰赋》所谓经受阳而系马。黑水又西南注入洞过水。洞过水又西流，有蒲水从南边的蒲谷流出，向北流注入洞过水。洞过水又向西与原过水汇合，附近的北边就是原过水的水源。水西山阜上有原过祠。原过胸怀正道协助神灵，接受天使的宝书；他平日为主上忧思的一片赤诚，也流芳于后世了。庙宇虽然倒坍了，树木还是非常茂盛。所以这条河取名原过。原过水向南流，注入洞过水。
西过榆次县南，又西到晋阳县南，榆次县就是原来的涂水乡，是晋大夫智徐吾的封邑。《春秋》昭公八年（前534），晋侯筑祁之宫时，有石头在晋国魏榆说话。服虔说：魏是晋的城邑，榆是州里的名字。《汉书》说：叫榆次。《十三州志》以为涂阳县。王莽改为太原亭。县南侧靠水边有凿台，韩、魏杀智伯瑶在凿台之下，就是把他剖腹断肠，折颈破面的地方。洞过水又向西南流，经武灌城西北。卢湛《征艰赋》说：经过武馆的故城，问这条路的远近。洞过水又向西南流，叫做淳湖，也称洞过泽。泽南有涂水注入，涂水源于阳邑东北大山兼山涂谷，向西南流经萝蘑亭南边，与蒋谷水汇合，蒋谷水源出县东南的蒋溪。《魏土地记》说：晋阳城东南一百一十里到山下有蒋谷大道，过轩车岭，通到武乡。蒋谷众从蒋溪向西北流，西经箕城北边。《春秋》：僖公三十三年（前627），晋人在箕打败狄人。杜预《释地》说：城在阳邑南面，水北就是阳邑县的故城。《竹书纪年》说：梁惠成王九年（前367）把榆次和阳邑给予邯郸。王莽改为繁穰。蒋溪又向西流汇合涂水，乱流向西北注入洞过泽。
西入于汾，出晋水下口者也。
刘琨守并州，刘曜引兵与他会战，就在洞过，即洞过水。
晋水出晋阳县西悬山，晋阳县是以前的唐国。《春秋左传》说：唐叔未生。他母亲邑姜梦见天帝对他说：我把你的儿子取名为虞，将唐给他。属参星分野。到生下来后就取名叫虞。《吕氏春秋》说：叔虞与成王在一起，成王拿桐叶当作玉，赠给他说：我把这封给你。虞告诉周公，周公问成王说：天子封虞了吗？成王说：我是玩玩的。周公说：天子说话不能开玩笑。当时唐已灭了，于是封他在唐国故地，县中有晋水，后来改名为晋。所以子夏在讲到《诗经》时说，这是晋地，却把它叫做唐，是因为这里的人民谦逊守礼，有尧的遗风。
《晋书地道记》及《十三州志》都说晋水源出龙山，又名结绌山，在县西北，这说法不对。《山海经》说：悬之山，是晋水的发源地，今在县的西南。以前智伯堵截晋水来淹没晋阳，这川水倒灌，后人依照当时遗迹，蓄冰成池，池西边靠山连水，有唐叔虞祠。水边有堂，水上有凌空飞架的桥梁，左右杂树掩映，荫蔽天日。
性喜玩乐的亲朋密友、羁留在这里的外地官员，没有不结伴到这桥上来游玩，以相欢娱慰藉。在晋川之中，这儿是第一胜景了。
又东过其县南，又东入于汾水。
池水分为两支，北支就是智氏故渠。以前在战国时，智氏居守晋阳，智氏在山上用水灌它，晋阳城没有被淹没的只有二三丈。襄子与韩、魏遥望晋阳为此而感叹，因此智氏终于灭亡。这条河乘着较高甜地势，向东北注入晋阳城，灌溉全城田四周的田地。汉末赤眉作乱时，郡掾刘茂背负太守孙福躲避在城门西边下面的空洞里，连夜逃到盂，就是这个地方。智氏故渠向东南流出县城，注入汾水。南支在石塘之下潜入地下，经旧溪向东南流出，经晋阳城南边，因城在晋水之阳，所以叫晋阳。《春秋经》写道：晋的荀吴率领军队在大卤打败了狄。杜预说：大卤就是晋阳县，是晋国的旧都。《春秋》定公十三年，赵鞅在晋阳反叛，于是晋阳成为赵国之地。这支水又向东南流，注入汾水。
湛水出河内轵县西北山，湛水源出轵县南原的湛溪，俗称椹水。这是因为字的读音和形体都相近，所以写法与读音都变了，就像三豕之误一样。
湛水出溪后向南流去。
东过其县北，又东过波县之北，湛水南流经向城东边，向南流去。
又东过毋辟邑南，推原《水经》所注，这是溴川流经之地，而不是湛水流过这里。这是《水经》的误证。湛水从向城流出，向东南经湛城东边，人们称之为椹城，也有人称隰城的。溪叫隰涧。隰城在东边，说在这里也不对。《后汉·郡国志》说：河阳县有湛城，就是这里。
又东南当平县之东北，南入于河。
湛水又东南流经邓，向南流，注入大河，所以大河渡口有邓津这个地名。
