秦立长沙郡，也就把罗立县，于是水也就叫罗水了。汨水又西流经玉笥山。罗含《湘中记》说：屈潭的左边是玉笥山，有个道士遗言说，这是一处福地；又名地脚山。汨水又西流，就到屈潭，就是汩罗渊。屈原怀抱沙石自沉于此，所以渊潭也就名为屈潭了。从前贾谊、司马迁都曾经过这里，他们在中流停下船，向潭中投下吊文。深潭北面有屈原庙，庙前有碑，还有一块汉南太守程坚碑，也寄存在屈原庙内。汨水又西流，经汨罗戌南，西流注入湘水。汇流处就是《春秋》中说的罗，世人称为汨罗口。湘水又北流，往北分出一条支流，经汨罗戍西，又北流经磊石山东，又北流经磊石戍西，称为苟导泾，然后北流与湘水汇合。湘水从汨罗口西北流，经磊石山西，也称青草山北对青草湖西对悬城口。湘水又北流，先后汇合九个水口，都是牛轭湖。湘水又东北流，就是青草湖口，右边汇合苟导泾北口，又与劳口汇合；又北流，到同拌口，都是牛轭湖有港汉与右岸相通之处。
又北过下隽县西，微水从东来流注。
湘水在左边汇合于清水口的，是资水，世人称为益阳江。湘水左边流经鹿角山东，右边经谨亭戍西，又北流，与查浦汇合：又北流，到万石浦，都是牛轭湖。傍着牛轭湖，北面有万石戊。湘水左边有沅水注入，汇流处叫横房口。横房口东对微湖，也有人称为麋湖。微湖右边与微水相连，《水经》所说的微水经下隽，就是指此水。微水西流注入大江，汇流处叫麋湖口。湘水又北流，经过金浦戍，戍北濒金浦水，是与湖相通的一条小港。湘水左边有澧水注入，人们称为武陵江。所有这四条水，都一同注入洞庭湖，北与大江汇合，合称五渚。《战国策》说：秦与荆交战，把荆打得大败，占领了洞庭五渚。湖水方圆五百余里，太阳和月亮好像就从湖中升起和沉落似的。《山海经》说：洞庭之山，是帝尧的两个女儿居住的地方。从沅水、澧水吹来的风，交会于湘江之滨，常常带来狂风暴雨。湖中有君山、编山。君山有个岩同，经水下暗通吴的包山，就是郭景纯所谓巴陵地道。这座山是湘君所游的地方，所以叫君山。从前秦始皇在这里遇暴风，向博士询问因由，博士答道：湘君出入时就多风。于是秦始皇就下令砍光山上的树木。
汉武帝也登过山，并在此射过蚊龙。君山东北对偏山，山上多竹，两山左右并立，相距数十里，对峙相望，从远处看去，一片孤影，就像漂浮在湖上一样。湖的右岸有山，人们称为笛乌头石，石山北面，右边连接翁湖口，此水上流承接翁湖；左边与洞浦汇合。
这就是所谓三苗之国，左边是洞庭湖，就指这一带地方。
又北至巴丘山，入于江。
巴丘山在湘水右岸，山上有巴陵老城，原来是吴的巴丘邸阁城。晋太康元年（280），在这里设立巴陵县，后来又设立建昌郡；宋元嘉十六年（439），设立巴陵郡，城建在山冈上，有三江阻隔。
巴陵西对长洲，此洲南端分开湘浦，北端到达大江，所以叫三江。
三水汇合的地方，也叫三江口。三江口两岸山峰夹峙。其间设置关口，称为射猎；又北对养口，都是牛轭湖。湘水翠绿得出奇，东北流，注入大江；二水清浊截然不同，汇合之处称为江会。
漓水亦出阳海山，漓水和湘水发源于同一座山，而源头则互相分隔。湘水与滴水之间，只隔着宽约百余步的陆地，称为始安峤。这道山岭也就是越城娇。峤水从山的南麓流注入漓水，名为始安水。所以庾仲雍作《扬都》一赋，说：以五岭为界，诸水分向而流。漓水又南流与沩水汇合。沩水发源于西北面都陵县边界上，东南流，到零陵县，又转向西南，流经越城西。建安十六年（211）交州刺史赖恭，从广信合兵于小零陵的越城以迎步骘，就是这地方。沩水又东南流，注入漓水，《汉书》中所说的：从零陵流出，下流漓水，就是指此水。漓水又南流与弹丸溪汇合。溪水发源于弹丸山，山上有一股泉水涌出，从溪涧奔流冲激而下；岩穴和溪涧中有些石子，光洁浑圆，完全是天然形成，形状就像弹丸一样，所以山水都以弹丸命名了。考察此山，山上有石洞，下深数丈，洞穴深远，不知尽头在何处。溪水东流注入漓水，漓水又南流经始兴县东。魏元帝咸熙二年（265），吴孙皓分零陵南部置始兴县。漓水又南流，右边与洛溪汇合。溪水发源于永丰县西北的洛溪山，东流经过县北。始兴县原是苍梧的北乡，孙皓把它划出来另设为县。洛溪水又东南流，经始安县，东流注入漓水。漓水又东南流，进入熙平县境，流经羊濑山。山濒漓水，岩石间有些色斑形状像羊。漓水又东南流，绕过鸡濑山，岩石间有些色斑形状像鸡。所以这两座山就都按照石色的形象来命名了。漓水又南流，到熙平水口，此水源出县东的龙山，西南流经县南，然舌西流与北乡溪水汇合。北乡溪水发源于熙平县东北的北乡山，西流经县北，又西流南转，经过县西。
熙平县原来是始安的扶乡，孙皓把它划出来另立为县。溪水又往南注入熙平水，熙平水又往西注入漓水。县南有朝夕塘，水源出自东山西南，水从山上流下，注入塘中，塘水每日增减各两次，涨缩都有定时，从不误期，就缘潮水一般，因此称为朝夕（潮汐）塘。
漓水又西流经平乐县边界，左边汇合平乐溪口。溪水发源于临贺郡谢沭县南，通过山间向西北流，经谢沭县西南，往西南流到平乐县东南，左边汇合谢沭诸溪；这些溪流合成一水，又西流经平乐县南。孙皓从苍梧辖境内分地设置平乐县，隶属于北边的始安郡。溪水又西南流，注入滴水，称为于乐水。
南过苍梧荔浦县，濑水发源于荔浦县西北鲁山，往东，流经荔浦县西与濡水汇合。濡水发源于永丰县西北的濡山，往东南流经县西，又往东南流入荔浦县，注入濑溪；濑溪又注入漓水。漓水上流有关。漓水又南流，左边汇合灵溪水口。灵溪水发源于临贺富川县北面的符灵冈，南流经县东，又南流注入漓水。
又南至广信县，入于郁水。
溱水出桂阳临武县南，绕城西北屈东流，溱水发源于临武县西南，北流经县西，然后往北与武溪汇合。《山海经》说：肄水发源于临武西南，东南流，注入大海。溱水进入番禺西部，肄水大概就是溱水的别名。武溪水发源于临武县西北的桐柏山，东南流，在左边与溱水汇合，向东南乱流经临武县西，称为武溪。临武县城濒临溪东，因此名为临武县；王莽时改名为大武。武溪又东南流，左边汇合了黄岑溪水。溪水发源于郴县黄岑山，西南流。在左边与武溪水汇合。武溪水又南流进入重山，山名蓝豪，方圆五百里，都在曲江县境内。山上悬崖削壁，险阻难行；山岭的巨岩高入云天，密林繁枝交错，绿荫如云，荫天蔽日，称为泷中。瀑布萦纡流泻，激起崩裂的浪头，声震山谷，称为泷水。
东至曲江县安聂邑东，屈西南流，泷水继续南流出峡，峡口叫泷口。西岸有任将军城，是南海都尉任嚣所筑。任嚣死后，尉佗从龙川开始来此居住。东岸有任将军庙。泷水又南流与泠水汇合。泠水发源于东面的泠君山，此山风姿雄峻，独出群峰之上。晋太元十八年（393），山崩塌了十余丈，于是形成悬崖飞瀑，水流倾泻入深壑，滔滔滚滚地奔向泷水。
泷水又在右边汇合林水。林水发源于曲江县东北面的洹山。王歆之《始兴记》说：林水的源头有个石洞，从洞前的巨石上行，排着十只子，内全是银饼。伐木砍柴的人碰到时是拿不得的，拿了一定会昏迷气闷。晋太元（376—396）初，封驱之有个仆人暗里偷了三枚银饼回来，打开一看，却是一条大蛇，把他活活咬死。
《湘州记》说：那天晚上，封驱之梦见神对他说：你的奴仆不检点，偷了三枚银饼。当日将他处决示众，银子就留给你作为赔偿。他醒来去看，只见仆人已死，银子还在那边。林水从源头西流，注入泷水。泷水又与云水汇合。云水发源于县北的汤泉，汤泉水源沸腾汹涌，上面飘浮着一股浓厚的云气；如果投下有腥味的东西，一会儿就会热起来。泉水中常有红色的小鱼在游来游去，却烫不伤。云水西北流，与泷水汇合。还有一条藉水，上流承接沧海水，有岛屿。此水接纳了许多支流，往西北注入泷水。泷水又南流，经过灵鹫山。此山原名虎郡山，又叫虎市山，因为常常有虎为害。
晋义熙年间（405—118）有个名律的僧人在岩边修建了一座房子，于是猛虎绝迹，这大概是田于律的仁慈感化所致吧，因此改名灵鹫山。泷水又南流经曲江县东，据说从前县名叫曲红，曲红是山名，就是东边那座相连的山冈。泷中有碑，碑文说：从瀑亭到曲江。按《地理志》，曲江是旧县——王莽时名为除虏——是始兴郡的治所。魏文帝咸熙二年（265），孙皓划分桂阳南部而设置。
曲江县东傍泷溪，号为北泷水；水的左岸就是东溪口。溪水发源于始兴东，江州南康县边界的石阎山，西流与连水汇合。连水发源于南康县凉热山的连溪。凉热山就是大庾岭，是五岭最东的一座，所以叫东峤山。这是转装货物的埠头，下流航道称为涟溪。涟水南流，注入东溪，汇流处称为涟口。东溪，庾仲初称为大庾峤水，又名东江，又叫始兴水。又西流，有邪阶水注入。邪阶水发源于南康县东南的邪阶山，还有另一个源头，叫巢头。层沓的山岭约束往急流，滚滚的浪涛前后相接，两个源头并泻而下，汇合成为一水。水边有鼻天子城，但鼻天子是何许人，却从未听说过。邪阶水又西北流。注入东江。江水又西流，经始兴县南；又西流，进入曲江县，有邸水注入。邸水发源于浮岳山，这座山只要在一处踏一下，百余步内都会摇动，就像浮在水上一样，所以叫浮岳山。
邸水南流注入东江。东江又西流，与利水汇合。利水发源于曲江县的韶石北山，往南流经韶石脚下。石山高百仞，方圆五里，有两座巨石大小相近，相隔一里，遥相对峙，状如石阙，名叫韶石。据老人们说，从前有两个仙人，各分一石，在那里息，此后十二年间，年年连续丰收。利水又南流，经灵石脚下。灵石又名逃石，高三十丈，方圆五百丈。老人相传，巨石本来在桂林武城县，夜间霹雳一声，巨石忽然就移到这里来了。武城人来此，见到巨石，惊呼道：岩石竟逃到这里来了！因此名为逃石。又因岩石有灵，竟能迁徙，又名灵石。岩头高处，临江耸峙如壁，色彩斑斓，就像绘画一般。急流冲激着岩石，不绝地发出惊心动魄的巨响。商旅船舶行经这里，都停留不进，赏玩不已。利水南流注入东江，东江又西流注入北江，汇流处叫东江口。溱水从这里起有始兴大庾之名，南流进入浈阳县。
过浈阳县，出诓浦关，与桂水合，溱水南流，经浈阳县西，这是汉时的旧县，就是王莽时的綦武。县东有浈石山，方圆三十里，在大江北岸昂起雄峰，在长河边上扎下深基。山南有岩洞，是渔翁休息的地方。从前几度有人想在山北开一条路，通到郡城，可是立即就有大蛇当路，因而都没有开成。所以现在行人必须在岩洞前乘船前往。溱水又西南流，经皋口、太尉二山之间，称为浈阳峡；两岸石壁陡峭，高耸遮天，景色非常秀丽。从前曾凿石架设阁桥，把两岸连接起来，抵御徐道覆的进攻。溱水出了山峡，左边有浈水注入。浈水发源于南海龙川县西，流经浈阳县南，从右边注入溱水。所以应劭说：浈水西流注入溱水。溱水又西南流，有沤水注入。《山海经》所谓：湟水发源于桂阳西北山间，往东南注入肄水，流入敦浦西，就指此水。溱水又西南流，经中宿县，汇合了一里水，那里地势险隘，名为观岐。连绵的山峰一重紧挨着一重，陡峭的危崖耸峙如壁。下有神庙，倚山面水，殿宇空寂肃穆，庙前洲渚中簇拥着一堆岩，零乱地屹立于江心。洪水接连而来，奔腾怒号，水上漂来的木材，到了这里必定下沉，而且再也不会浮起，人们都以为是水神河伯收去了。晋时县人有使者到洛阳，办好了事将要回去了，忽然有入托他带信，说：我家在现岐前，就是岩石间有藤垂下的地方。你只要敲一敲野藤，自然会有人来拿的。使者照他的话去做，果然有两人出来，接过了信，并邀请他到水府去，衣裳却一点也不沾湿。这话似乎不近情理，但天地之间无奇不有，周穆王西游，与河神论宝就是一例。照此类推，这也是相类似的事了。溱水又西南流，经中宿县南，这是吴孙皓分出四会北乡设置的。
南入于海。
溱水又南流注入郁水，然后流入大海。
