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第56章 孤独

孤独是一个老话题。哪个年代哪个地方都有人在谈论孤独、抱怨孤独。但享受孤独的人依然是少数。

人们普遍认为,人是孤独的。存在主义者更是强调人的孤独性。很多人还坚持认为,人在孤独中才有真正的思想创造。

我不这么看。没有人是真正孤独的。

人来到世界上不是独立的,不是孤立的,他/她始终是关系性的结点。在任何意义上,都不能说人是孤独的。但人却体验到孤独。这才是问题所在。人自隔于他者,尤其自隔于存在之根。太阳每天照耀着,但人们并不时时能感受到阳光。为什么?因为我们困于种种因素与之隔离。同样,我们不孤独,但我们感到孤独,这是因为我们自隔于他者,自隔于存在之根。

存在主义者描述了很多自隔状态。这是人的异化状态。《圣经·传道书》是一篇很好的存在主义作品。但有人说,它最后走向神。这是表达:没有神,世界没有意义,世界是虚空。在某种意义上可以这么说。但我们也可以用跨文化的语言表达,并且可以说这样的解释只是一种解释,其他不同的解释也一样具有合理性。

然而,在这个世界上,我们并不一定生活在真实中。可以说,我们生活在不同的面纱下。各家各派努力寻找揭开面纱的方法。儒家有“天人合一”之境,道家“人法地,地法天,天法道,道法自然”,佛教“诸法无我”,印度教“梵我合一”,基督教有“神我合一”之境。孤独不可能独立存在,它始终是一种关系状态,并且是一种被隔离的状态。当然,这不是人的本来状态。各种信仰既是面纱,又是揭面纱者。一切修持者,只要达到一个足够的层面,孤独就如阳光下的雾气一样消散。

愿你我明白,孤独之雾气从未存在…...

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