儿童时代，是一个人从动物性占上风到人性占上风的渐变时代。儿童时代的很多不正常行为，甚至恶作剧，更多的是出于本能需要、好奇心理或为了引人注意。
我小的时候，物质资料奇缺，因此，每天下午放学后，大部分时间都是在地里，不是给猪弄草，就是挖野菜了。野菜伴着麸皮和少许玉米面，用手一握，便是那时的主食——菜团子。有一两年的时间，我们就是靠着这个来填饱肚皮的。那时候，谁要是在我面前拿出一个馒头，我的眼里保准会放出绿光来。
一天，去渭河北面给生产队买牛回来的大伯，给奶奶买了一个白面做的烧饼，我们当地方言叫做“饪饪馍”。那时，我大约八九岁，这是我第一次看到如此诱人的好东西。那一刻，我已不知道伯父和奶奶说着什么，只是半张着嘴，两眼直勾勾地盯着奶奶手里，只觉得那饼的香味淡淡飘来，胃里难受极了。
伯父走了，奶奶舍不得自己吃，便招呼我们过来分享。家里孩子多，每人分到了指头大的一小块，在我将馍含在嘴里，不舍得咽下去的时刻，眼看着奶奶将剩余的半块馍放到了柜子里。那时节，一个农村妇女，能有自己的一个极为简陋的柜子，就算是大型家当了。这里是她们珍藏一切自认为好东西的唯一地方。
母亲下地干活去了，奶奶也出门去了，其他人也不知干什么去了。反正，那天屋里就剩下了我一人。那一天，鬼使神差，我就是不想出去，便一个人在屋里屋外走来走去。然而不管走到哪里，脑子里装的却都是那块白馍。我曾试图坐在门外，不去看那柜子，可是，心里却仍然想着它，咽咽口水，无聊地看着院里，四周静悄悄的。
终于，我禁不住那巨大的诱惑，慢慢地靠近了柜子，终于看到了奶奶用粗布手巾包裹着的那块馍。我慢慢地打开手巾，贪婪地看着，多么想吃啊！但是，我不敢全部拿走，便小心地从旁边掰了一块，迅速地放进嘴里，顾不得享受它带来的幸福，便惊慌失措地逃了出来，跳向了大门之外……
一个下午都在惶恐中度过。天黑了，难熬的时刻到了，我小心翼翼地回到家中，希望平安无事。可是，看着大人脸上的严肃，我就知道在劫难逃了，只好萎缩着顺墙根往里溜。我没有听见奶奶说什么，只听见母亲对奶奶说：“娃娃半天都不在家，是你老糊涂了，忘了还剩多少，没有人偷吃你的馍。”奶奶小声嘟囔着什么，回自己的屋里去了，那一刻，我虽然在暗自庆幸自己没有挨打，可是，看着奶奶可怜的神态，心里还是很难过。我至今都不明白，母亲是确信我没有偷吃，还是有意掩饰了我。但是，结果是肯定的，这就是反而加剧了我的自责心理，成了我的一块心病，越是年龄增长，我就越觉得对不起奶奶。奶奶一生受穷，也没有享受上我给她带来的一天福，在我10岁多的时候，她就去世了。现在，每年的清明节和农历十月初一，我都会挤时间回去给爷爷奶奶上坟。面对衰草掩映的坟头，心里曾多次地向奶奶忏悔，我对不起奶奶。
之所以写下今天的文字，不仅仅是怀旧，而是因为萦绕我心头许久的、几个关于孩子道德评价的事：
某校一名小学生因为拿了另一个学生的物品（记不清是什么了），老师便在这个孩子的脸上刻了一个“贼”字，据报道，这个字痕要经过美容处理才能消除掉；有一个孩子在小学低年级时，不知什么原因，偷看了女生厕所，在此后的十几年学生生涯中，他自己做梦都没有想到，一条“道德败坏”的评语一直跟着他，并影响到他的大学梦；在某县的一所小学里，我亲眼看到教室的墙壁上竟然张贴着孩子的道德成绩，我曾经问那位老师：“道德95分的孩子，和道德65分的孩子，差异在什么地方？”他无言以对。
“道德”是属于社会意识形态领域的概念。它的作用，在于通过善和恶、正义和非正义、公正与偏私等观念来评价人们的行为。道德观，是社会对人们行为规范要求的总和。孩童时代，处于人的道德观念的朦胧和形成时期，他们的许多作为，只是出于本能，并非是在固定的道德意识指导下进行的。对孩子不符合社会道德规范的行为，不可视而不见，要因势利导，使其逐步明白其中的道理，学会自省和自我约束。其实，更多的时候，他们自己也会因恐惧而自责、自省。但是，如果不加分析地用成人的道德标准来强行衡量孩子，甚至乱下结论，这不仅不科学，也是不人道的。至于给孩子的道德打分，就更是荒谬了。
（2007—10—2805：43：21）
感悟与感言
李三：
感动感慨赵老师以自己小时候的故事，思考学校关于孩子道德教育和评价问题。同意赵老师最后一段的结论。孩子毕竟是孩子！
（2007—10—2807：51：01）
BMonk：
人生在我们还没有懂得什么是真正的人生时，就已经过去了一半。
（2007—10—2810：47：35）
三草人：
道德，是一种修养，没有轻重质量；道德，是一种评价，没有分数成绩；道德，是一种伦理纲常，没有法制刑判。孩子，能知道什么是礼貌就很不错了；孩子能明白什么是好与不好，就很了不起了；孩子能懂得大人的嬉笑怒骂，就更不属轻易了。还想孩子能怎么样？
恶作剧，搞破坏，那种存心故意为恶的人，见之于成人之所为。至于孩子，本能好奇之误，更有待教养，何以辱骂甚或罚他们？
给孩子谈论道德品质的善恶时，在为他们教养道德品质时，要注意保护他们的自尊，善于引导，方才奏效，方能收到“正值”。
（2007—10—2811：57：09）
北方井里之蛙：
对孩子进行道德评判，就像是讨论人生之初到底是“性本善”还是“性本恶”一样，其实很无趣。赵老师讲的我觉得还是人在生理欲望得不到满足时的一种本能反应。这不要说对于一个没有多少自制能力的孩子。就是对于大人而言，也不能简单地用“道德”或是“不道德”来界定。
不要说那个物质极其匮乏的年代，就是现在的孩子，只要看到别人手里拿着吃的东西，也还是想方设法要拥有一份，那是因为小孩子都嘴馋。我小的时候也干过偷瓜偷桃的“勾当”，虽然当时感觉提心吊胆的，既怕家里的父母知道挨揍，又怕人家主人发现责罚，但是现在想想，感觉不但没有“羞耻”感，还是儿时一份颇可乐的回忆。
孩子首先是生理本能的驱使，像赵老师所讲的儿时；其次是好奇之心诱惑，如我一个同学讲了这样一个故事给我，我觉得特别可爱。
我同学说她儿子平时特别淘气，只要到了人家家里，那总要闹个天翻地覆。可是有一次，她和儿子到了别人家里不一会儿，儿子就要回家，并且特别安静。回来之后，她越想觉得越不对劲，就暗中观察。原来，儿子看上了朋友家里孩子的玩具汽车，于是偷偷地拿了回来。
哪个孩子不犯这样的小错误，而孩子也正是在这样的小的错误中不断地被大人修正着，并不断接近道德标准规范。当他（她）逐渐长大，你会觉得孩子的成熟让你再也找不到小时候那种淘气可爱的模样，再也没有孩提时代的顽皮可爱了。
“只所以”应该是。之所以”。
（2007—10—2821：18：26）
兰山燕语：
是啊，道德如何界定是个问题！
让人深思！
（2007—10-2822：54：48）
Rain：
我们大人在社会生活当中，本能和理性也经常处于矛盾中，更何况孩子呢？
（2007—10—3000：13：40）
