梭罗曾经说过：“我们的生命不应虚掷于琐碎之事中，而应该尽量简单，尽量快乐。”从现在起，不要理睬你最初可能产生的焦虑，只取你所需要的，而非你所不可求的，开始你的简单快乐的生活。
事情取决于我们如何看待它们。
几位分别了多年的同学相约去拜访大学的老师。久别重逢，老师和学生都很高兴。老师关切地问学生生活得怎么样。不料，一句普通的问话就勾起了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：生活烦恼多呀，工作压力大呀，做生意的商战失利呀，当官的仕途受阻呀，结婚的婚姻乏味，未婚的难以觅到知音……仿佛所有的人都成了命运的弃儿。
老师笑而不语，从厨房拿出一大堆杯子，摆在茶几上。让大家自己倒水喝。老师家的杯子很多，形态各异，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋……
由于大家说了半天，大概也口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。等所有的人手里都端了一杯水时，老师说话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“你们有没有发现，你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯没有人选它。”这有什么可奇怪的呢？谁不喜欢拿一个漂亮的杯子呢？
大家面面相觑，不知道老师葫芦里卖的是什么药。老师终于揭开了谜底：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而非杯子，但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子……”说到这里老师停了下来。
“这就如我们的生活——如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。”一个同学若有所悟地说。
“其实，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，大家哪有心情去品尝水的苦甜，这不就是自寻烦恼吗？”又有一位同学也明白了。
大家沉默不语，老师发出了会心的微笑。
每个人都曾有过烦恼或正在烦恼的时候，其实，这些烦恼都是我们自找的。一个浮躁的人往往乐于自寻烦恼。你可以寻找甜蜜的爱情，你可以寻找美好的生活，但千万不要自寻烦恼。实际上，烦恼也是一样，只要我们把它挡在时间的大门之外，那么它就永远不会进入我们的心灵来骚扰我们了。不管是多么糟糕的事情，一天之后，便会成为过去。
生活中不可能没有烦恼，但让我们体会更深的通常是自寻的烦恼。土著人在宗教礼拜中，通常用各种残酷的方法，残害自己的身体，而且还以此作为虔诚的标志。对于这种行为，我们难道不觉得既可怜又可笑吗？但是，在嘲笑他们的同时，我们发觉自己也并不高明。我们不也是常常用种种精神的刑具来折磨自己，常常怀着各种无谓的杞人忧天和不祥的预感，在我们的一生中自寻烦恼吗？
人们的烦恼40%是日常生活中的小事，20%是杞人忧天，22%实际上并不存在，剩下的18%，则是既成的事，再怎么担心烦恼也没用。对任何既成事实的过失或者灾祸，不必烦恼，也不必因此而不停地责备自己或他人，而应把思想和精力都放在努力弥补过失，减少损失方面。否则不仅于事无补，而且还会增加烦恼，扩大事端。
很多人陷在烦恼的泥潭里不能自拔，而懂得排遣烦恼的智者则能泰然处之。以下是化解烦恼的方法：
1.不要有过多的欲望（贪婪的欲望，并非前面所说求生的欲望）。人的欲望通常都是烦恼的根源。越不切合实际的欲望，越是额外的欲望，人的烦恼也就越多。所以，如果你能够保证自己正在进取，而不是消沉，那么那些贪婪的欲望，就要消灭掉。
2.任其自然，保持沉默。王安石有这样的一首诗：“春日春风有时好，春日春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。”生活中的人和事就像是诗中的“春风”一样，让你欢喜让你忧，任其自然也不失为一种明智的做法。
3.容人之过。有的人虽然懂得人无完人的道理，但仍不由自主地以完人自居。我们应该能够容忍他人的过错，同时应该清醒地认识到自己也有做错事的时候。
4.保持童心。童心纯洁，可以安抚破碎的心灵，童心灿烂，可以映照出生活的美丽。
5.自言自语。在烦恼多的时候宣泄一下是非常必要的，但是，我们不能把别人当作出气筒，这时候选择自言自语不失为一种明智之举。
人生苦短，不要再让琐碎的烦恼浪费我们宝贵的时光了，不要再让小事绊住我们前进的脚步了。我们要让人生中的每个日子都过得充实而有意义。那么你有两种选择——快乐的人生和痛苦的人生，如果你选择前者，那么就不要再和自己过不去，为生活中的小事而烦恼！
