世界上各个宗教皆有其教义主张，“无常”是佛教的真理之一，然而一般人因为不解无常的真义，因而心生排拒，甚至感到害怕。
其实无常很好，因为无常，才有希望；因为无常，才有未来。所谓“无常苦空，无常乐有”，假如世间一切都是定型的，没有变化，没有生灭，老的永远都是老的，小的永远都是小的，不知道你感受如何？所以无常变化就很可贵。
当然，无常可以变好，无常也可以变坏，但是变好变坏，都是有原因的。
无常上，让人会珍惜生命；无常，让人会珍惜拥有；无常，让人会珍惜因缘；无常，让人会珍惜关系。
看到‘朵鲜花衰残凋谢，兴起了无常的感受；看到一粒种子展现生命力，茁壮成长，不禁感受到无常的可贵。
愚痴，因为勤读而能变成聪明；贫穷，因为奋斗而能增加财富，这都是无常的可贵之处。
上古时代，帝王专制，人民毫无自由，假如不是无常，而是一成不变，哪里有今日的民主政治？过去石器时代，民智未开，人民茹毛饮血，如果不是无常，而是一成不变，现在不是仍然停留在文化未启的蛮荒时代吗？
因为无常，因此有钱有势的人也不必太过得意，因为世事无常，财富为五家所共有，名位更是朝夕万变，甚至身体健康也都是生灭无常，如少水鱼，不值得太过贪执，反而要以无常为戒，应该做的事，要及早成办。
无常是宇宙中最自然不过的现象，因此古来多少文人雅士莫不为文作赋感悟无常。例如诵读《瑜珈焰口》中的“将军战马今何在，野草闲花满地愁”，不禁令人生起了无常之感；朗诵荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，不禁令人生起悲壮牺牲的雄心。
无常苦空虽为人生实相，但在无常之中我们皆有一颗不变的真心，若能证悟真理，超越无常，则能在无常之中找出自己的出路，是时任性逍遥，心安理得，岂不快哉！
