“以小人之心，度君子之腹”是从“以小人之腹，为君子之心”演化来的。常用来指拿卑劣的想法去推测正派人的心思。出自《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”《左传》记载的这个故事叫做“魏舒辞贿”：公元前514年，晋国的执政大臣韩宣子死去，由魏舒继任执政大臣。魏舒把两个旧贵族的田地分割为十个县，分别派一些贤能有功的人去担任这些县的长官，其中有个与他同宗叫魏戊，被派到梗阳县去当长官。就在这一年，梗阳有人打一桩官司。魏戊觉得这桩官司他很难断定，便上报结魏舒处理。这时候，诉讼的其中一方暗中挑选了一组女乐送给魏舒，魏舒打算收下来。魏戊知道这件事后，就对大臣阎没和女宽说：“魏舒以不受贿赂而扬名各国，如果收下女乐，就没有比这更大的贿赂了。您二位一定要劝谏他。”阎没和女宽答应了。一日退朝后，他俩仍等在庭院里。一会儿送饭菜的来了，魏舒就招呼他俩一起来吃。阎没和女宽眼盯着桌上的饭菜，一起叹了口气，然后餐间又两次叹气。饭吃完后，魏舒问他们说：“我听我的伯父、叔父说过，吃饭的时候要忘记忧愁，您二位刚才为什么三次叹气呀？”俩人答道：“因为昨晚没有吃好，肚子觉得饿了，担心饭不够吃，所以才叹息。现在看，饭菜很丰盛，所以又抚心自咎，魏将军家怎么会食而不足呢？不由得又自悔自叹。”并接着说，“现在酒足饭饱了，觉得君子的心也和小人的肚子一样容易满足就行了，应该把小人之腹的感受告诉将军。我俩觉得饭够吃的，酒够喝的就可以了，再好的东西也不想要了。”阎没、汝宽以此暗示和告诫魏舒不要贪得无厌，为酒色所迷而收下他人送的女乐。魏舒听后顿然醒悟，推辞掉了对方的贿赂。
君子，德行高尚，胸怀坦荡，人人景仰。
小人，心地险恶，行为龌龊，人人痛恨。
人们对于小人的偏见，导致了为小人者如过街之老鼠人人喊打。君子和小人更是势不两立，水火不容。
小人永远是人们抨击和谩骂的对象，没有抬头翻身的时候。
以小人之心度君子之腹，对君子来说是没有任何伤害的。因为君子坦荡荡，没有什么恶意的攻击和毫无根据的谣言可以摧毁他高尚的操守。
对于小人来说则是另一种情形。
以君子之心度小人之腹，可以影响小人的操行，使他们良心发现，改过自新。
这就是宽容和感化的神奇传说。
海纳百川，有容乃大。
宽容就是一种对万事万物无不可以兼容并包的气魄。宽容可以让人感觉到被接受的喜悦。人总是希望被理解、被容纳、被接受，而不希望被扭曲、被排斥、被拒绝。不宽容的结果，可能导致被排斥的人的心理阴暗，精神扭曲，行为异常近乎龌龊，进而让人深恶痛绝。
接下来可能是再排斥、再扭曲、再龌龊、再拒绝的恶性循环。有的人就是在这样的循环中，一步步地沦为人人切齿痛恨的小人。
我们为什么不接纳他们、感化他们？
我们应该用我们宽广的胸怀容纳小人，让他们感到我们并不拒绝和排斥他们。
小人之所以永远抬不起头来，是因为我们缺乏给他们改过自新、重新做人的勇气，缺乏包容和吸纳他们的意愿。
以君子之心度小人之腹，可以净化这个世界。
