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第70章 既来之,则不安

“既来之,则安之”原意是,已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指:既然来了,就要在这里安下心来。源自《论语·季氏》。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在城邦之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

据说,这个世界上第一个敢于吃螃蟹的人被称为最不安分守己的人。因为有了他的不安分守己,这个世界才多了一道美味。所以我们应该感激他。

来到这个地方之前,我们并不知道这个地方适不适合我们,既然发现不适合我们,我们还有什么理由安分?

尝试是我们第一步,发现是我们第二步,选择是我们第三步,我们还有第四步,那就是,必要的时候我们应该离开。离开,然后到更适合我们的地方去。

龙门的设置本来就是让鲤鱼跳的,没有哪一条鲤鱼不想跃龙门。

跃过去,到更深更宽更自由的地方去!

不要安分,安分使我们丧失激情。无所谓雷池,无所谓禁区,只要值得,只要你能够做到,你就越吧,你就跨吧!

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

雄鹰不会甘于在低空盘旋,鹰击长空才显壮美。

浅水养不了蛟龙,秃山藏不了猛虎。

改变,离开。这与道德无关,你只需到最能体现你价值的地方去!

永远也不要安分。

我们的目标:更高、更远、更快。

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