为人作序者，大抵都是先自我谦虚一番，然后在半推半就中写就文章。而所“序”之“言”，有的是读完作品之“感言”；更有趣的是有的作序者连作品都没看，居然也能“妙笔生花”，写出洋洋万言一篇“序”来。这篇《序》，乃笔者主动请缨，其缘由是我早已对作品“先睹为快”，有资格在此唠叨一二。
去年岁末，本人小住医院之际，我的一位律师朋友与本书作者一一美籍华人胡智、胡慧女士携带本书初稿前去探望。此前，二位均读过我与赵瑞泰先生合著的《杂技皇后夏菊花传》，故有一份“书缘”，因此，她们二位盛情邀请我对本书“修改润色”。所谓“修改润色”，只能待读完全篇后再议。在通读厚厚两大本打印书稿的过程中，我明显地感受到了书中三位女主人公（母亲陈梅芬和孪生姐妹王珞珞、王珈珈）的命运非同一般。该书绝非一部长篇小说，从形式上看，应属于纪实传记文学一类体例，书中母女三人的经历都有着浓厚的自传性质，而且，人物的形象、性格及精神品格都具有鲜明独特的个性；故事的发展亦具有强烈的传奇性和时代感。
该书从陈梅芬的父亲陈进展留德归国开端，一直延续到陈梅芬及两个女儿的爱情婚姻与艰难生活。内容从20世纪30年代写起，一直写到本世纪的今天，贯穿了近百年的中国历史变迁。而且涉及诸多的其他人物。从地域角度看，写到了中国武汉的校园，武汉郊县、水乡、僻远农村，美国家庭，旧金山公司，墨西哥海湾，海外侨团，美国主流社会……
由于该书跨越的年代长，人物众多，事件纷繁，地域甚广，其剪裁必须严谨有致，繁简适当，所以我建议以“梅、珞、珈”三位女性为主线，用人物来贯串事件，着力刻画主要人物的性格与时代特征，尤其是要写好人物敢于抗争命运的毅力与精神风貌。与此同时，删削了与三位女主人公关联不甚紧密的人与事，使人物与故事纠葛更为紧凑，以便于读者阅读。几经切磋、修改，在胡智、胡慧女士将书名定为《从珞珈山到旧金山》，副标题为《一对孪生知青姊妹在中美奋斗的传奇人生》时，我有一种豁然开朗的愉悦。过去，我曾读过《从汉正街到洛杉矶》、《北京人在纽约》、《曼哈顿的中国女人》等描写中国大陆与美国社会的作品，相比而言，《从珞珈山到旧金山》的涵盖面更宽阔，更丰富多彩，也更有深邃的意蕴。
我强烈感到：这是一部记录中国近百年历史的长卷，同时也是一部近代中国人的“心灵史”。书中人物的“悲欢离合”，无不与中国当代发展的各个时期密不可分。从建国前后的“去留”（或去台湾、港澳、他国或留在大陆）开始，到随之而来的“抗美援朝”、“反右”、“大跃进”、“文革”、“上山下乡”、“中美关系解冻”、“恢复高考”、“改革开放”，所有人的命运，所有家庭、家族的聚散都系在这条历史长绳之上。“梅、珞、珈”三位女性遗留的精神与身体的“阵痛”，是所有经历过那段岁月的人们的一个真实缩影。教授夫人陈梅芬主动下嫁为工人之妻，珞珞与珈珈向侯隽学习，“放弃高考下农村”，“扎根农村嫁农民”等发自内心的“脱胎换骨”的“主动真诚”之举，曾得到社会的广泛赞誉。
该书真实记录了主人公各个时期的“思想”，留给我们的是不尽的“思考”！这也是该书的多重价值之所在！
值得庆幸的是：中美两国、海峡两岸关系“解冻”了。多少亲人团聚了，多少夫妻破镜重圆了，多少恩仇化解了……而又有多少苦难被遗忘了呢？经历过那些苦难的中老年人大多已故去了，遭遇过那些苦难的年轻人已经不再年轻了，如果说“忘记过去就意味着背叛”，那么这部书能让我们记住“过去”，珍惜“今天”。
