在世界各地的神话传说中，还有许多其他种类的类人怪，它们的一个共同特征是有着人的形状，下面我们来看一下这些怪物究竟是什么样子。
在世界各地的神话传说中，还有许多其他种类的类人怪，它们的一个共同特征是有着人的形状，下面我们来看一下这些怪物究竟是什么样子。
红色沙漠
吸血鬼是众所周知的创造物，在虚构的故事中它与死亡密切相关，它常常在深夜里出来吸取生物的血，这是整个世界文化所认同的。从非洲到日本到西班牙到英国，吸血鬼使人类迷惑了几个世纪，然而它们无处不在。历史上关于吸血鬼的记载源于波斯，但在公元前7世纪古中国就有吸血鬼的记载了。吸血鬼被人们认为是蝙蝠的化身，或者是其他动物，也包括薄雾。它们能控制像老鼠和狼这样的动物，这些动物的一切都在他们的掌握中。一些吸血鬼被认为天生就有飞翔的能力。在传说中，大多数吸血鬼睡在棺材中，或睡在地下它们自己的坟墓中。在一些其他迷信中，吸血鬼每个晚上都会从他的居住地出来到地面上来，但不能通过流动的水，不能从镜子中看到他们自己，不能进入没被邀请的地方，不能忍受像十字架之类的东西。为了不受到吸血鬼的伤害，在信仰基督教的国家，十字架被认为是最强大的武器。在基督诞生以前，很少有人知道十字架这种神圣的物品是被用来对付吸血鬼的，然而民间也有很多方法来对付吸血鬼。大蒜是最常用的东西，还有山楂和花楸浆果。
僵尸
僵尸是等级最低的一种不死怪，亡灵巫师使用咒语在尸体上使之复活，它们没有智力，行动迟缓，也是西非、海地和美国南部等地的巫毒教所崇拜的蛇神。在中国也有相关的传说，但是更多的东方人将吸血鬼误认为是僵尸。
大耳怪
红帽子等邪恶的小精灵的总称，体型不大，喜欢恶作剧，制造灾祸，通常居住在黑暗的地方。相传它们的微笑会令血液凝固、牛奶变酸、果实从树上纷纷坠落。一般的小妖精不会造成很大的麻烦，只是搞一些令人生气或难受的恶作剧，如制造噩梦等。但有的精灵种族却十分危险，不过只需念诵圣语即可将它们赶走。
小怪物
德国传说中的一种体型很小的魔鬼，大约只有人的1/2～1/4高，有双翼，擅长偷袭，通常由法师呼出，充当信差或侦察员。最初他们和人类很友好，还帮助人类发明了很多东西。但当那些工程师和机械工声称所有发明和荣誉都是他们的，这就侮辱了这些小鬼，从此他们就老和人类作对了。
矮人
身材短小（1米左右）、四肢粗壮的种族，双颊红润，黑眼黑发，留有长须，工作勤劳，不苟言笑，喜喝啤酒、蜂蜜酒。它们的攻击力很强，可以看清黑暗中的东西，而且对魔法和毒药有着天然的抗力。矮人的传说最初源于北欧神话中的杜伊嘉尔，这些矮人与神同时存在，居住于地下洞穴之中，善工艺，对武器制作有高深莫测的天赋，曾为北欧诸神铸造兵器。
北欧神话中奥丁杀死冰巨人伊密尔以后，将他的头盖骨造成了天，又派四个最强壮的矮人立于地之四角，撑住天，不让天崩坠下来。大部分矮人都很注重自己的族群，对于权力没什么欲望，对于财宝却有很浓的兴趣，因此大多为矿工打扮。据说矮人与兽人和小妖精有很深的仇恨。在“被遗忘的国度”里有四种矮人：盾矮人、金矮人、野矮人和杜伊嘉尔。
棕精灵
苏格兰神话传说中的善良的小精灵，是淘气鬼的一种。之所以被称为“棕精灵”是因为这种小精灵总是穿着一身棕色的破衣服。它们的脸又小又平，鼻孔也很小，但头发却很长，喜欢独居，有时也成群出现。与其他的许多淘气鬼不一样，棕精灵不大喜欢搞恶作剧，它们希望与人和谐相处，如果人类对它们好的话，它们就会帮人类做家务，但人类不能给它们报酬，一给报酬它们就会永远消失。
你只能通过其他方式回报它们，例如在它们可能经过的地方故意留一些食物（例如它们最爱喝的牛奶）。如果棕精灵受到侮辱的话（它们有时候很容易受到伤害），就会离开你并带走你的好运；如果受到的伤害很大，它们就会不断给人类制造麻烦。
有的人认为棕精灵实际上是新石器时代一个失踪的种族，因受到外力的侵略而被迫逃入地下，也有人认为它们是古罗马家庭守护神拉尔的后代。
神怪
在最初信奉******教的时期，出现过半人半鬼的动物。最初，他们只是自然的灵魂，但却在人类世界里引起了恐慌。他们与人类相同的是：他们要繁殖，他们有相同肉体上的需要，他们也会死，只是他们的生命旅程更长一些而已。神怪常常是居住在一个古老的油灯里面。如果用手摩擦油灯三次，精灵就会出现并会帮你实现三个愿望。一次只能许一个愿望。
他们由火和空气组成，能变成人或动物的形状。他们无处不在，空气中、火焰中、地下，以及没有生命的物体中，例如岩石、树木或者废墟中。
那加
印度神话中居住在地下的蛇神，一般上半身被描绘为人形。作为蛇神的那加，传说除了拥有剧毒和再生的能力外，更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。
传说中它们居住在地下，拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。在很多神殿的入口处都有那加的塑像，人们希望以此借由它的力量得到守护。Naga语出梵文，音译为“那加”。大约在东汉时期，佛教典籍传入中国，并迅速出现了汉字译文。
当时翻译的方法，一般是由胡僧口述，汉僧笔录。只是概括地表达佛经的大意，并非一句一字的直译。但在翻译的过程中人们惊奇地发现，这来自异国的宗教典籍中竟然有一种神兽与中国人的精神图腾“龙”极尽相似，它的梵文名称为“那加”。据记载，那加长身无足，能在大海及其他水域中称王为尊。其原型当为生活于南亚次大陆的一种蟒蛇，由此看来，它确实与形成机制极其复杂的中国龙有着较大的区别。但是，在佛经汉译的过程中，“那加”又被一致地译为“龙”。佛经《智度论》中云：
“那加，秦（指中国）言龙。”
无论怎样，它都同中国龙一样，变幻莫测，风云际会，升天潜水，兴云布雨。在《过去现在因果经》中也说：“难陀龙王，优难陀龙王于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身。天龙八部亦于空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧众名香，散诸妙花，又雨天衣及以璎珞，缤纷乱坠，不可称数。”
这一佛传故事在中国又演变为九龙吐香水浴佛。由此可见，在佛教中，从至尊悉达多太子降生的那一刹那起，“龙”就与他相随，其地位尊崇可见一斑。太子降生后，在空中舞乐赞礼的“天龙八部”护法神，更有“龙部”存在，在八部众中的地位仅次于“天”，神通广大，具非凡法力。
舍都
萨尔贡二世宫殿的守护神兽，亚述人称其为舍都，人首、狮身、牛蹄，头顶高冠，胸前挂着一绺经过编梳的长胡须，一对富有威慑力的大眼睛，身上还长着展开着的一对翅膀，显得气宇轩昂，令人敬畏。这种形象的神兽是一种王权不可侵犯的象征。后来它的形象一直影响到其他民族，在古波斯和西亚地区也都十分盛行，它逐渐成为一种吉祥动物，并具有神秘的力量。
