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第1章 丛书序:自然国学的涵义和当代价值

读经运动风靡全球,弘扬中华文化,居功甚伟!但借此“平衡科学教育和人文教育,培养人格和身心健全的人”的初衷却没有很好地实现。

原因何在?翻开各种经典诵读教材就会发现:无一例外的只有人文经典,却鲜有自然科学读本。

对国学的认识局限于清代观念是当代学术和教育的通病。清代国学只有对应于哲学、历史、文学的义理、考据、辞章三学,却无自然科学。而明以前的国学视野要宽阔得多。明代国学分为质测、通几、宰理,相当于今天的自然、人文和社会三个领域。其分类上秉承儒家“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的治学顺序,遵循道家“人法地,地法天,天法道,道法自然”的指导原则,体现了国学“上知天文,下晓地理,才能中通人事”的基本精神和中华民族科学的真正气魄!

当代的读经运动不仅要恢复明代以前国学的宽阔视野,还要强调国学中有着独立于西方不同于西方的民族自然科学体系——自然国学体系,并阐明今天复兴自然国学的一系列战略价值:

一、是建立和加强民族自尊心和民族自豪感的需要。使孩子们了解中华不仅有以西方标准衡量的伟大成就,且有着赖以做出这些成就的不同于西方的自然科学体系。

二、懂得民族科学才能完全理解中华文化和弘扬中华文明。在西学东渐刚刚开始逆转的今天,首先让世界理解中华科学才能认同中华文化,接受中华文明。

三、是在科学探索中进一步解放思想的需要。真理是一元的,科学是多元的。正如山峰的顶点只有一个,但攀登的道路却有多条一样。

四、是当代科学探索的要求。复杂性科学研究进程表明,当代科学正在逐渐背离西方传统科学观而接近中华科学的传统观念。

五、是对科学的本质精神即创造精神的真正尊重。恢复中华科学的主体地位必须与弘扬创新精神结合起来,重点在于理解和认识中国古代科学与西方科学的不同之处,为人类科学的发展寻找新的生长点。

六、是在科学探索中遵循自然规律的需要。西方认为科学的发展不受任何制约的观点是错误的。道法自然、天人合一不仅是正确认识世界的途径,而且是必须遵循的改造世界的科学规律。

基于以上认识,我们作出如下呼吁:

一、在部分高校建立自然国学院,培养研究生。决不让钱学森、竺可桢们经过艰苦努力恢复的少量的民族科学传承再次中断。

二、编写大、中、小学自然国学教材。爱国不应是抽象的,中华儿女必须从小了解中华自然科学,做有中国式理性思维的中国人。

三、恢复中华民族科学之父和孔子之师老子的地位。

四、立项、评奖给民族科学一席之地。

五、创办国家级自然国学网站,弘扬民族科学。

六、成立中华自然国学研究会。团结民族科研工作者共同为中华文化复兴贡献力量。

七、出版中国学者自己撰写并富于民族科学精神的丛书,开启中华学术输出的世纪。

为实现上述愿景,武汉大学出版社已经出版了袁立著《易经》、王红旗与孙晓琴合著的《全本绘图山海经·五藏山经》、《全本绘图山海经·海内外九经》、《全本绘图山海经·大荒四经》以及范子盛著《道德经的光亮》等自然图学经典图书,我们热烈欢迎有同样目标和理想的各界同仁加入我们的队伍。

袁立

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