一、让我们快乐起来
有人把快乐的心情比喻成一股永不枯竭的清泉，有人把快乐的心情称为蔚蓝的天空，快乐的心情就是一首没有歌词的永无止境的欢歌。它使人的灵魂得以宁静，使人的精力得以恢复，使美德更加芬芳。人的精神、灵魂、美德都从这种愉悦的心情中得到滋润，尽管烦恼和不安总在时时吞噬着这种美好的心情，各种挫折和磨难会一点一滴地消耗它，但这如清泉甘露般的美丽心情永远不会枯竭，而是历久弥坚以至永远。
一个人，不管他经受了多少打击，也不管他经历了多少苦难，一旦爱的阳光照耀在他的身上，他便能治愈创伤，便能获得希望，便能萌生出新的生机，哪怕是在荒凉恶劣的环境里，也依然能够放射出自己的光和热。
如果我们心情豁达、乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。一个心境健康的人，就会思想高洁，行为正派，就能自觉而坚决地摒弃肮脏的想法，不与邪恶者为伍。
我们既可能坚持错误、执迷不悟，也可能相反，这都取决于我们自己。这个世界是我们自己创造的，因此，它属于我们每一个人，而真正拥有这个世界的人，是那些热爱生活、拥有快乐的人。也就是说，那些真正拥有快乐的人才会真正拥有这个世界。
乐观、豁达的人，他们眼睛里流露出来的光彩使整个世界都溢彩流光。在这种光彩之下，寒冷会变成温暖；痛苦会变成舒适。无论在什么时候，他们都感到光明、美丽和快乐的生活就在身边。这种性格使智慧更加熠熠生辉，使美丽更加迷人灿烂。那种生性忧郁、悲观的人，永远看不到生活中的七彩阳光，春日的鲜花在他们的眼里也顿时失去了娇艳，黎明的鸟鸣变成了令人烦躁的噪音，无限美好的蓝天、五彩纷呈的大地都像灰色的布幅。在他们眼里，创造仅仅是令人厌倦的、没有生命和没有灵魂的苍茫空白。
乐观豁达的人，他们的眼里总是闪烁着愉快的光芒，他们总显得欢快、达观、朝气蓬勃。他们的心中总是充满阳光。当然，他们也会有精神痛苦、心烦意躁的时候，但他们不同于别人的就是他们总是愉快地接受这种痛苦，没有抱怨，没有忧伤，更不会为此而浪费自己宝贵的精力，而是拾起生命道路上的花朵，奋勇前行。
豁达乐观的人并非意志薄弱，缺乏理智和思想。这种人的最显著的性格特点就是天性愉快、乐观、友爱，对前途充满希望，值得依赖，他们见识非凡，目光敏锐，他们最先突破厚厚的乌云看到了一束亮光。他们善于从目前的灾祸中看到未来的希望；当疾病缠身的时候，他们知道经过自己的努力，身体终会恢复；在生活的艰苦磨炼中，他们学会了遵守纪律，善于改正错误，总结经验教训；在痛苦和挫折面前，他们总是鼓起勇气，从不退却。正是在与困难和挫折做斗争的过程中，他们学到了许多知识，懂得了生活之艰辛。
现实生活中，有很多自寻烦恼的人，如有的年轻人对个人名利过于苛求，得不到便烦恼不安；有的人性情多疑，老是无端地觉得别人在背后说他的坏话，常常感到莫名其妙的烦恼；有的人嫉妒心重，看到别人的成就与事业超过自己，心里就不舒服。最为典型的自寻烦恼是把别人的问题揽到自己身上自怨自责，这无异于引火烧身。
聪明的人往往是处在一些烦恼的环境中，而自己能够寻找快乐。因烦恼本身是一种对已成事实的盲目的、无用的怨恨和抱憾，除了给自己心灵一种自我折磨外，没有任何的积极意义。为了不让烦恼缠身，最有效的方法是正视现实，摒弃那些引起你烦恼不安的幻想。世界上不存在你完全满意的工作、配偶和娱乐场地，不要为寻找尽善尽美的道路而挣扎。实际上，并不是所有在生活中遭受磨难的人，精神上都会烦恼不堪。相信很多人对生活的磨难、不幸的遭遇，往往是付之一笑，看得很淡；倒是那些平时生活安逸平静、轻松舒适的人，稍微遇到不如意的事情，便会大惊小怪起来，引起深深的烦恼。这说明，情绪上的烦恼与生活中的不幸并没有必然的联系。生活中常碰到的一些不如意的事情，这仅仅是可能引起烦恼的外部原因之一，烦恼情绪的真正病源，应当从烦恼者的内心去寻找。大部分终日烦恼的人，实际上并不是遭到了多大的个人不幸，而是在自己的内在素质和对生活的认识上，存在着某种缺陷。因此，当受到烦恼情绪袭扰的时候，就应当问一问自己为什么会烦恼，从内在素质方面找一找烦恼的原因，学会从心理上去适应你周围的环境。
二、积极思想的力量
从一个加拿大人的经验中，可以看出对苦恼和烦闷的挣扎，以及克服它们的许多可行的方法。“我实在再也忍受不下去了。”他这么说。因此，他离开了家里，没有向任何人作解释，并且开着自己的车子来到纽约。他脑子里只有一个目标——上船当水手，驶向遥远的港口，他并不在乎到什么地方去，他所希望的只是远离他的家。
他在一个星期六来到纽约，却发现港口一切活动都已停止，必须等到星期一才恢复。他在城里漫无目标地闲逛，试着借看电影来忘掉一切，但只令他更加心灰意冷。星期日早上，他仍然漫无目标地到处行走，却发现自己来到了第5街。他在那儿很惊讶地发现，有很多人排队等着进教堂。他以前从未见到人们排队等着进教堂，基于好奇心的驱使，于是他也排进队伍里，了无企图地等着进教堂。
他很幸运的在最后一排找到了最后一个座位。他看看四周，发现白人、黑人都有。实际上，教堂里的人包括了各个种族和各种年龄的人，其中有很多是年轻人，每个人都显得很友善，他心中涌起一股莫名的和谐感觉，最后才知道是教堂里充满了爱和兴奋气氛的缘故。
他聆听着杰出的合唱团歌声、朗诵《圣经》的诗歌、祈祷辞，然后犹疑地参加合唱热诚熟悉的《圣经》，他开始有着跟大家融为一体的温暖感觉。“我年轻时候美好日子的回忆，在我的脑海中激荡。一股深沉的和平感觉充塞了我的心灵。我坐在你伟大的石头庇护所里，眼泪不禁从我眼中流了出来。”
礼拜结束了，信徒们开始离开教堂。每个人似乎显得极振奋，神采飞扬，兴高采烈。坐在他身旁的那位女士跟他握手道别，她说：“上帝爱你。”这就够了，这使他无法再坚持自己，他一连走过好几条街道，像是走在空中似的。他知道他能够对抗任何事情。他现在极度肯定地相信，他必定能够超越所有的挫折。
他强烈地感觉到这种新的刺激绝对是真实的，他毫无疑惑地知道这将使他保持上进，他可以向前迈进。他坚定地采取了行动，立刻开车回到加拿大，五年后他仍然保持着这种奋发的心情，他写下这段经验，使他明白这项伟大的真理：没有任何事物能打败你。
生活有时是很困苦的，这一点很难加以否认。健康情况、工作、金钱、敌意、误解以及其他很多的问题，不断为众多的人带来每月生活上的困难和痛苦。心理分析大师曾经说过：“人类的主要任务是忍受生活。”而生活确实是艰苦的，十分艰苦。
从一个深刻的感觉中来看，我们之中任何的一个主要（如果不是最重要的）任务，就是忍受生活所带来的一切，这是千真万确的。这里面有某些无法避免的事情，是一个人所必须忍受的。
由于找不到解脱的方法，而学习以痛苦的心情忍受下来，这种做法本身就是一项成就。
若是尊重“忍受它”的原则，经常会使得人类生活中的困难变得更为恐怖，因此另外有一种态度是比较积极的，称之为“克服它”的原则。在基本上，如果你使用人类天性深处那股能够抵抗失败的本质，那么任何事情都无法打败你。信心是人性中最有力量的一股力量，而当你在内心深处拥有它的时候，没有任何事情能使你气馁。这就是积极思想，它充满着伟大的力量。
三、放松自己的心境
客观世界给予人的种种诱惑，会使人有许多欲望和野心，这些欲望和野心往往使人执迷不悟，心态封闭，一心只想夺取和获得，从而产生许多牵挂、忧虑、顾忌，心中负荷很重。一些先哲为了给世人排解烦恼和痛苦，提出了各种各样的忠告，大意是讲人要获得真正的人生，就要大彻大悟，无欲望，无念头，化万念为无念，不被名利牵着鼻子走，这样才能放松自己的身心，快乐永远。可是这种高层次的境界，不但没有被人接受，反而被说成是心灰意冷，不求上进。有的人还就这个问题大发感慨：“什么无欲无念，全是那些文人吃饱了饭没事干，撑得慌；什么欲望和念头都不要了，那么人到世上来干什么？饭也不要吃了，觉也别睡了，学习、工作和结婚生子都没有必要了，还不如死了算啦！”
这种感慨实际上没有真正领悟到先哲大彻大悟的精髓，只是望文生义，是一种狭隘的心态，也是世俗的社会和日渐败坏的精神风貌的产物。
法国作家大仲马有一句名言：“人的脑袋是一座最坏的监狱。”落后的传统的思想观念、生活方式和旧的思维方式，一旦在一个人的头脑里形成，就很难摆脱，形成思维障碍。
应该说名利并不是坏东西，都是人们的正常欲望，每个人都想生活得更舒适和更轻松，对名利的追求是可以理解的，完全用不着遮遮掩掩，羞羞答答。
这种正常的欲望，引导得好，个人的自制力和秉性较高，还能激发人们的创造热情，激励人们奋发向上，积极做出贡献，从而推动整个社会的进步。假如一个人对一切都满足了，对任何新鲜美好的事物都无动于衷，什么事也激发不起他的热情，更不用提为之行动了，处于一种无欲无求的境地，一天到晚什么事也不做，那么社会就会停滞不前，陷入瘫痪状态。但一个人名利思想过重，利欲熏心，为了名利不择手段，甚至损害他人的利益，名利反过来就会束缚他自己，使他动弹不得，心境浮躁，成了地道的囚徒或奴隶。
这里所说的无欲无念，并不是什么都不干了，吃饭睡觉都免了，而是强调你在做事时的一种心态。正确看待名利带给人的影响和了解自己内心真正的愿望，无论是从政、经商，或者是搞学问、艺术，都要把眼前的每一件事情做好，做得漂漂亮亮，有益于人民，有益于社会。把眼光放到整个社会利益的角度上，从狭隘的自我享受中解脱出来。
四、把握今天
时间就是金钱，是一种不能再生的、特殊的资源，一切节约归根到底都是时间的节约。
假如说，一个每天能挣10个先令的人，玩了半天，或躺在沙发上消磨了半天，他以为他在娱乐上仅仅花了几个便士而已。不对！他已经失掉了他本可以挣得的5个先令……记住，金钱就其本性来说，绝不是不能生殖的。钱能生钱，而且它的子孙还会有更多的子孙……谁杀死一头生仔的猪，那就是消灭了它的一切后裔，以至它的子孙万代，如果谁毁掉了5先令的钱，那就是毁掉了它所能产生的一切，也就是说，毁掉了一座英镑之山。
时间对任何人、任何事都是毫不留情的，是专制的。时间可以毫无顾忌地被浪费，也可以被有效地利用。有效地利用时间，便是一个效率问题。也可以说，效率就是单位时间的利用价值。
你最宝贵的财产就是你手中的时间，好好地安排时间，不要浪费时间，请记住浪费时间就等于浪费生命。
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
以人的一生来计划，假如以80高龄来计算，大约是70万个小时，其中能有比较充沛的精力进行工作的，时间只有40年，大约1．5万个工作日，35万个小时，除去睡眠休息，大概还剩2万个小时。生命的有效价值就靠在这些有限的时间里发挥作用，提高这段时间里的工作效率就等于延长寿命。显然，“效率就是生命”也是无可非议的。
那么如何抓住今天呢？我们要心存这样的信念：
就在今天，我要开始工作就在今天，我要拟订目标和计划就在今天，我要开始锻炼好身体就在今天，我要健全心理就在今天，我要克服恐惧忧虑就在今天，我要让人喜欢就在今天，我要让她幸福就在今天，我要走向成功卓越五、寻找幸福
有人提出过这样一个问题：您对生活感到满足吗？
然而，很多人给予了否定的回答。
心理学家们认为，幸福是一种非常主观的东西，他的心理机制可能根植于大脑中心，这也是多数神经心理学家们特有的观点。
目前心理学家们对“主观的幸福”的研究正日渐推翻许多人对其所抱有的神秘性：
（1）幸福不分性别。一项对146例被试“主观的幸福”的分析研究表明：在两性之中关于幸福的感觉差异绝不超过1％。
（2）幸福不依赖于年龄。人的一生中没有某一特别阶段比另一阶段缺少幸福感。不用说躁动的青少年期或性情平稳的中年期，更不用说正在衰老的老年期。这一结论产生于西方科学界1980年对全世界近17万人的调查。
（3）财富不能创造幸福。1990年与1957年相比，尽管全球个人的购买力增加了一倍，但仅五分之一的美国人告诉芝加哥大学国家舆论调查中心说：他们非常幸福。有位专家说：“尽管我们富裕了一倍，但我们并不幸福。”《福布斯》杂志的一项调查列出了100个富翁的情况，研究发现这些权贵人物与普通老百姓相比并不幸福。
（4）幸福与婚姻紧密相连。婚姻冲突是不幸福的一个重要因素。专家说：“大多数婚姻稳定的人比不稳定的幸福。”美国一项调查表明。39％的已婚青年声称他们“非常幸福”，与此相比仅24％的未婚青年有同感。
已婚的人与未婚的人相比很少孤独。而且夫妻间更喜欢相互鼓励。并且，已婚者具有双重身份：配偶和父母，这一点能增强他们的自尊感和幸福感。
（5）幸福与人生态度相关。一项心理学研究表明，持有“知足常乐”观点的溃疡病患者和失眠症患者较易痊愈，并且不易成为吸毒者。与那些持相反态度的人相比，他们更具有自信心，更具有处理复杂事情的能力。
真正的幸福，按照美国心理学家米哈利·克塞克的说法，意味着生活在一种“沉醉”状态中，即完全沉迷于一种活动，无论是工作还是娱乐。他注意到艺术家常常沉迷于工作中，到了忘记一切的程度。
一位著名的心理学家曾提出如下达到幸福的步骤：
（6）享受生命中的瞬间：把孩子的微笑当做珠宝，在帮助朋友中得到满意感，与好书里的人物共欢乐，这就是幸福。
（7）幸福的人设置大的目标，然后落实在每天的行动中。一天写300页书是一件艰难的事，然而每天撰写两页则非常容易办到。这样坚持150天，你就可以写成一本书，这个原则可适用于任何工作。
（8）越来越多的证据显示：消极的情绪使人沮丧，而积极的情绪催人奋进。幸福的人常做的一件事就是努力消除消极情绪。
