在一次宫廷宴会上，儒生淳于越说不效法古代就不能长久，主张恢复分封制。李斯反驳说，时代不同，治理方法也应该不同。古代的制度不可效法。儒生议论《诗》、《书》，借古讽今，是惑乱百姓。他建议秦始皇下令焚书。
为加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，除政府外，民间只可收藏医药、占卜和种植等书，其余一律集中焚毁。
秦始皇为了统一原六国人民的思想，于公元前213年开始命令全国大大小小官员，除了关于医药、卜筮和种植的书外，其它的书通通要上缴收拢，若有违抗，必杀。
收拢后的书籍，一部分经秦始皇审核后收藏在咸阳皇家图书馆，其余的除《秦记》以外的所有史书通通下令焚毁。
这场文化思想统一战争一直持续到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。
焚书引起了社会的不满和无数仕人的反抗。
公元前214年，咸阳有术士和儒生在背后议论秦始皇，指责他：贪于权势，乐以刑杀。
秦始皇知道后，认为这些儒生妖言惑众，命令把他们提来审问，共有460人。
秦始皇更以此为借口，派人暗中调查，务必要将所有对秦统一和对他治政不满而在背后颇有言论的儒生学者捕获，前后抓捕了数百人，然后将之全部活埋，史称“坑儒”。
在秦始皇眼里，只要对他治政不满的人，对秦国统一不利的思想言论，他都要将之扼杀。他深深知道，对这些人，好好的跟他们理论，靠教化是无效的，最好的效果就是将他们通通杀掉，这是最简单也是最有效的办法。
那些被坑杀的读书人，有些确实可能在背后或者内心有过反秦的想法或言论，然大多数却定然是被冤枉的。这些秦国的官差为了完成任务，捕风捉影的事是绝对干得出来的，大权在手时，别人的性命就如同草芥。
焚书坑儒于中国的大一统虽然有利，但多少思想文化就此丧失，那些读书人也成为这场政治的牺牲品。两千多年后的今天，再及其事，无不让人叹息和反思。
焚书坑儒给我国古代文化造成莫大损失。
秦始皇称帝后，穷奢极欲，贪图享受，其物质欲堪称空前绝后。
早在秦始皇横扫六国期间，每灭一国，都要将该国都城的宫殿建筑在咸阳附近仿造一座。
有人说，秦始皇的占有欲太强，不仅要得到六国的土地和人民，还要得到六国的宫殿。
这倒是事实，秦始皇扫灭六国，南征百越，北击匈奴，究其根本原因，就是不想看到这世上还有跟他平起平坐的人，最起码他看得到的地方不能有，更不允许有人来威胁到他的统治，这种占有欲是空前的。
又有人说，秦始皇仿造六国宫殿，不只是为了享受，而是用来软禁那些投降秦的六国君王贵族。
且不管秦始皇的用意何在，总之他大兴土木，为了满足自己的欲望，从不管百姓的死活，这绝对是真实的。
秦始皇称帝后不久，便开始派人设计建造秦始皇陵，一直到他死，修了几十年。墓高50丈，周围5里。内部华丽，上有日月星辰，下有宫殿、官府和用水银做成的江河湖海，藏有大量的奇器珍宝。这是一座宏大而堂皇的地下宫殿。
现在留存的骊山墓（即秦始皇陵）从外围看周长2000米，高达55米。内部装修极其奢华，以铜铸顶，以水银为河流湖海，并且满布机关。
仅看秦始皇兵马俑，就可看出骊山皇陵之惊人了。
坟墓还没修完，又修建阿房宫。
秦始皇在位期间，建造了许多豪华的宫殿，其中最为华丽的是阿房宫。
阿房宫极其富丽宏伟，东西500步，南北50丈，殿上可坐1万人，殿下可立起5丈的旗杆。
传说，阿房宫可以容纳十万人，在里面运送酒菜要用车和马才行，仅一个前殿的面积就达到了东西长693米，南北宽116米，台基高达11.65米。
阿房宫奢华之至，传说以宝石为天，以水银为河。
其雄伟壮观可见杜牧的《阿房宫赋》。
现将其原文摘录如下：
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。?
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。?
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！?
呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
虽然现代的考古学家说阿房宫没有完工，古代的杜牧说它被项羽一把火烧了，但这都不影响我们见证秦始皇的欲望和罪行。
我想，现代的考古学家说阿房宫只完成地基与杜牧说阿房宫的建筑被焚毁，这二者并不矛盾，因为被大火焚毁两千多年后的建筑当然只留下地基可考察了。
据《三辅旧事》记载：秦国有“表中外殿观百四十五”。
据《史记·秦始皇本纪》记载：秦国有“关中计宫三百，关外四百余”，另外，“咸阳之旁二百里内”，还有“宫观二百七十”。
由此可见秦始皇暴政之一斑。
据说，为修阿房宫和骊山陵墓，秦始皇每年役使70万刑徒（判罚劳役的犯人）和奴隶。常年在外服役的，有二三百万人。那时候，所有壮年男子都去打仗或服劳役，妇女也被迫转运军粮。
当时全国人口不过数千万，而被秦始皇派去修墓、修宫的人就有近百万之众，死的还不计其数，这是何等庞大的数字。
也就是说，当时秦国三十个人中就有一个人在为秦始皇干工程。
那些没有被征去干工程的人，要么是连锄头都举不动的，要么是在秦朝当官的，要么是有钱有势、用钱去免除苦役的……除去这些人，极大部分就是当兵的。
如果秦朝不征女人去当兵、干活的话，那么，我想秦朝的城市和农村居民中可能就只剩下女人和儿童了，那些七老八十的、只要还能扛得动烟锅的、吃得下一口汤的老男人可能也被拉去干活了。
男人都没了，社会又这么乱，家里又这么穷，哪里还能生儿养女。
所以说，秦朝的平民百姓都是秦始皇的去马来牛，不，他们的日子甚至不如牛马。
又传说，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。
虽然有人辩称这些都是有罪之人，但我想说的是，在秦国暴政下，谁是无罪的？不管他们真有罪还是被冤枉有罪，他们都是活生生的人，是上天赐予的生命。
另外，秦始皇在灭六国时，下令把所有各国的美女都掳掠来放在所建造的宫殿之中。宫女总人数，据《三辅旧事》记载：后宫列女万余人，气上冲于天。
可见，秦始皇不仅爱江山更爱美人，爱车爱房就不用说了。
从这些也可以看出，这天下的好东西，只要是秦始皇喜欢的，他势必都要将之占有，只要是他能想得出来的生活，他都要去享受。
即使自己享受不了，也绝不让别人去享受。
这是何等的占有欲啊！
另外，秦朝的赋税徭役很重，农民要将收获的半数以上交给国家。繁重的徭役，迫使成千上万的人脱离农业生产。社会经济遭到严重破坏，人民生活越来越痛苦。
秦朝的刑法很残酷。单是死刑就有腰斩、车裂等十多种。还有“族诛”和“连坐”等。人民动不动就要受到严刑酷法的处治。
在秦始皇暴政统治下，不咒秦朝灭亡，不骂秦始皇死，是不可能的。
