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第68章 附录(40)

鱼惊奇地说:“想不到这么一个威严显赫的大官,竟害怕这种横行不法的小妖魔?”

金钱占课

迷信的人占课算命,先向神磕上几个响头,后用几枚铜钱合在两只手里摇几摇,再一枚一枚摊放在香案上,察看钱的正反面,以此断定来年的吉凶祸福。这就叫“金钱课”。

为啥要用铜钱来占课呢?有人嘲笑道:“钱可通神,有钱处处都灵验嘛!”

异名四种

某县令升堂,有四位来告状的人,县令问其姓名,分别答说:“洋洋得意,不敢放屁,昏天黑地,拖来扯去。”

县令惊诧,说:“哪来此等异名,暂退!”退下后县令赶紧去问幕客,幕客笑着告诉他:“此四人在讥笑您呀!”

县令问:“为何如此说?”

幕客说:“阁下后拥前呼,则洋洋得意;谒见上司,则不敢放屁;问案对词,则昏天黑地;何以结讼,则拖来扯去而已。”

教育“改革”

广东大学堂开办不久,姚道向在座的德寿询问办学章程有什么要改良的。

德寿严肃地说:“可改革的很多,譬如算学一科,将来这些学生出来做官,自有账房代理,不必自己计算,似乎可以删去。体操一科,我们都是文人,可不必学习,也可以免去。

地理一科,是风水先生的功课,何必叫读书人去做风水功夫呢。”

姚道听了只能唯唯喏喏。堂上堂下的人听了无不暗笑。

县太爷挨打

从前有个县官,一坐堂就打人。就是手下的听差也常挨他的耳刮子。人们恨他恨得牙根疼。

一天,县官睡了,几个听差在一块说起话来,厨子说:“谁能打这恶官一顿,给大伙出出气,我请他吃桌酒席。”大家正在想主意。

书童说:“我有办法。”大伙忙问:

“有什么办法,说说看。”书童说:

“自然是好办法。明天中午,我一招呼,你们就赶快到后园去看吧。”

第二天,书童从河沟里捉来几条蚂蟥,趁县官在后园洗澡时,偷偷放进了水池。蚂蟥一下都钻到县官的屁股蛋里去了。县官疼得龇牙咧嘴,叫喊着跳到池外,忙让书童给他往外揪。可是越揪蚂蟥越往肉里钻,县官没法,只好求书童想办法。书童说:“办法倒有,就怕太爷不肯。”县官连忙说:“肯,肯,只要弄出它们来就行。”书童故意为难说:“要弄出蚂蟥,就得用板子打,可是我哪儿敢打太爷呢?”县官忙说:“只管快点打,只管快点打!”

书童拿来一条一尺八寸长的毛竹大板,照准县官屁股就是一板。县官吃不住,大声叫疼。书童说:“若嫌疼就算啦!”县官咬紧牙根说:“打吧,我不嫌疼!”书童又打了几下,故意说:“我没劲了。”县官叫快喊听差来。书童问:“听差要是不敢来呢?”县官说:“就说太爷我有请,打一下,一文钱,让他们快来!”书童把几个听差喊来,把县官按在地上,照着他那肥胖的屁股,狠命地打起来,直疼得县官杀猪似地嚎叫。打了三百多下,县官的屁股被打烂了,还得赏众人三百铜钱,大伙痛快地吃了一桌酒席。从这以后,那县官一听见板子响,心里就哆嗦。

《孝经》退兵

东汉末年黄巾大起义,向栩为朝廷献计说:“我有一计,不须兴兵,便可使黄巾军退去。”

人问:“此是何计,请速讲来。”

向栩道:“只需派人在黄河边上,面对北方读《孝经》,兵自可退去。”

人又问:“你此说有何依据啊?”

向栩笑道:“难道你没听说过吗?赵普以半部《论语》就定了天下,一部《孝经》又怎么不能退黄巾军呢!”

嘲尼姑诗

有人作嘲讽尼姑诗道:“五更钟响寺门开,前婿辞妇后婿来。佛殿借为迎客馆,钟楼题作望夫台。去年监院曾留孕,今岁檀郎又寄胎。不是这园宽十亩,四时何处葬私孩。”

县官断案

从前,有一个大财主死了,两个儿子都想多占家产,打来闹去,谁也劝阻不了。最后,两个人就到县衙门去打官司。

老大听说这个县官爱财,为了打赢官司,就从地里摘回一个大西瓜,用刀挖开一个大口子,把瓜瓤掏出,装进四只元宝,又重新封好,暗地里送给了县官。

老二也听说谁送的钱多谁就能打赢官司,便从集市上买了一条大鱼,把鱼肚子剖开,掏出鱼肠鱼肚,装进四只元宝,也偷偷地送给了县官。

县官一切西瓜,四个元宝滚了出来,心中十分欢喜。接着县官太太说:“鱼肚子里也取出四个元宝。”这时,县官就犯起愁来:“以往,谁送的礼多,官司就给谁问赢;这回,两家的礼一样多,该咋问哩?”

第二天过堂了。县官只好一个半斤,一个八两,让他们不分谁输谁赢,一连几场都是这样。老大老二心里都犯嘀咕:这送的礼咋没使上劲哩?老二是个急性子,沉不住气了,想来想去,巧妙地提醒说:“大老爷,小民是个鱼(愚)……人呀?”

县官把眼一瞪,说:“你是个鱼(愚)人不假;你老大也是个‘傻瓜’!”

老大一听到“瓜”字,连忙说:“对对对,大老爷,我是个大……瓜,大傻瓜呀!”

县官正愁没法断这个案子,一听这话,马上把惊堂木一拍,“啪”的一声,对左右道:“一个愚人,一个傻瓜,还要来告状!乱棍打出!”就这样,把兄弟俩都打跑了。

缺两条粱

支元献为造高大的房屋用尽了自己所有的钱。房子造好了,生活却遇上了困难。窦谏议走过,说:“房屋造得很好,只是缺两条梁:一条是不思量(梁),一条是不酌量(梁)。”

可惜人品

有个司寇(分管刑狱)讲学闻名远近。

一天,他得到远方来信,读完后悲伤落泪。一位少年学生询问原故,司寇答道:“某某老先生去世了,我悲伤不是因他的职位高,而是惋惜他人品很好啊。”

少年学生说:“不对,近来官做得大的,人品自然是好的嘛。”司寇哑口无言。

千眼观音

南宋孝宗一次用手玩球,偶尔击伤了马的一只眼睛。

金朝派使者来庆贺他的寿辰,贺礼是一尊有千手千眼的白玉观音,内里蕴有开玩笑的意思。

孝宗皇帝命人将金国使者迎进径山寺庙歇息,到达寺庙门前,主持和尚说道:“一手动时千手动,一眼观时千眼观;幸得太平无一事,何须做得许多般(何必做这么多手和眼)?”金国使者不觉惭愧满面。

桑中生李

有个叫张助的,在田里种庄稼时发现一颗李核,本想拿走。偶见空心的桑洞里有泥土,就把李核种在那里,浇了点水。后来,有人看见桑树上边长出李树很惊奇,就互相传说开来。

正好有个眼睛患有小毛病的人,向李树祷告后,眼痛好了。这样一来,便你一声我一声地附和传说为:“李神能使瞎子重见光明。”远近涌动,树下车马成千上百,大家纷纷前来敬祭,酒肉很快就堆成了小山。

时隔一年,张助出远门回来,见此情形不觉好笑,说:“这树有什么神灵呀?它不过是我随便种下的。”于是顺手砍掉了它。

直呼母名

宋国有个读书人,在外学习三年,回来后就直呼母名,母亲问他为何读了书,反而呼起母亲的名字来了。

他说:“在世界上,我所推崇的贤人,莫过于尧舜,但教也直呼他们的名字。在宇宙间,我所认为最大的,莫过于天和地,但我也直呼它们的名字。现在你没有尧舜那样贤明,也没有天地那样伟大,我怎么不能直呼你的名字呢?”

母亲说:“照你这样说,所学过的一切你都能完全实行了,如果是这样,你先去一一实行了,然后再来叫我的名字吧!”

楚人卖母

楚国有个人,把母亲卖给人家做奴婢,临别时,恳求主人道:

“我母亲年老,不能做重的活,恳求主人待她好一点吧!”

梦见灶君

卫灵公当政时,弥子瑕受到宠爱,在卫国专权。有个矮子对卫灵公说:“小臣做梦有了应验。”

卫灵公问:“什么梦?”

矮子说:“梦见大王成了灶君。”

卫灵公大怒:“我只听说见到国君就像见到太阳,怎么见到我反而梦见灶君!

矮子说:“太阳普照天下,没有一样东西可以遮蔽的,国君普照国家也没有一个人可以遮挡的。所以要见到国君的人,先梦见太阳。而灶君就不一样,一个人对着火取暖,后边的人就不能看见了。现在也许有个人遮蔽了国君吧?这么说来,我梦见灶君,不也是很合理吗?”

只问刀子

唐时,崔行功与敬播行路,敬播腰佩着棕榈木柄的刀子,走得较慢。行功问:“这是什么木?”

播说:“棕榈木。”

行功说:“我只问刀子,不是问谁佩的。”(嘲讥敬播像木头一样。)

烟气难吃

唐朝乾符年间,有个出身豪门的读书人,承袭祖宗因功劳而得的优厚待遇,穿着锦缎衣服,吃着山珍海味。他曾经对和尚圣刚说:“凡是用木炭烧饭,要用火使木炭炼熟,这叫炼炭,然后再烧饭。不然,烟火气是难以吃下去的。”

以后,暴动农民攻陷当地,他们兄弟几人同圣刚和尚一起逃窜,潜伏在山上草丛中,三天没吃到食物。农民退兵后,他们步行到小店里买糙米饭吃,觉得比白米鱼肉都可口。

圣刚和尚笑道:“这不是炼炭烧的,所以有烟火气。”读书人惭愧而不能对答。

巧嘲隐士

齐国有个隐士叫田钟。一天,宋国人屈谷去见他,故意嘲弄道:“我听说先生远离人世,高风亮节,不依靠别人生活,令人钦佩。我会种葫芦,有一只大葫芦,坚硬如石,皮厚无腔,想送给您以表敬意。”

田仲说:“葫芦所以可贵,是它可以盛放东西,而现在您这个葫芦,不能切开盛物,不能用来装酒,这葫芦毫无用处啊。”

屈谷说:“对呀,我是要把这无用的东西扔掉!可现在先生隐居此地,不依赖别人生活,可对国家也毫无用处,这跟那坚硬的大葫芦有啥两样呢?”

沙砾在后

王文度、范荣期两人均在筒文公手下做事。王年大而位小,范年小而位大。后来范的职位又超过了王。

王文度讥讽范荣期说:“簸之扬之,糠秕在前。”

范反讥道:“淘之汰之,沙砾在后。”

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