一、选择的威力：掌握命运，尽在选择英国伟大的科学家之一的罗森，在他的著作《探讨生命》中记述过一段轶闻：
世界大战期间，惠特塞上校带领的一支英国军团，历经4年多的长期战争，竟无一人死亡。他之所以能写下这种空前的记录，全靠该团的军官与战士同心同德，定期默诵圣诗第91首，这首诗篇一向被称为“祈安诗”。
这是“选择的威力”发挥到顶点的一个例子，这种例子虽属空前，但别忘了这是人所具有的一种最伟大而神奇的威力。
▲我们不能控制环境，但能控制自己的思想
对我们一般人而言，必须承认外在环境不是我们所能控制的。这是事实，那么，我们该怎么办呢？我们可以控制、掌握自己的思想，借助对思想的掌握，亦即借助选择正确想法所产生的力量，我们也就间接掌握了外部环境。
最典型的例子莫过于在战争发生的时候，年轻人被征召入伍，在这种时刻他毫无选择余地。于是入营受训，随时准备待命行动。这期间，除了听命于上级的指示外，别无选择。他“必须”奉命行事。而惟有内心的思想不必受制于人，他仍然保有选择自己想法的自由。如果此人他要这么想———我不会活着回来、我会变成残废……，到头来如果他真的遭此不幸，也没什么值得大惊小怪的。
反过来说，不管是一个普通人或是一个战士，都可以借助选择的威力来保护自己。
我们都知道时机有好有坏。有些人连景气好的时候都难以为生，更何况是不景气的时候？其最大的原因在于未能利用这种伟大的力量———选择的威力。
不景气时，大部分的人只会束手无策，灰心丧气，坐待政府当局的救济。然而，也有些人就懂得利用这种选择的威力，在不景气的时候也有所作为。有很多大事业即是在所谓不景气的情形下创建的，为什么呢？因为这些创业家不信邪，他们不顾一切地向前闯，因而成功了。
其实不景气比景气的时候有更多的机会———你所需要的创业资金会少一点，人力也较便宜，竞争也不会太激烈……更重要的一点是，不景气时会产生太多丧气的失意人，因此一个有点斗志的人也就比较容易出头，不必拼得头破血流。
在某个不景气时期，有一个生意人，一直觉得他的生意之所以做不好，原因就是“不景气”，他觉得除非市面有改善，否则他的事业也不会有转机。就在这所谓最不景气的时候，有一天他走到一个购物区，看到有两家肉店，相距不过十多家店铺，其中一家忙得不亦乐乎，很多顾客在等待。而另一家却几乎不见有人上门。
这其中就有问题了。不景气确实存在，然而就在同一地段的两家肉店，一家可说根本感受不到不景气这回事，另一家却几乎难以维持。这个年轻的生意人决定要研究一下这件事。他先上第一家肉店，已经有很多客人等在那儿，他一进门，老板就招呼说：“您好。”态度非常友好，“我现在正忙，请稍等，我马上来。”他对每个客人都是这样客气，他很热心地为顾客服务，他会给他们建议，但是绝不自作主张。交易愉快地完成了。
过了几天，年轻的生意人到另外一家肉店去，老板大着嗓门问他：“要什么？”买肉的时候，老板不给客人想买的肉，反而硬向人家推销他认为人家“应该”买的那份。态度很坏，而且只对眼前的利益有兴趣。
讲到这儿，你应当能很快地领会到“选择的威力”何在。第二个肉贩把生意不好归咎于不景气，结果他倍尝不景气的痛苦，他对待客人的态度既恶劣又不讲理，甚至把生意不好的气出在上门来的客人身上。反观第一个老板，他则认为生意好坏在于自己，在于自己是不是公道、合理，在于自己是不是态度好、服务好。结果不景气对他毫无影响，他的“选择”是正确的；另一位没有生意可做的仁兄却做了错误的选择。
能够觉察到选择的威力，人就能充分发挥生命的价值；而未能觉察到这种力量的人，生命则成为一种负担。这个例子说明了选择的威力有助于激发致富的能力。
上述那个年轻的生意人，在对两家肉店之间的差异做出一番调查后，第二天回到他自己的办公室重新开始工作。这一次，他选择了另一种观点———他深信事在人为，而不在于时机的好坏，也不在于政府当局的措施。他开始做广告，大力开展推销活动，并针对形势采取应变措施，修正产品的售价。没多久，便渐渐忙碌起来，生意开始好转，他又赚钱了。形势未变，变的是他自己。正是这种抉择的威力使他保住了事业，站稳了脚跟，改变了命运，而外在环境却一仍其旧。
在我们受雇于他人时，道理也是一样的。让我们来比较两种不同类型的雇员，看看选择的不同对他们有何不同的影响。其中一种，总是坚持准时上班的原则，凡事都按规定的办，对工作他一定力求做得最好，对公司有益的建议他都热心提出，不属于份内的琐碎事务，他也爱帮忙处理，如有需要，他还会自动加班。他不断充实自己的专业知识，甚至下班后去上课进修，期望自己的进步能使公司的服务质量也跟着提高。这个员工，他利用自己抉择的力量，让自己成为一个出色、称职的助手，其前途当然看好。他使自己成为雇主不可或缺的有力助手，他的老板当然也会尽一切力量留住这个人才。
再让我们来看看另一种雇员，这种人的上班时间是随自己的方便而定。工作的时候，他会跟别人斤斤计较，即使加几分钟班都不愿意。他喜欢谈论与公事无关的话题，或是跟公司唱反调。他只做跟他薪水相当的工作数量，宁可把时间花在无聊的娱乐及无益的活动上。他认为工作以外的时间应该属于个人，所以他爱怎么打发得随他高兴。这种人绝不会计划未来，也不会为了将来而去充实自己。
当不景气的时候，这种人将是第一个被开刀的。这个时候，他都会怪时局不好，会开始愤世嫉俗，因为他丢了工作；他会对当政者大事抨击、大张挞伐；他会怪所有的人而忘了检讨自己，他的家人、亲友也跟着受罪，他让日子就这样日复一日、年复一年地虚度下去。最后，他会发现自己竟然潦倒在养老院里。为什么呢？
但愿我们能够有办法让所有的人都了解：有一种人人能做同时也是正确抉择的威力，就存在于他们心里，这种威力使我们能依照自己的意愿实践自己的计划，而且能真正实现我们理想中的生活方式。要怪时局不好很容易；如果你愿意的话，把一切责任都推到别人身上是很简单的。
但是，任何人一旦能真正领会到“选择的威力”，不仅他的事业会开始有进步，他的社会关系、家庭生活及个人生活也会跟着改善，而且还会进而领悟到：只有他自己才是那个做选择的人，亲戚朋友尽管有心也不能代他做主。也只有这样他才能建立起一种以能力、行动、进取心为基础的真正的自信。他不必再仰赖外部环境，他也不再对自己的幻想心存依赖，他靠的是他自己。
只要确认这个“选择”的道理，马上就会收到立竿见影之效。然而要确认这个道理却极不容易，因为万千思绪飞速袭来、百般捣乱，使我们极易错失这种看似平凡、实则神奇无比的“选择之威力”。
▲事在人为：成功与背景无关当
我们观察成功人士时，会发现他们背景各不相同。那些大公司的经理、政府高级官员以及每一行业的知名人士者可能来自清寒的家庭、破碎的家庭、偏僻的乡村甚至于贫民窟。这些人现在都是社会上的领导人物，他们都经历过艰难困苦的阶段。
我们来比较一下两位同样卖花生的商人：乔叔叔开了一家杂货店，兼卖咖啡和花生。每当乔叔叔煮咖啡和花生的时候，几乎都会吸引很多人。他用煤炭、手摇鼓风的烤炉烤花生。当他烤完后就放进一个大纸袋。那时候，一袋卖五分，他装满一袋以后，拿出两颗放进一个小盒子。工作完成，就有好几袋花生留在他的“红利盒子”中。乔叔叔出身贫穷，一直过着穷人的生活，他死的时候也还是穷人。他为花生费尽心机，斤斤计较，但是花生并不是他的问题。
克洛马与乔叔叔一样，也卖着自己做的花生米，不同的是他的店门口，竖着一块招牌，上面写着“克洛马的花生———保证本镇最坏的”。人们看到招牌时都会露齿而笑，但是他们还是照买了他的花生。然后他把这个宣传口号印在他的花生袋子上。
又过了一些时候，克洛马先生以佣金聘请了许多男孩在哥伦比亚区的主要街道上为他销售花生。他的招牌做得越大，他的生意也就越好。不久，他获得了他所在州的博览会以及当地运动会上销售花生的权利。他的声誉与生意一直在成长。最后，克洛马先生成为很成功、很富有的人了。他为花生动了许多脑筋，所以应该获得那些财富。
这两个人几乎都在相同的地区出售相同的产品。其中一个是贫穷的，而且一直贫穷；另一位也是贫穷的，但是不满足现状。他们出售同样的产品，而成就却有很大的不同。
让我再告诉我两个故事。你知道“冰淇淋蛋卷”和“热狗”是怎么出现的吗？
1904年，路易斯安纳购物展览会在圣路易市和奥林匹克运动会一起举行，当时共有42个州和53个国家参加这个展览会，这个展览会一般称作“圣路易博览会”。
在博览会的众多摊位中，有一个男子租了一个摊位卖冰淇淋，另有一名男子租了一个亭子卖热鸡蛋饼。博览会举行期间，游客如潮，卖冰淇淋和鸡蛋饼两个摊位的生意都好得不得了。有一天，生意特别好，鸡蛋饼摊位的纸盘子用完了———他都是用纸盘子盛着鸡蛋饼，加上三种不同的配料，卖给顾客的。但是，他发现，在整个博览会场里，竟然没有人愿意把纸盒子卖给他，这使他十分生气。所有的其他摊位都把他们的纸盘子藏起来，他们担心把纸盘子卖给他，将会拉走他们的一些顾客。
冰淇淋摊位老板对其同伴的困境，似乎感到很高兴。他说：“我看，你最好来帮我卖冰淇淋。”
鸡蛋饼老板认真考虑了他这项提议，他曾试着不用盘子装，而把鸡蛋饼直接卖给顾客，结果糖酱全流到客人的袖子上了，弄得顾客大为生气。他只好同意以折扣价格向冰淇淋摊位买进冰淇淋，然后转手卖出去。
鸡蛋饼老板希望以出售冰淇淋的低利润来弥补一部分损失。他最大的问题是要如何处理那些剩下来的鸡蛋饼原料。突然间，灵光一闪，一个念头闪现在他脑海中。他以前为什么没想到呢？他确信这样做一定有效。
第二天，在家里。在他妻子的协助之下，他做了一千个鸡蛋饼，并用一块铁片把它们压扁。然后，趁着这些鸡蛋饼还热的时候，他把这些饼片卷成圆锥状，底部有个尖端。第二天早上，在中午之前，他就把冰淇淋全部卖光了，一千张鸡蛋饼也全卖光了。由于他遭遇到纸盘子卖完的挫折，结果反而使他发明了“冰淇淋蛋卷”。
“热狗”的故事发生在20世纪30年代，费城有位德国移民，开了一家小餐馆，专卖德国香肠、面包及番茄酱。他缺乏资金，无法像别家餐馆那样供应盘子及餐具，因此，他就准备了一些便宜的棉手套，让顾客戴上手套，拿着沾满番茄的香肠吃。而顾客往往把棉手套拿回家去，用以除草或修剪树，或作为做些其他杂活之用。为了供应这些棉手套，他几乎要破产了。
为了解决这个问题，他把德国面包从中切开，把香肠和番茄酱放在面包缝中。第一天以这种方式卖香肠给顾客时，他解释说，他已停止供应棉手套，因此用这块剖开的面包代替棉手套。
有位顾客看到店主人所养的那只狗正在角落里嗅个不停，于是开玩笑说：“现在我们知道你为什么要用这么好的面包把你的香肠包起来了。你把以前所养的另外一只狗怎么处理了？”店主人哈哈大笑。在那一瞬间，“热狗”就这样出现了。冰淇淋蛋卷和热狗的诞生，给这两位有灵感的老板带来了无限的财富。
看来，不论你从事什么职业，都没有什么不同，不论你是医生、商人、律师、推销员、牧师等，都有富裕的人跟你从事相同的工作。一些富裕的人经营服务业，但也有一些服务业的主人破产了；有一些富裕的人从事推销，也有贫穷的人在推销；有富裕的律师，也有贫穷的律师……这个名单列也列不完。机会首先跟个人有关，然后才跟职业有关，职业只有在个人尽其所能时才会为他提供机会。
不管你做的是什么，在相同的职业上已有许多人做出过重大贡献。使你成功或失败的不是职业或专业，而是你对自己以及职业的看法。
▲好运气要靠自己“制造”
每个人都应该成为改变命运、制造命运的大师。锲而不舍，持之以恒地坚持下去，开启好运的密码在你手中一定会得心应手，好运连连。自然，谁都希望自己能够有好运，如果有哪个人不这样想，别人一定认为他（她）是傻瓜，而且是世界上最傻的傻瓜。
的确，不希望自己有好运的人一定是傻瓜。但是，希望自己有好运的人未必不是傻瓜，至少不会比傻瓜聪明到哪里去。原因不是别的，就是因为希望自己有好运的人，并不是个个都有好运，想好运却没有好运的人和不想有好运的人并没有多大区别，甚至等而下之，因为他白白耗费自己的心神，最终却一无所获，得不偿失。
因此，真正明智的人是那些既想有好运又知道怎样为自己“制造”好运的人。
好运居然也能“制造”？乍一听来，一定会让人感到惊奇，甚至让人难以置信。然而，事实正是如此，许多有成就的人之所以能成功地与幸运结缘，也都是他们自己一手制造的。其实，制造好运并不需要什么特殊的方法，首先就是一个“勤”字，持之以恒地朝着一个既定的目标去奋斗；失败了，就勇敢地站起来继续往前走。要明白有好运就会有歹运，一首歌中不是唱道“不经历风雨，怎么见彩虹”吗？只有勇敢地托起心中的太阳，方能为自己“制造”好运。美国前总统林肯就是善于为自己“制造”好运的人。
林肯总统是1809年出生在美国的移民区的孩子。他的父母都没有受过教育，家里也相当贫穷。林肯的父亲带着家人为了寻找更好的土地，每隔几年就有一次要迁移到新地去。因此林肯小时候也无法上学，就在家帮助父亲建筑小木屋、开垦森林。在他20岁以前，他只到过城一两次。
到了21岁时，林肯好不容易才离开一个叫新塞莱姆的小村庄，跟一个叫欧化特的男人一起经营一家杂货店。可是，生意并不是很顺利，不久小店就关门了，而且欠下了很多债务。当时的借款诮1700美元，听说花了17年的时间才还清。这可以说是林肯一生中第一次大失败，同时，这件事也成为对人生抱讽刺性看法的人的反证，他们一定认为：“愿望不一定会如愿以偿的。”他们会认为：“连一家小小的杂货店都不能好好经营，又怎能治理一个国家呢？”但事实上，林肯后来却成了美国的总统，一连串的好运也接踵而至。
