有正常夫妻性生活时的手淫也有多种情况,一是性交前的自淫或抚摸对方的生殖器,目的是激发和积累性欲,做性交前的准备勃起或阴道润湿;性交时也有手淫者,主要目的是性交的性刺激不够强,以手淫或相互手淫增强对性器官的刺激;性交结束后也有手淫者,例如男性先到性高潮射精,而女性尚未达到性高潮,性交被迫停止后,改为手淫刺激,让女性继续得到大量性刺激而进入性高潮,这不得已的补救措施,对维持女性的性兴趣有很重要的作用。
由于我国传统性观念影响,我国人民在性问题上一直比较谨慎,夫妻性生活方式单调,对性技巧应用、性体位的选择等等还强调不够,性生活不和谐的发生率相对较高,由此导致分居离婚的也确实不少,在目前多数人还不愿意就如何达到和谐性生活进行咨询接受指导的情况下,手淫还不乏是一种很好的调节形式。
手淫既然对未婚者是无害的,同样婚后的手淫也是无害的,当事人和旁观者对婚后手淫也都应该有这样的认识。当然也与未婚者手淫一样,婚后手淫也有几种形式是有害的,是需要戒除的。
一是婚后仍贪图高强度性刺激,把手淫当成唯一的性行为模式,而排除性交。这种用以完全代替性交的手淫是应该戒除的,否则就喧宾夺主了,结婚也就成了毫无意义的事了。
二是婚后纵欲而手淫,也就是过度手淫。正因为手淫刺激强,整日沉湎于此,能刺激性欲的过度发育和高涨,在一定程度上影响身心健康。
三是带工具手淫。用各种物体插入阴道或尿道进行刺激,极易造成生殖泌尿道的感染,造成躯体方面的损害。
四是带顾虑的婚后手淫。这些人认为婚后手淫很羞耻,害怕造成阳痿、早泄或女性性冷淡等男女性功能障碍,也害怕造成生殖器损伤和生殖道感染,影响对方的性卫生,影响对方的性感和性满足,甚至担心会影响声誉和今后孩子的健康,也害怕让对方知道而羞辱自己等等。因为心理负担比较重,常常暗下决心戒除手淫,而实际上又无力克服,于是经常是在强烈矛盾冲突的心情下进行手淫,虽然手淫也得到快感,但强烈的罪责感、悔恨感和恐惧感接踵而来,心理上不得安宁,长此以往容易导致心理问题。
事实上,正是婚后手淫中的沉重的精神负担给手淫者带来有害的影响。
他们可能会懊恼、羞愧、自责、有严重的过失感、沉重的心理压力和心理矛盾冲突,甚至达到痛苦和疑病的程度。正是由于他(她)们长期的担心所形成的心理暗示作用,促进了他(她)们性功能障碍和性心理问题的发生。
对上述几种有害的婚后手淫习惯应予努力戒除。戒除方法,除对上述婚后几种有害手淫的危害加深认识和陶冶升华情操等措施以外,婚后要努力改善夫妻关系,优化性生活条件,努力建立夫妻性生活和谐则是最重要的措施。要逐步以高层次的更有兴趣的夫妻性生活完全代替婚后手淫的性行为形式,应该说婚后手淫的戒除比未婚者的手淫戒除要容易得多,好办得多。
性学家主张夫妻之间不仅应该讨论正常的性问题,也应该讨论婚后手淫的问题,夫妻若能真正跨越障碍来谈论手淫,往往是迈向更高层次的重要一步,有些夫妻甚至发现共同手淫或观看对方手淫是一种值得享受的性形式。
婆媳关系相处的艺术
琼嫁出去了,出嫁前爸爸对她说过,嫁到别人家就是小媳妇,要学会尊重婆婆和丈夫。琼不以为然,谁知到了婆家,还没几天哩,婆婆就找了借口,给琼下马威,叫琼屈从她。其实琼从心底里就瞧不起她,婆婆是农村的,要文化(小学)没有,要品位低俗,却硬是驾临在琼之上,受不了。她心里也知道,婆媳是天敌,只是表面上尊重婆婆,给夫君一个面子。有时你软她会更软,你干脆硬点,僵就僵点,有几次确实也挺僵,夫君挺为难,他和婆婆都挺受伤,婆媳关系不知道怎样相处更好。
如何处理婆媳关系?
1.处理婆媳关系的一般原则
(1)相互尊重。婆婆和媳妇都要相互承让对方有独立的人格,独立的经济地位,谁也不要支配谁,谁也不要完全听命于谁,全家的事情商量着办。
(2)相互谅解。媳妇要多体谅老人心理,老人所想的不可能和年轻人完全一样;婆婆要多体谅媳妇的心理,现在和过去的家庭环境不同,有些事情也难怪。
(3)切忌争吵。在任何情况下,婆媳都不要“针尖对麦芒”地吵,如果一方发火了,另一方要暂时忍让。平时如果有些意见,千万不要和邻居、亲友乱讲,话传来传去,往往没有矛盾也会弄出矛盾来。但是有些事情如果非说不可的,有机会双方可以好好地、开诚布公地说,或是由儿子恳切地转达。
(4)父子要起缓冲作用。如果婆媳产生矛盾,双方一定要站稳脚跟,慎重对待。最好是父与子都保持“中立”。
(5)精神上的安慰和物质上的照顾相结合。媳妇对婆婆要多多地关心,在力所能及的情况下,要经常买些老人爱吃的东西给婆婆吃。这不仅是物质照顾,更主要是一种精神上的安慰。婆婆对媳妇也是同样,媳妇有困难(如分娩)时,婆婆要帮助。有时也可以适当买些东西给孙子孙女。
2.处理好婆媳关系,必须重建对婆媳关系的新认知
(1)婆媳的理性关系:妈妈关爱儿子理所当然,妈妈几乎把自己的一生寄托在儿子身上,希望儿子成人、成才,成大气候。儿子是妈的希望,是妈一辈子心血的凝聚。妈妈从儿子一生下来,就把儿子当作心头上的肉。辛辛苦苦,就是为了儿子健康成长。照顾儿子是妈妈最愿意做也最习惯做的,让儿子待在自己身边,看着他健健康康、快快乐乐,妈妈才心安。
媳妇爱上了这么一个男人,诚心嫁给了他,爱他、照顾他。爱他什么呢?
人品好,才华横溢,事业有成。靠着他安全,聘他做老公,幸福。
两个女人都希望这个男人好,健健康康,快快乐乐,事业有成,全家欢乐。他们的目标都是这个男人,妈妈希望儿子好,妻子希望丈夫好,目标完全一致,志同道就合,两个人是婆媳,是战友,都为着一个男人好。她们应该团结得像一个人,心朝一处想,劲朝一处使,同心同德,为同一个男人奉献。
(2)女人的嫉妒心:事实上的婆媳关系大多不是和睦的,而往往是带敌对性质的关系,甚至有人说婆媳关系是天敌,是不可能好的。原因十分简单,大凡是人都有嫉妒心,尤其是女人。从恋情的角度,人们更好理解。两个女人都爱一位男人,女人之间的嫉妒是不言而喻的,甚至能达到以死相拼的程度。在动物界,尤其是雄性动物之间对雌性的争夺,那就是无情的打斗,不死即伤,是没有余地的。人也一样,两男争一女,很多国家合法的解决办法就是决斗,杀死一个,胜者为夫。
人们会说,母子关系完全是亲情关系,如何被理解为恋情关系,正如我们前面所说,恋情和亲情叠加以后的亲情关系,有时也分不清是亲情还是更似恋情。再说儿子的恋母情感(结)与相应的母亲的恋子情感(结),本身就具有着恋情的性质,假如人类失去了乱伦禁忌屏障,母子之间的乱伦关系应该是很多见的。
一个女人(妻子)独占了一位男人(丈夫),她就不希望别的女人再走近她的男人,而母子之间是没有屏障的。在意识层面,妻子也能把母子情感定位在亲情范畴,但是在女性的潜意识层面,她是容不得过浓的母子亲情的,那对她来说就是另一位女人“在分享”她的男人。恋情的嫉妒油然而生,不自觉地就表露在与婆婆的相处中。婆婆则是一位充满着传统意识的原先一直独占儿子的强势女人,对媳妇的嫉恨不屑一顾,甚至是重重的反击,于是婆媳之战燃而不灭。
倘若媳妇把丈夫的妈妈看成是“我们的妈妈”,丈夫给妈妈的和妈妈给丈夫的是最纯洁的母子之情,妈妈付给儿子的关爱,自然减轻了自己做妻子的负担。两个女人共同努力为儿子(丈夫)做得更多,对婆婆不仅是理解,而且是感激,婆婆的心理自然平衡。
潜意识层面的嫉妒不会因为意识层面的理解而消失,所以婆媳矛盾也是客观存在的,需要所有人都要正确面对。
(3)爱丈夫也包含着爱婆婆:与丈夫成了恋人,结婚又成了夫妻,接纳了丈夫的优势,也接纳了他的缺点、他的财富、他的贫穷、他的好运、他的倒霉及他的一切,他的所爱,都要爱,他的所恨,当然不能爱。
妈妈是儿子的最爱,天经地义,婆婆和媳妇掉下水,理所当然儿子应该是先救妈,后救妻子。如果用“夫妻同盟”来否定这一点,那还要告诉你一点,亲情更能战胜爱情,传统文化的孝和德,也都站在亲情这一边。
婆婆是丈夫所爱,但媳妇看不惯,甚至一点都亲不起来,爱不起来,更是敬不起来,怎么办?但只要是丈夫所爱的,别无选择,学着和丈夫一起去接纳,去尊重和关爱婆婆。扩而大之,对于丈夫所有的亲朋好友,都要跟着丈夫去接纳、尊重,去爱他们,至少在这些人的心目中应该是这样的。
尤其是城里的媳妇、乡下的婆婆,媳妇一定要花大力气去学丈夫,如何接纳、尊重,爱护自己的妈妈(婆婆)。