“原文”
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其馀钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即聘取。洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中。为具牛酒饭食，十馀日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”
“译文”
魏文侯的时候，西门豹做邺县令。西门豹到了邺县，召集年高而有名望的人，询问民间感痛苦的事情。那些人回答说：“苦于给河神娶媳妇，因为这个缘故弄得贫困。”西门豹问其原因，回答说：“邺地的三老、廷掾常年向百姓征收赋税，收取他们的钱达数百万之多，用其中的二三十万为河神娶媳妇，再同庙祝、巫婆一同瓜分其余的钱，拿回家去。那期间，巫婆四处巡视，见到贫苦人家的女儿中长得漂亮的，就说这应该做河神的媳妇，当即下聘礼娶走。为她洗澡沐浴，给她缝制新的绸绢衣服，独住下来，静心养性，替她在河边盖起斋居的房子，挂上大红厚绢的帐子，让女孩住在里面。又给她宰牛造酒准备饭食，折腾十几天。到时，大家一同来装点乘浮之具，像出嫁女儿的床帐枕席一样，让这女孩坐在上面，放到河中漂行。起初漂在水面，漂流几十里就沉没了。那些有漂亮女子的人家，害怕大巫婆替河神娶他们的女儿，因此大多带着女儿远远地逃离了。所以城里越来越空虚，人越来越少，更加贫困了，这种情况已经很久了。民间俗话说：‘假如不给河神娶媳妇，河水冲来淹没田产，淹死那些老百姓。’”西门豹说：“等到为河神娶媳妇时，请三老、巫婆、父老们到河边去送新娘，也希望来告诉我，我也要去送新娘。”大家说：“是。”
“点评”
战国魏文侯时，西门豹为邺县（今河北临漳县）县令。西门豹到任后，发现那里田地荒芜，人烟稀少，他便访问民间疾苦，得知这一带漳河经常泛滥，当地的三老（当地掌管教化的人物）、廷掾（地方的小官吏）和巫祝（巫婆）们骗人说，从前有位叫冯夷的人在河里洗澡溺死后成了河神，每年要娶个妻子，如果不依从他，河水就会立刻泛滥成灾。借为河伯娶妇之名，当地的三老、廷掾和巫祝们相互勾结，欺压百姓，搜刮了大量民财，除少量用于河伯娶妇外，大都装进了他们的口袋中。因此，当地百姓受“河伯娶妻”之害，尤甚于河患。
平时，巫祝们到处串门访户，只要遇见较美的女孩，就通知其家人说“恭喜你啦，你的女儿要嫁给河伯了”。于是，逼着女孩子离开家庭，沐浴洁身后，住进河边临时搭起的“斋宫”里。到“河伯娶妇”的日子，把女孩打扮成新娘，然后坐在放到水面上的床席上浮到河心，随着水流向下游冲走。床席漂过数十里路就下沉了，随即女孩子也就淹死了。因此这一带有女孩的人家都逃亡到别处去了。
西门豹得知这一情形后，对巫祝们说：“到河伯娶妇那天，你们通知我一声，我愿为新娘子送行。”
河伯娶妇的日子到了，四周人山人海，最受人注目的是一位七十多岁的老巫女，背后还带了十个女徒弟，个个打扮得跟神女一般。
西门豹上前对老巫女说：“河伯娶妻是件大事，让我先看看新娘子是否标致。”
女巫们把新娘从“斋宫”引出来，西门豹一看便皱着眉头说：“太丑了，这女孩做河伯的妻子，一定会惹他生气，这还了得。我看还是请大巫婆到河伯面前说一声，等我们另选到美丽的女子过几天再送去。”
还没等老巫女回答，西门豹把手一挥，卫士们便把老巫婆抱起来，投到河里去了。
过了一会儿，西门豹说：“怎么去了这么久不回来，真让人心焦，叫她的徒弟去催一声。”
卫士们立刻把一个巫女投到河里。又过了一会儿，还不见回来，就又投了一个徒弟，连续三次，无人归还。
西门豹说：“我看女人不中用，得麻烦三老一下，到河伯那里替我们说句话！”
于是把一个三老投进了河里。
随后，西门豹很恭敬地站在河边，等了很久。大家都很恐慌，不知西门豹要干什么。
西门豹向大家看了看说：“这些人真是庸才，连句话都说不清。”
打算再让廷掾前往。两个廷掾听了西门豹的话，伏在地上，捣蒜一样地叩着头，额上撞出了血，面色吓成了死灰一样，颤抖着不敢抬头。西门豹看着他们的样了，叹了口气说：“你们起来吧，看来河伯留住了客人，娶妻的事改日再说吧！”
河伯娶妇的丑剧在数以千计的民众面前被揭穿了，从而革除了这一害民的迷信。西门豹为解除人们由于畏惧水旱灾害而产生的河神迷信，“发民凿十二渠，引河水灌民田”，使“民人以给足富”。西门豹由此名闻天下。
