这首散曲巧用几对反义词，对皇帝之行加以深刻的披露。小和大相对，寄寓此次南行是小题大作；来与往相对，表示动用的船只之多；真和假相对，意指扰得军民神昏眼花，真假莫辨；这家与那家，喻指所到之处，无不深受其害。
除非猫不吃鱼
父子俩打算戒酒，可想了很多办法，都不见效。
有一天，吃饭时，桌上又放了一壶酒，父子俩都想多喝点，各自闷着想主意。沉默片刻，父亲先开口：“今天喝酒有个规矩，各作诗一首，开头结尾都要有酒字，作不好，就不能喝！”
“行！”儿子十分回答干脆：“那就请父亲先作吧！”
父亲略加思忖，说：
酒，酒，酒，
左边三点水，
鱼在水中游，
猫在岸上守，
除非猫子不吃鱼，
老子今生不戒酒！
儿子瞪着眼睛，望着正把手伸向酒壶的父亲，大口大口的涎水直往肚内吞，活现出一副馋相，急切地念道：
酒，酒，酒，
三点加上酉，
阿婆在屋内，
阿公门外守，
除非阿公不进屋，
小子一世不喝酒。
“妙，妙，妙！”父亲竖着大拇指，连声赞叹。只见酒壶来来往往，二人酣畅的对饮起来！
书生祭鸡
从前有个读书人生性豪放，不拘小节。一天，他正在房中读《古文观止》，当读到唐代韩愈的《祭十二郎文》时，音调沉郁悲壮：“呜呼！言有穷而情不可终！汝其知也耶！其不知也耶！呜呼哀哉！尚飨！”
忽然，远处的鸡鸣声打破了沉寂，他忽然想起今天还没喂家中的鸡呢。平时读书，疲倦之时，他总爱喂鸡取乐。于是掩卷跨出书房，随手抓起一把米，来到门前场地上，唤了几声，不见鸡的踪影，四处寻觅不着，最后才发现，原来鸡已倒毙在鸡棚里。
他提起鸡端详多时，搞摸不清是怎么死的。转念一想，既然鸡已死，就该饱食一顿，何苦为鸡的死而发愣呢？他随即唤来妻子，让他把鸡烹来下酒。
时至中午，鸡已烹好，香味扑鼻，读书人欣喜地自我斟上一杯，正待举箸时，骤地想起鸡死得不明不白，理当祭奠一番，于是思考片刻，喃喃有声，其词曰：
声也其鸣喈喈，死也岂无葬埋？
以我肚腹，作你棺材。
呜呼哀哉，酱油拿来！
无限风光在九溪
人称“上有天堂，下有苏杭”，苏州以园林著称，杭州以风景驰名。而有人认为，杭州风景最佳处是九溪十八洞。
有一次，清代学者俞樾与几位朋友经虎跑、龙井，过杨梅岭到九溪十八洞游览。因翻山越岭，路途较远，大家都有疲劳之感。于是走走歇歇，缓步而行。有一人触景生情，随口念道：
坐坐停停行，山山水水情。
前前后后看，大大小小岭。
俞樾说：“好则好矣，可不是诗。”
那人道：“信口胡诌，原不是诗。要说作诗，当然还得俞学政（俞樾曾为河南学政--掌管学校生员考课升降之事）。”经他一提，大家都要求俞樾作诗。
俞樾不负众望，略一思考，随即吟道：
重重叠叠山，曲曲环环路，
叮叮咚咚泉，高高下下树。
刚一念完，大家一致称赞：好诗，好诗！
圣手诗医
相传，蒲松龄曾用小土方给一位县太爷治好了病，一时有“圣手时医”之称。不料，一传十，十传百，后竟误为“圣手诗医”。
有一天，几个秀才相邀前去拜访蒲松龄。刚一见面，其中一个嬉皮笑脸地拱拱手道：“听说先生号称诗医，学生觅得小诗四句，请圣手不吝赐教！”说完，递上一纸。
蒲松龄欲拒不礼，欲退不能，心想，诗医就诗医吧，便随手接过一看，正是流传甚广的那首《四喜》绝句：
久旱逢甘雨，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。
蒲松龄眉头一皱，计从心起，当即在接过的纸上写下八个大字：“补药一剂，方有起色！”
众秀才一看，哄笑起来：“诗文哪有吃补药的？”
蒲松龄不慌不忙地答道：“首句补‘十年’，次句补‘千里’，三句补‘和尚’，末句补‘老童’。诸位意下如何？”
改过后的诗为：
十年久旱逢甘雨，千里他乡遇故知。
和尚洞房花烛夜，老童金榜题名时。
头两句加以“十年”、“千里”数量短语作状语，强化了旱灾的持久性和他乡的遥远。后两句加上主语“和尚”、“老童”，格外增添了洞房之夜与金榜题名的喜悦之情。众秀才仔细琢磨，不得不佩服“医”得高明。
改诗斥奸
汪精卫年轻时，曾因谋刺清廷摄政王载沣而被捕入狱。他在狱中写诗明志，表现十分坚强：
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
首句说他要效仿战国时期的荆轲一样，成为慷慨侠义之士，次句写他从容被捕入狱，三四句表现出死不足惜，甘为革命抛头颅。
谁料到，往日高呼革命口号的汪精卫，在中华民族生死存亡之秋，竟充当了南京伪政府的傀儡头目，后又出卖民族利益，沦为汉奸。
为此，陈剑魂作了一首《致汪精卫诗》：
当时慷慨歌燕市，
曾羡从容作楚囚。
恨未引刀成一快，
终惭不负少年头。
原诗前适当添加修饰成分，使诗意由赞颂转变为鞭挞，对汪精卫罪恶的行径加以讽刺。
燕子矶诗
朱元璋为明代的开国皇帝，据说有一次改穿平民的服装外出巡视，在金陵（今南京市）郊外，遇到参加进土考试的众举子正在候船。
有一个举子遥望着燕子矶诗兴即发，便随口吟道：
燕子矶兮一秤砣。
众举子都加以称赞，但好久没人能续上，一阵沉默。朱元璋见状，不觉暗笑，略加思索对众人说：“待我试续几句。”当即接吟道：
燕子矶兮一秤砣，
长虹作杆又如何。
天边弯月是挂钩，
称我江山有几多。
朱元璋视江山为己物，此时已经显露出帝王的霸气。
八字四必
昔日有一考生，苦思冥想，难以对题，万般无奈，便写了四句打油诗交上。诗曰：
未曾提笔泪涟涟，
苦读寒窗十几年，
考官要不把我取，
回家一命赴黄泉。
主考官批阅考卷时，见到这首打油诗，甚觉好笑，于是提起朱砂笔，在每句诗后批了两个字，使诗成为：
未曾提笔泪涟涟--不必，
苦读寒窗十几年--未必，
考官要不把我取--势必，
回家一命赴黄泉--何必！
山巅一寺一壶酒
有位私塾先生，书教得不错，就是有个好喝酒的毛病--其实，人活在世上，喝点酒本不为病，只是这位先生常喝不懈，经常因为醉酒而耽误学生学业。
先生有一位最要好的酒友，是个和尚，就住在离学馆不远的山上寺庙中。有一天，先生又被和尚邀去喝酒。临行前给学生布置了作文题，让学生就以《酒》字为题，写一篇短文，他回来检查。谁作不出来，就要打手板。
先生走后，学生就淘气起来了，看看日影偏西，这才想起先生留的作文还没完成。这时，一个学生正翻着一本关于祖冲之的书，忽有所悟，提笔写道：
山巅一寺一壶酒，尔乐苦杀吾。把酒吃，酒杀尔，杀不死，乐尔乐。
傍晚，先生醉醺醺地回到学馆，问学生：“文章写好了吗？”学生递上这篇《酒论》。先生一看，开始很是生气，心想：好大的胆，竟敢奚落起先生来？又一琢磨，转怒为喜，连连夸奖说：“作得好！作得好！”
原来这篇文章竟是受“祖率”启发而成，即利用圆周率前二十几位数字的谐音写就，即：3.1415926535897932384626。
意思是说：高山顶上有一座寺庙，寺庙中摆着一壶酒，先生你喝酒取乐去了，留下作文让我们作，可苦死我们了。你就把酒吃吧，酒会杀死你的，杀又杀不死，那你就乐你所乐吧！
落地无声令
苏东坡、晁补之、秦少游三人一同访问佛印禅师，佛印留他们共同饮酒--僧家称“般若汤”。行令，上句要求是落地无声之物，中间要贯穿人名，末了要一句诗。
东坡说：
雪花落地无声，抬头见白起。
白起问廉颇：如何爱养鹅？
廉颇曰：白毛浮绿水，红掌拨清波。
补之说：
笔花落地无声，抬头见管仲。
管仲问鲍叔：如何爱种竹？
鲍叔曰：只须两三竿，清风自然足。
少游说：
蛀屑落地无声，抬头见孔子。
孔子问颜回：如何爱种梅？
颜回曰：前村风雪里，昨夜一枝开。
佛印说：
天花落地无声，抬头见宝光。
宝光问维摩：僧行近如何？
维摩曰：对客头如鳖，逢斋项似鹅。
各人酒令，文学色彩甚浓，遣词俱妙，尤其是双关法运用得十分巧妙，不可多得。
清明时节两纷纷
明末有位书生，其叔以明臣而仕清朝。书生见其叔变节，时有讪笑。一日，家宴，有人倡言行酒令，首句须物件一，次古人名一，后句用《千家诗》改一字。
首坐者唱道：
我有一张床，送与张子房，张子房不要。甚么不要？春色恼人眠不得。
次者说：
我有一把扇，送与曹子建，曹子建不要。甚么不要？剪剪轻风阵阵凉。
次即轮至书生，书生说：
我有一绺缨，送与我叔亲。
至此，众人群起诘问，谓不应以今人插入。书生解释说：“我叔叔为明朝人，而服清官，非古人而何？”众无言。书生又续道：
我叔亲不要。甚么不要？
清明时节两纷纷。
唐代杜牧《清明》诗曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明，二十四节气之一。
书生则因其与两个朝代连称相同，赋予“清明”以新意--借指“清朝”和“明朝”，又将“雨”改形似字“两”，巧妙地讥讽了其叔的变节行为。其叔闻之，惭愧不已。
嘲医祭文
宣统辛亥十一月，某医生死去，有人作祭文以嘲之曰：
公少读书不成，学击剑又不成。学医自谓成，行医三年，无问之者。公忿，公疾，公自医，公卒。呜呼！公死矣！公竟死矣！公死而天下之人少死矣！
四句排比，活画其人，井然有序。末句妙议，乃点睛之笔。全篇抑扬变换，一波三折，叙事写人，感叹议论，言简而意赅，深得为文之法。
画眉深浅入时无
唐朝时，青年诗人朱庆馀为登仕途，带着自己的诗稿去见水部员外郎张籍。张籍赏识他，选其佳作26首，广为推荐。在临试前几日，朱庆馀作诗一首《闺意献张水部》曰：
洞房昨夜停红烛，
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：
画眉深浅入时无？
张籍见了此诗，明白他的用意，就酬和了一首，曰：
越女新妆出镜心，
自知明艳更沉吟。
齐纨未是人间贵，
一曲菱歌敌万金。
朱庆馀的这一首诗以闺房情事隐喻考试，把主考官比作舅姑（公婆），自比新娘将拜见公婆，把张水部比作新郎。意思是向张水部请教，试问一下自己的作品能否受到主考官的赏识。张籍所答诗把朱庆馀比作美貌的“越女”，说他的作品“敌万金”，后朱庆馀果然登第，名满京师。
酒令互揭
陈留人刘际明，进士起家，官至御史大夫，为人风流倜傥，不拘小节。碰上一位姓高的县令颇有才气，一见面就成了莫逆之交，于是略去堂属之分，设宴饮酒，互相戏谑成为常事。
当时有位别驾，是个鄙俗糊涂之老，对高县令不恭，高某心里十分讨厌他。一天，酒宴之间，别驾举一酒令说：
左手相同绢绫纱，
头上相同官宦家；
若不是这官宦家，
如何用得他许多绢绫纱？
语言实在俗不可耐。高县令益发憎恶他，于是出口说道：
左手相同姊妹姑，
头上相同大丈夫；
若不是吾大丈夫，
如何弄得你许多姊妹姑？
别驾大怒，骂座而起。刘际明见状，忙续道：
左手相同糠糟粝，
头上相同尿屎屁；
不吃这些糠糟粝，
如何放出许多尿屎屁？
意在解嘲，为他二人息怒，可是别驾愈发恼火，遂令互揭而去。
另传，蒲松龄与王渔洋之间也发生过类似的故事，第三者为毕际有，其解嘲令为：
三字同头左右友，
三字同旁清淡酒；
都是左右友，
请喝清淡酒。
劝解效果明显好于刘际明的“尿屎屁”令，故酒后蒲、王、毕三人成了好友。
名落孙山
宋朝吴地人孙山，是个滑稽才子，某年，到外郡赶考举人，同乡托他把自己的儿子也带去同考。这同乡的儿子没有考中，孙山考中了最末一名，就先行返回。
同乡就问孙山，他的儿子考中了没有，孙山不直截了当地回答，而是仿照欧阳修《踏莎行》词中“平芜尽处是春山，行人更在春山外”的句子，念了这样两句：
解名尽处是孙山，
贤郎更在孙山外。
孙山两句仿词说：榜上最末一名是我孙山，您儿子还在我的后边呢。言外之意是问话人的儿子没有考上。从此人们就把榜上无名叫“名落孙山”，后来的这个成语，就来源于这个故事。
心安茅屋稳
一老者心境恬淡，年过八十，仍康健如中年人，人或问其长寿之道，老者笑答道：
心安茅屋稳，性定菜根香。
世事静方见，人情淡始长。
客座诗
清代学官陈支轩，号良栋，年老体健，热情好客，于客座题诗云：
客至便留饭，鱼肉豆腐蛋。
休嫌苜蓿寒，君子之交淡。
一钱买酒
金陵人陈文藻，号苍崖，家贫嗜酒。一日，袋中仅剩一钱，用以买酒饮之，作诗自嘲云：
苍崖先生屡绝粮，
一钱犹自买琼浆。
家人笑我多颠倒，
不疗饥肠疗渴肠。
落水获救
施架字宗铭，明代吴县人，家贫力学，颖悟过人，登正统进士第一，授修撰。一年后去世，天下伤之。相传他幼从父游淮扬，归舟泊河下，送客失足落水，众人救之上船，他吟诗道：
脚踏船头船便开，
天宫为我洗尘埃。
诸君莫笑衣衫湿，
才向龙门跳出来。
题画
唐伯虎被诟削籍，放浪丹青山水间，以此自娱，亦以此自许。尝题所画小景云：
不炼金丹不坐禅，
不为商贾和耕田。
兴朱只写青山卖，
免受人间作业钱。
辞职自遣
相传明代刘伯温有辞职自遣诗云：
买个黄牛学种田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。
为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间百事都增价，老了文章不值钱。
睡觉歌
五代时有个陈抟，考进士没考上，上武当山做了隐士，后来又避居华山，不想出山作官了。他每天闭门不出，一睡就几十天。
周世宗派人把他召到宫里，他又是关上门不起。睡了一个多月，才开门，周世宗进去一看，他似睡非睡、似醒非醒地对皇上唱道：
臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被。片石枕头，蓑衣铺地。震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。闲思张良，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备。三四君子，只是争些闲气，怎如臣：向青山顶上，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡，管甚玉兔东升，红轮西坠。
周世宗本要封他为谏议大夫的官，看他无意仕途，就又放他回华山了。
清廉自白
明代刘应麟，字芝阳，江西鄱阳湖人。在江苏巡抚任上告老还乡。他为官清廉，严于律己，体恤百姓。临走时，在巡抚衙门墙上写了一首诗，作为清正廉明的自白：
来时行李去时装，
午夜青天一炷香。
描得海图留幕府，
不将山水带还乡。
诗的大意是：我来时带来什么，走时也只带走什么，这事是有天可以作证的。我连画的海图都留下，熟悉的山水我也不带走。
琵琶果
莫延韩过袁太冲家，见桌上有帖，写“琵琶四斤”，相与大笑，另一客屠赤水适到，问因何而笑，屠听后笑道：
枇杷不是火琵琶，
袁接着说：
只为当年识字差。
莫再接道：
若使琵琶能结果，
满城箫管尽开花。
大概或者也许是
民国时期，某校学生把该校校长的口头禅集在一起，编成一诗，以讽其说话总是模棱两可。
大概或者也许是，
不过恐怕不见得。
然而个人以为是，
但是我们不敢说。
四季不宜
怕读书者，视四季俱不宜，有人作诗嘲之云：
春季岂是读书天，
夏日炎炎正好眠。
秋多蚊虫今又冷，
一心收拾到明年。
奇诗奇事
一位教师告诉学生，写文章一反平实则奇，打破常规则险。作诗贵奇警，平淡则无功。一个学生作诗道：
宰相升知府，将军背大旗。
老爷求小子，和尚抱山妻。
蝴蝶吱吱叶，蛤蟆队队飞。
小猫吞猛虎，蚂蚁斗雄鸡。
那位教师听后目瞪口呆。
拆字入俗语
蜀人杜渭江为麻城令，一日宴请乡绅，有梅西野倡令，要拆字入俗语二句，梅自云：
单奚也是奚，加点也是溪。
除却溪边点，加鸟便成鸡。
得志猫儿雄似虎，败翎鹦鹉不如鸡。
座上有毛石崖云：
年青也是青，加点也是清。
除却清边点，加心便为情。
火烧舐马路，落得做人情。
杜渭江答云：
单相也是相，加点也是湘。
除却湘边点，加雨却为霜。
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
吃菜比人大不同
一人贪吃，上桌如风卷残云，盘中菜顷刻而尽，同桌有一文士，笑吟诗云：
