“原文”
叶公问政，子曰：“近者说，远者来。”
“译释”
叶公向孔子询问政务，孔子说：“让您管辖范围内的百姓高兴，管辖范围以外的人纷纷来归附您。”
“悟语点拨”
政务上有突出成绩的就会表现在以下两个方面：管辖范围内的百姓高兴，管辖范围外的人纷纷归附。因为百姓富裕了，吃穿都不愁时才会高兴，由于政治清明，国家富强了，则人心思归。
同类推荐
散步.路上：我与学生聊哲学
这是一本聊出来的书。作者八十岁以后，不再上大课，学生知道其喜欢散步，路线又比较固定，所以经常与作者在路上“偶遇”，与作者一起散步聊天。谈天说地，论古道今，即成此书。书中既有对人性问题的探索，也有对历史问题的求解，既有对命运问题的省思，也有家国情怀和对社会问题的倾心关注。大到世界革命，小到同性恋。问题广泛，五花八门，却处处不离哲学，每每有思想火花的迸发。作者自嘲是“马路哲学”，其实是传道授业的一种方式。
哲学的童年——让人讨厌的苏格拉底
你知道吗，你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……
从能动者到社会行动者：从社会个体生成论看当代心灵哲学的出路
本书认为，当今我们就心灵哲学而言所需要做的工作，根本不是“把心灵哲学的研究模式、研究方法、乃至研究结论推广运用到社会哲学研究领域”，而是完全相反——只有通过逐步实现对惟理智主义的基本立场、思维方式、研究模式和研究方法的根本性变革，把人当作在现实生活之中不断生存繁衍的活生生的人来看待、把心灵当作这样的人实际上所具有的、不断生成发展的主观精神世界来看待，心灵哲学的研究者才有可能真正从其各种各样的“科学的迷梦”之中醒来，通过尽可能恰当地理解作为其研究对象的现实社会个体所实际拥有的主观精神世界，逐步开辟并走上能够使心灵哲学研究得以健康发展的坦途。此一思路无疑具有较高的学术价值。
热门推荐
风华无双：至尊召唤师
啼笑皆非穿成狗，从此节操是路人。当一人一狗成为小伙伴，面对险恶人心，只能见招拆招！温柔王爷深情款款？她却只能捂脸而逃；自恋少年颐指气使？她偏要啃下这块硬骨头！因为遇强则强才是她的本能！密探、毒医、术士、赏金猎人，江湖各路奇葩集结，让她和萌宠应接不暇。阴差阳错踏上召唤师的不归途，开了第三只眼后，人生从此逆转，直到她步步走上至尊宝座！风月无边，只见她媚眼如丝地调戏着某男：你可曾想过你也会有今天？【本书每天六更，不定时加更或爆更】
