下级批评上级、群众批评领导，晚辈批评长辈，由于身份、地位、职业、年龄以及传统观念等因素的影响，总感到碍这碍那。有些人批评下属、晚辈时，言词犀利，情绪激昂，振振有词，一旦在领导、长辈面前，就变得讷言讷语，沉默寡言。也有人虽有批评"胆识"，但却不得要领，特别是对惯于搞"一言堂"的人、奉行"谁大谁说了算"的人，批评仅仅是一种形式而已。一位心理学教授说："无论什么人，只要有人明白指责他们的意见是错误的，他们将立即发生反感，而且种下了不可更改的决心。一个人的信念，常常是在不知不觉中发生的，但是要是有谁想来打消我们那种信念时，我们一定会十分坚决地以全力来保护。当然，这种保护，并不是保护意见的本身，却全是为了自尊心的不愿屈服。"我的?两个字，在一切事业上，占着极重要的地位，人们视其十分尊贵。人们不但不愿别人指责错误，连不很好的批评也不于接受。"那么，怎样既考虑到人的"自尊心不愿屈服"，又使被谏者认识到错误，并且改正错误呢？古人在这方面做了不少成功的尝试，这些尝试是人类智慧的结晶，是人类共同的财富，它对帮助我们向错误的东西提出批评，提供了很好的经验。
归纳古代及近代人进谏的方法，大致有这样一些：1．看准问题，直言进谏直言进谏的特点是旗帜鲜明，态度明朗，言词清晰，直截了当，有一是一，有二是二。
宋太宗时，外戚李继隆与转运史卢之翰有嫌隙，就向皇帝奏本：虏骑入塞，卢之翰未能提供军需物资。宋太宗大怒，马上命人取卢之翰等三人首级。枢密院钱若水请求先调查清楚，待有证据后再用法。宋太宗十分恼怒，拂衣而起，回到禁中。两府官员全部散去，惟独钱若水留在宫中不走。过了好长时间，宋太宗才走出来，责备钱若水不该辜负朝廷对他的提拔，钱若水回答说："李继隆仗凭是外戚，尊贵无比，陛下根据他的一面之词就诛杀三个转运官，即使他们真正有罪，待查询明白，然后再杀也不晚呀！"宋太宗这才稍微缓和下来，下令先派人调查。调查结果，根本就没有虏骑入侵一事。李继隆因此被免官。
直言进谏，要有诚实的态度，所言之事一定要真实可信，阐述道理一定要透彻简洁，语言也要质朴自然，不要拐弯抹角，要给被谏者以充分的信任。离开这些要求，无论你表述如何流利，词藻如何华丽，语气如何咄咄逼人，至多是一个诡辩角色。
2．抓住要害，婉言进谏直径近，曲路远，这是常识。然而，世上万物都非尽然。《孙子兵法》中就有"以迂为直"的谋略。英国军事理论家哈利也曾说："在战略上，那漫长的迂回道路，常常是达到目的的最短途径。"公元前265年，正值春秋战国时期。赵国惠文王刚死，太后执掌朝政，秦国便发兵进犯。赵国无力抗秦，只好向齐国求援。可是齐国提出了一个前提条件，必须送赵太后的爱子长安君到齐国做人质，齐国方能出兵。然而赵太后在左右大臣反复谏争之下，不但没有同意将长安君送往齐国，相反警告左右大臣，有再言要长安君为质者，"老妇必唾其面！"当群臣劝谏失败后，左师触龙声言要拜见太后。触龙见到太后，不是直接说明来意，而是谈论其他方面的事情，使太后放松警惕。当太后情绪稍微缓和下来时，触龙才设法巧妙地不露声色地把对方的注意力引向已定的目标。他说："我已经老了，有一个年少而没有出息的儿子，心里时常疼爱着他，希望能让他补进黑衣卫士的名额，来保卫王宫。"接着，触龙又从疼爱儿子的角度引申下去："现在您老让长安君居于尊贵的地位，又封给他肥沃的土地，多给他宝物，却不趁现在这个时候叫他为国立功。有朝一日您老去世了，长安君靠什么在赵国立足呢？"一席话，从心底里打动了赵太后，解开了她一时为盲目的母性本能所蒙蔽而缠绕在心中的结。最后终于送长安君到齐国作了人质。
3．设置悬念，巧言进谏巧妙地制造悬念，通过卖关子来吊对方的胃口，减弱对方的抗拒心理，转移其注意力，诱发其好奇心，然后巧言进谏，则容易达到目的。
战国时，齐国宰相田婴打算在自己的领地筑城。周围的人都极力反对这样做，希望他能改变计划。由于进言者太多，田婴便对家中的仆役说："如果有人再来，不要让他们进来！"然而有位客人偏向仆役请求，希望会见田婴一面。他在门外大声说："我只想说三个字，如果超过三个字，愿受刀斧而死。"于是田婴破例接见了他。
这位客人匆忙跑过来，说了"海、大鱼"三个字便转身走去。田婴听得莫名其妙，非常想知道他到底想说什么，于是叫住来者，请他详细说说三个字的意思。
客人说道："大鱼你该知道吧，由于大鱼的体积很大，以致无法用网捕捉，也无法用鱼竿钓取，像这样的大鱼，如果有一天被抓上岸，定是为了贪吃饵食。而齐国对你而言如同是水一般，如果你想就此依赖它，那就没有必要筑城。如果想脱离它，就算在周围建筑城池也无济于事。"一番话，打动了田婴的心，于是放弃了筑城打算。
4．抛弃安危，厉言进谏这是一种极为特殊的进谏方法。它的特点是在极不正常的情况下，采取万不得已的方法，促人醒悟。历史上"卧虎令"的故事，就是这样一个典型。
东汉时候，董宣任洛阳令，碰到一件棘手的事情：光武帝的姐姐湖阳公主有个管家，一贯仗势欺人，横行霸道。有一次竟在大白天无故杀人。董宣十分恼火，下令抓他，可他却躲在公主家里不出来。后来董宣打听到湖阳公主出游，那个杀人的管家也跟着出来了，便赶紧带人守在半路上，将管家抓获。公主大怒，责骂董宣无礼，董宣气愤不已，历数管家过失，并喝令将那个管家拉下车，当场处死。
消息很快传到光武帝那里。光武帝立即将董宣召上殿，要当着姐姐的面打死他。董宣说："陛下要打死我，这倒没什么，不过临死前要让我把话说清楚！"光武帝说："那你就讲吧。"董寅说："靠陛下英明，得以中兴汉室，可是皇姐纵容家奴随便杀害善良百姓，如此无视国法，陛下千方百计予以包庇，还怎么治理天下！我忠心为国，不该受刑，请允许我自杀！"说着就向盘龙柱撞去。光武帝见董宣这样刚直，急忙叫太监抱住，想赦免董宣．又感到难却皇姐面子。于是叫董宣向公主叩头谢罪，以此给皇姐一个面子。可是董宣刚直不阿，威武不屈，坚决不肯向公主叩头谢罪。光武帝只得命令太监将董宣按倒，强使他叩头。但董宣双手撑地，脖子强直不弯，死也不肯低头，其势如"卧虎"一般。最后湖阳公主只好忍气作罢。
孟轲说道："生，亦我欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。"今天，为了坚持真理，也需要这种"以死进谏"的批评精神。1936年12月，张学良、杨虎城发动"西安事变"，他们置个人生死于不顾，"兵谏"蒋介石停止内战，一致对外，这种勇于牺牲的精神永载史册。
5．无意争论，讽言进谏它的特点是，语意明确，言词幽默，冷嘲热讽，劝谏有力。一1931年"九一八"事变后，著名爱国民主人士何香凝对蒋介石的不抵抗政策，痛心疾首。1932年1月，日本侵略军进攻上海，十九路军奋起抵抗。何香凝不顾身体多病，四处奔走，宣传抗战意义。她从上海亲赴南京找蒋介石，要求给抗日战士发军饷，但蒋介石一意孤行，致使前线弹药补给断绝，遇到很大困难。何香凝非常气愤，给蒋介石寄去一个小包，包里有一条裙子并赋有一首题为《为中日战争赠蒋介石及中国军人们女服有感而咏》诗：枉自称男儿，甘受敌人气，不战送山河，万世同羞耻。吾侪妇女们，愿往沙场死，将我巾帼裳，换你征衣去。
蒋介石收到何香凝赠送的裙子和诗后，羞得无地自容。
