此时，公司发生了一件事故，他已料定大家不能在规定时间内完成任务，但汇报上来的结果却分明显示任务完成了。他心里颇有些怀疑，便私下里做了调查，发现大家串通起来撒谎骗他。他当时很生气，但过了一阵子他冷静下来想了一下，就不再生气了。摆在他面前的有两种处理方法。一种是按原则办事，毫不留情地揭穿谎言，对大家进行一定的处罚和教育。但这样一来，固然可以让大家知道他的厉害、他的明察秋毫，知道他不好糊弄、不好欺负，但同时，他的人缘可也就成了问题，让大家下不了台，他一个人成了众矢之的，大家会记住这一次羞辱，而在以后寻机报复。最可怕的是一群人抱成一团同自己作对，这样的局面无论对一个公司还是一个领导来说，都是应该竭力避免的。
经过再三掂量，他决定用另一种宽厚的方式处理这个问题。在月末总结大会上，他对大家说：“我看了大家报上来的工作总结，那些数字让我感到很吃惊，由于这个月出现意外的市场波动，在我的预料中大家是根本无法完成任务的，不料大家还是按时完成了任务。我为大家感到高兴，也感谢大家的精诚合作。我已与其中的一些合作单位联系过，对他们给予我们大家的支持表示了感谢，他们也表示愿意继续同我们合作。”
后来，他按当时协议规定的标准给员工支付了报酬。这位主管于是深得大家第三章宽容豁达，仁心仁爱的拥戴和尊崇，在以后的几年间，他同手下的一批人合作得非常好。
这位主管教给我们一个非常明智而巧妙的以诚对谎的方法：
第一，以一种宽厚与大度的方式对待下属的谎言，给别人保留了面子、自尊心和自信心，以此换来了下属对他的尊重。
第二，用巧妙的方法暗示自己知道真相，只是不说出来罢了。当他说他“已同有关合作单位联系过”时，下属们肯定心里一沉，以为弄虚作假必定露馅，但不料他却虚晃一枪，马上拉回话题，不就细节再作纠缠。事实上，此时大家已清楚作为主管的他对真相已了如指掌，只不过不说罢了。
第三，不但保留下属的情面，而且还给予鼓励，并且完全按当初的协议付给下属报酬，以此唤起下属的良心与义务。面对这样的上司，谁还好意思不努力工作，再次糊弄他呢？
以诚恳、厚道的态度对待别人的谎言，既避免你陷入以恶抗恶的心态之中，也可以使你赢得他人的尊敬和感激，从而使你拥有良好的人际关系，成就自己的事业。
假如我们以谎言去对付别人的谎言时，我们就不得不苦心孤诣、绞尽脑汁地去制造谎言；当我们以谎言取得成功的时候，我们在心灵和人格上也受到了污损；而谎言一旦失败，则是信誉扫地、众叛亲离，实在得不偿失。
我们不能阻止别人造谎，但我们应克制自己不造谎，并尽可能对他人的谎言保持一种理解与宽容，用自己的真诚唤起他人诚实做人的信心和愿望！
坦然面对生活
生于尘世，每个人都不可避免地要经历凄厉的寒风、淋漓的苦雨，以及会遇到许多不尽如人意的事。对此，保持一种什么样的心胸，将直接决定你的人生轨迹。心胸豁达，以君子般的坦然应对一切，如此将会受益终生的。
孟子说：君子之所以异于常人，便在于其能时时自我反省。即使受到他人不合理的对待，也必定先反省自己本身，自问：我是否做到仁的境界？是否欠缺礼？否则别人为何如此对待我呢？等到自我反省的结果合乎仁也合乎礼了，而对方强横的态度却仍然不改，那时，君子又必须反问自己：我一定还有不够真诚的地方。当反省的结果是自己没有不够真诚的地方，而对方强横的态度依然如故，君子这时才感慨地说：“他不过是个妄诞的人罢了。这种人和禽兽又有何差别呢？对于禽兽根本不需要斤斤计较。”这就是一个君子的心态。
每个人都生活在人群中，有人的地方自然会有矛盾，有了分歧该怎么办？很多人都会对他人不服气，于是心浮气躁地与人争吵，非论个是非曲直不可。其实这种做法不明智，吵架又伤和气又伤感情，不值。只有保持一种宽容的心态，将大事化小、小事化了，才是上策。人际交往中切不可太认死理，有时装装糊涂于人于己都有利。
事实上，按照一般常情，任何人都不会把过去的经历轻易地从记忆中抹去。就某些方面来讲，人们有时会有执念很深的一些事情，甚至会终生不忘。
要知道，记忆中的怨恨心态如果死抱着不放，它就会越积越深，随时随地都可能反作用于自己。因此，为了避免招致别人的怨愤，尽量少得罪人，一个人行事需小心在意。
《老子》中对如何不与别人发生冲突也作了阐述。
有一次，有一个人去拜访老子。到了老子家中，看到室内凌乱不堪，心中感到吃惊。于是，他大声咒骂了一通扬长而去。翌日，又回来向老子致歉。老子淡然地说：“你好像很在意智者的概念，其实对我来讲，这是毫无意义的。所以，如果昨天你说我是马的话我也会承认的。因为别人既然这么认为，一定有他的根据，假如我顶撞回去，他一定会骂得更厉害。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”
从这则故事中，我们可以得到如下启示：在现实生活中，当双方发生矛盾或冲突时，对于别人的批评，除了虚心接受之外，还要养成毫不在意的功夫。人与人之间发生矛盾的时候太多了，因此一定要心胸豁达、有涵养，不要为了不值得的小事去得罪别人。而且生活中常有一些人喜欢论人短长，在背后说三道四，如果听到有人这样谈论自己，完全不必理睬这种人。只要自己能自由自在按自己的第三章宽容豁达，仁心仁爱方式生活，又何必在意别人说些什么呢？
俗话说：“家和万事兴。”推而广之，人和也万事兴。以豁达的心胸，坦然地面对生活，生活必将更加美好。
大度容人，以德报怨
豁达大度、胸怀宽阔是一个人有修养的表现。有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有度量的人，但人们都把那些具有像大海一样宽广胸怀的人看做是可敬的人。
一个人是否具有“豁达大度”之心胸并非小事，它不但关系到自己的工作、学习乃至自己的生命和健康，而且关系到事业的兴衰与成败。
我们生活在社会群体中，人与人之间发生矛盾、产生误解是常有的事。如何处理好这方面的问题，我们的祖先留下许多闪光的思想和可供借鉴的经验。明代朱衮在《观微子》中说过：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”以宽厚的态度待人，并非软弱无能，而是自信的表现，是正义的行为。尤其是“以德报怨”的高风亮节，可以使人反躬自问，心悦诚服。史书上记载了许多“以德报怨”的感人故事。
梁国有个叫宋就的人，在一个边县当县令，这县和楚国交界。梁国的边亭和楚国的边亭都种瓜。梁亭的人勤劳，多次浇灌，瓜的长势很好。楚亭的人很懒惰，不常浇灌，瓜长得不好。楚令因梁瓜长得好，恼恨自己的瓜长得不好。楚亭人也恼恨梁亭人比自己强，因此夜间就偷偷地去毁坏梁亭的瓜，把瓜藤都给糟蹋了。梁亭人发现后，就去请示他们的县尉，也想进行报复，偷偷地毁坏楚亭的瓜藤。县尉请示宋就，宋就说：“怎么可以这样干呢！和人结怨，是招祸的行径。人家对我们不好，我们对人家也不好，这是多么狭隘呀！你们若听我的教导，就每夜派人偷偷地去为楚亭浇瓜，不要让他们知道。”于是，梁亭人就星夜偷偷地去浇灌楚亭的瓜。
楚亭的人早上到瓜地一看，都已浇过了，瓜的长势一天比一天好。楚亭的人很奇怪，就去注意观察，原来是梁亭人干的。楚国的县令听说了，非常高兴，就把这事报告了楚王。楚王听说后，感到很惭愧，就用重礼对梁王表示感谢，并请交好。
《续汉书》中记载了曹腾的父亲曹阴“以德报怨”的故事：
他邻居喂了头猪，长得和曹家喂的猪模样相似。有一天，邻家的猪跑丢了，他便到曹家来认，说曹家这头猪就是他家丢的那头猪。曹阴心里知道他搞错了，却不和他争辩，二话没说，就让他把猪牵走了。后来，邻家的猪又自己跑回来了，邻居这才知道弄错了，心中很惭愧，赶忙把猪赶还曹家。这时曹阴仍是二话没说，只是微笑着接受了。曹阴的态度和气量，对丢猪的邻居是一种无声的感染和教育。
有的人遇事想不开，甚至为芝麻粒那么大点事，也吃不好饭、睡不好觉，自己折磨自己。其实每一个人都应培养自己豁达大度的美德。
理解别人，顾全大局
在我们现实生活当中，每一个人都有自尊心。在受到不公平待遇的时候，有的人能忍，而有的人会当场爆发，这是因为每个人的性格都是不一样的。但凡是涵养高的人都不会马上发泄出来，因为他们能权衡利弊，理解别人，从而不和别人一般见识。
“海纳百川”的大气是我们每个人必备的素质。毛泽东生前就特别注重教育我们党的干部要“谦虚谨慎，戒骄戒躁”，说白了也就是尊重和理解他人。
理解别人是要有博大的包容心的。当今的社会，在激烈竞争的社会大潮之中，每个人的面前都会出现坎坷和逆境，但是能够做到包容别人，理解他人的人，也一定能得到别人的尊重。
郭子仪扫平安史之乱后，成为复兴唐室的元勋。唐代宗非常敬重郭子仪，将女儿升平公主嫁给郭子仪之子郭暧为妻。第三章宽容豁达，仁心仁爱有一次小两口吵嘴，郭暧见妻子摆出公主的架子，一副目中无人、强迫别人为她做这做那的样子，便脱口而出说：“你有什么了不起的？不就仗着你父亲是天子吗？告诉你吧，你父皇的江山是我父亲打败了安禄山才保全下来的，我父亲因为瞧不起皇帝的宝座，才没当这个皇帝！”
升平公主听到郭暧出此狂语，气得立即回宫禀报皇上。
唐代宗听完女儿的投诉后，不动声色地说：“你是个孩子，有许多事你还不懂。你丈夫说的都是实情。天下是你公公郭子仪保全下来的。如果你公公想当皇帝，早就当上了，天下就不是咱们李家的了。”他劝女儿不要抓住丈夫的一句话，乱扣“谋反”的大帽子，要和和美美地过日子。在唐代宗的劝慰下，公主消了气，主动回到了郭家。
郭子仪知道这事后，吓坏了。他听说儿子口出狂言，几近谋反，即刻令人把郭暧捆绑起来，押解到宫中面见皇上，请皇上治罪。
可是，唐代宗却和颜悦色，一点也没有怪罪的意思，反而安慰郭子仪说：“小两口吵嘴，话说得过了点，咱们当老人的不要认真了，不是有句俗话说‘不痴不聋，不做家翁’吗？装作没听见就行了。”
郭子仪听了这番话，心里的石头落了地，感到非常高兴。
身为皇帝的唐代宗不仅没有治郭子仪儿子口出狂言的罪，反而站在对方的角度上理解郭暧，顾全大局地去思考问题，是很值得赞扬的。学会理解，是一种智慧。西班牙学者巴尔塔沙·葛拉西安有句名言：智者尊重每一个人，因为他们知道各有其长，也明白成事不易。
现实社会告诉我们，事业和生活具有多维性。有时候，理解是一个会心的微笑，能化解人的敌意；有时候，理解是一次主动的握手，能温暖人的心房；有时候，理解是一个真诚的姿态，能改变人的看法。应该看到，每个人都想要他人理解自己，也有愿望去理解他人。误解是单向的错误理解，持有太多无谓的偏见。理解是双向的心灵沟通，含有许多积极的共识。我们应少一点误解，多一点包容；少一点无礼，多一点尊重；少一点猜疑，多一点信任。
常言道：“包容了别人的缺点也就是尊重自己的最好表现。”学会理解他人，尊重他人，经常用这个标准来要求自己，就能让我们结交下很多知心的好朋友，也使我们的人生增添许多的快乐和辉煌。
在与朋友相处的过程中，只要相互能多给对方一些包容和理解，双方的感情也就会越处越深。反之，我们的朋友只能是越来越少。多给予别人一分尊重和理解，我们就会多获得一束灿烂的阳光。
冲突面前，心平气和
在这个大千世界里，每个人的生活方式都是不一样的，别人不可能按照自己的想法来思考问题，这就不可避免地会产生冲突和矛盾。有的人在冲突面前暴躁不已，甚至失去理智，而懂得包容的人则会头脑清醒、心平气和。
平心静气，巧避锋芒，就是教我们要正视矛盾。认识现实，同时又要对现实持乐观豁达的态度。这样做，就可以容纳别人和自己不一样的观点，面对争执能够进行自控。
唐太宗李世民重用魏征，以人为镜，开创了贞观年间的太平盛世，被称为善于纳谏的典范。但是魏征的直谏有时也让他很难堪。一次，唐太宗要去郊外狩猎，魏征进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”唐太宗兴趣正浓，坚持出游。魏征就站在路中央，坚决拦住去路。
唐太宗怒气冲冲地返回宫中，见到皇后长孙氏，义愤填膺地说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能解我心头之恨！”皇后柔声问明了缘由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”唐太宗惊奇地问：“何事如此慎重？”皇后回答：“妾闻主明才有臣直，今魏征言直，由此可见陛下之明，妾故恭祝陛下。”唐太宗转怒为喜，这才打消了给魏征治罪的念头，冷静下来认真地分析了他的进谏观点。
我们要学会包容那些意见跟我们不同的人，这样，日子就会变得很轻松。如果我们一心想让对方服从我们，不仅会得到反效果，还会让我们自己也很痛苦。第三章宽容豁达，仁心仁爱我们要学学怎样去包容对方。
“水至清则无鱼，人至察则无徒”。包容是理解和沟通的桥梁。不懂得包容别人的不同观点，拒人于千里之外的人，常常处于孤立和被动的地位。包容是一种真诚和心境，而不仅仅是一种姿态、一种形式，更不是一块敲门砖。能够容纳别人的人必须拥有一定的修养，必须拥有大无畏的勇气。
“海纳百川，有容乃大”，“大肚能容，容天下难容之事”。我们只要学会包容，才能广开言路，博采众长，运筹帷幄千里，决策驰骋万象。对别人的包容，更体现了我们的胸怀和气度。面对和别人的分歧，我们要以平静的心态听取不同的意见，包容他人不同于自己的意见，容纳他人对自己过错提出的建议，这样更是体现了我们一种过人的涵养和境界。
对于别人的不同观点，我们要做到平心静气，不把自己的观点强加在别人头上。如何能平心静气呢？
一方面要用平静的心情与他人交谈。在交流中发生意见分歧，一时难以得到统一时，不必急于要求达成一致意见，让别人服从自己的想法，要能够平心静气，运用智慧，巧避锋芒；另一方面根据别人的意见思考问题，站在别人的立场从多个角度思考，也许就能明白对方的思维模式，就会有新的发现。
在冲突面前能够保持心平气和，能够容纳别人的不同观点，是一种修养。这样可以使自己的人格与情绪得到冶炼，从而使自己的心胸趋向博大。在冲突面前能够保持心平气和，也是一种智慧，可以使自己的视野变得更为深远。
坦然面对生活中的不公平
