人无信仰不活，有之则欲。
在《悟性论》中有那么一句话。
三界者：贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。
我记得还有那么一句：“生来痴嗔贪，世人多独善。”
佛教中的解释为三毒：
贪，是对于喜好的偏执；
嗔，是对于讨厌的偏执；
痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
治疗此三毒的方法
戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
放下贪嗔痴
西方有很多心理学派，用不同的理论解释人的心理问题。例如，弗洛依德解释人的心理不平衡是因为童年阴影和自身内在三层人性挣扎。认知心理学派认为人的心理问题来自对现实的不明了。从佛理的角度看人的心理问题，主要是来自人的贪、嗔、痴。
1.贪
人的物欲是无穷无尽的，但是可能满足人欲望的资源是有限。以有限的资源满足无限的欲望是不可能的！所以人往往不断地努力为满足自己的欲望，但因为资源有限，所以当满足不到的时候，心中便产生不安及不愉快。出现心理问题，渐渐又影响身体的健康，造成生活的困苦。要脱离欲望的痛苦，不是不断努力去满足自己的欲望，而是把自己的欲望尽量减低，即清除贪心的念头。什么是贪心？有人误解不贪心就是甚么都不做、不要。这是一个误解。消灭贪心不是没有上进心，而是不怀有非份之想，一切随缘，不追求不应属于自己的事物，也不追求自己不需要的事物，但却努力做好自己的责任。身为学生便努力求学，身为教师便努力办好教育，不作非自己本份的贪欲。
2.嗔
生气，怨怒便是嗔。从心理学的角度去理解怨怒，是不自觉地保护心理的一种方法。香港是一个十分紧张的城市，而且人口稠密，所以人就很容易动怒，我常常在街上听到有人破口大骂，很多时侯都是因为一些小事情。有一次在银行听到一个妇人大骂银行职员要她“苦等”足足十五分钟。又有一次看到两人在街上大骂因为停车的问题。其实愤怒往往不是解决问题的最好方法，就如上述的妇人愤怒银行职员要她等候15分钟，即使她大骂，也是要等候，她可能快了数分钟，但又有可能因此耽误更长时间。不管有没有使等候时间减短，她肯定伤害了自己的身体。因为，动怒是十分伤害身体的，中医认为怒伤肝，过份而长期的动怒会使肝功能失常。怒不单伤肝，还会伤心，伤胃，伤神而导致脏腑功能失调，多种疾病的发生。现代西方的研究也指出怒气使人血压提高，影响食欲，容易患高血压甚致癌症。所以，在治疗的方向应首先感悟到怒怨对身体的害处，从而建立一个明确的动机去培养用一个心平气和的态度面对问题。在临床上，动机(motivation)是十分重要，如果病者不理解控制愤怒是对自己的心理及身体健康有好处，便可能感到被迫去压制自己，而且很难主动改善愤怒。
一个人应明白，怨恨他人最受伤害的不是被你怨恨的人，而是你自己。西方的科学研究已经指出，人的免疫功用与人的情绪有很大关系，一个怨恨很深的人，免疫系统会降低，比较容易患病，甚至癌症。所以，如果能放下怨恨，对个人的心理及身体健康有莫大益处。
别外，有很多人告诉我，他们都知道动怒是不好的行为，他们也希望能心平气和地生活，但是往往“无名火起三千丈”，遇到不如意的事情便不能自控地大发雷霆。在一般的心理治疗手段都采用情绪控制的方法帮助治疗者控制愤怒，例如提意在动怒时练习深呼吸，离开现场到一个安静的地方等等。依本人的临床经验，这些方法只能治标不冶本。就是说，此人可能当时能控制不动怒的行为，但往往不能使内心怒气消失，很容易又再动怒。依本疗法的理念，人的愤怒情绪是与每天进食的食物有关。如果每天进食太多热量高的食物，身体容易积聚火毒，影响人的情绪，使人难以心平气和。我运用德建身心疗法中的饮食指引帮助一些难以控制自己情绪的病者，效果比只用情緖控制的心理治疗方法好。病者都表示内心的怒气自然少了，所以突然激动的情况减少，也不需刻意控制自己的情緖。
3.痴
不明白事实的本相，不懂分辨是非黑白，所以陷入痴。人痴迷事物主要是因为智慧未及，所以难以辨是非，甚至因为贪欲过太，而又没有能力满足自己的欲念，所以容易受骗或用不正确的方法去解决问题。我曾见过一位中年妇人去求一个法师帮助作福使她能生一个男孩。但花了一万多元结果都不如意，所以更加痛苦。用愚痴的方法去解决问题，偶然或许如愿以偿，但却不能感到自由自在，因为已痴迷于外来的力量去满足自己的贪欲，渐渐便依赖了外来的力量（或是一个人，或是一种方法）而变得自卑、无自信、不能自主。即使偶然如愿，但总有不能如愿的时候。如果还是不断迷痴，便不断寻找比自己强的人或物（例如：神通、算命等）去解决问题，越迷越深，越困苦。所以，放下痴想，人才能活得自然自在。
到这，才是真正进入正题！
以上枯燥乏味的知识点如果让你感到不适，那么对不起，这也是没办法的事，也感谢你能够强忍着睡意看到这，谢谢！
现在我们回到最开始的那句话，“人无信仰不活，有之则欲。”
什么是欲？说简单点就是人的欲望，也叫本能。
还记得之前说过的人本身生活的世界是虚假的，人们脑海里所幻想的世界，也正是这样，才会有人，也才能够被称之为人！
那么欲望呢？它是人的一种本能自我的价值所在。而当这些欲望架构在谎言里，也就是思想里，它就会变的无限大。这个就不用举个例子了吧，大家耳濡目染的都应该很清楚。
可能大家发现了，我说了这么多，可是跟标题述说的信仰，谎言有什么关系？之前必要的联系又在哪？
这里我跳跃一下，我解释一下什么是信仰。谎言的话，之前已经交代过，就不再陈述一遍了！
信仰，顾名思义就是相信和敬仰。再深度一点解释的话，即为长期的价值思想的指导所形成的一种习惯性的自我认同的且具有思想固化的观念。
简要的说是洗脑的一种升华，比如说我们信仰共党，信仰中国，信仰中华民族！是因为从你出生的那一刻起，你就不断的被人灌输各种的思想基础，让你从根本上去认同，不止认同，还有支持，甚至参与其中，并且你自认为这是一件真确无误的事情，这就是所谓的信仰。
再往小了说，传销知道的吧，现在的中国式传销是建立在精神控制的基础上，即让你通过他们的传销培训洗脑后自发的去组织进行传销；另外一些会控制你的人身自由，没收所有物品，并且通过暴力使你认可这些谎言。
不过由于价值观的问题，传销不能够被叫做信仰，以及邪教活动也不能。但你不可否认，被思想控制的她们，信仰着她们所相信的。
反过来想想，我们又何尝不是？
直到这，标题立意才算是完整的清晰的概述出来了。
就是洗脑！
市面上总是会出现一些类似成功学的书籍，首先我是一点都不感冒的，再者，我想问一句，执着于成功的你们成功了吗？
可能有人会说，肯定会有人成功的，在成功学的基础上。
请允许我轻笑一声，他们真的是成功者？那群连自我都无法认清的，基于别人成功之下给予的成功，还是之前那个我们所期待的成功吗？
我们所追求的生活是什么？自由与平等。
思想不自由，价值不平等，还有之必要继续说下去吗？
当然，嗟来之食一定会有人吃的，我也会吃的，现在不就是嘛。
我提一个问题，有人知道贫富差距为什么越来越大，而且是不可调和的。
这可能会说到之后我会说到的一个问题，自由与平等的矛盾，自由无平等，平等无自由。
答案其实很简单，因为我们按照自由者的平等贯彻我们的自由。
具体的我以后会说，现在就不多说了，回到原本，其实就是既得利益者对我们的洗脑活动。
小到衣食，大到文化，都是一场又一场的洗脑风暴，只是我们在这个风暴圈中不自知罢了，毕竟，风暴中心没有一点涟漪，这让我想到了一句话，当局者迷，旁观者清。
陈述了这么久，如何打破这种思维模式呢？怎么破除套路。
孔子曰：“每日三省吾身。”此处有三问，问自己。我是谁？我在哪？我在干什么？最后一个也可以是我要做什么。如果非要用一个词来形容，“为什么”就非常恰当，我们要想，为什么他们要我们这样做呢？记住了，是为什么他们要我们这样做，而不是为什么我们要这样做。几个字的不同有时候是有天壤之别的，用他们的思想考虑问题，再用自我证明它，达到一种看山是山，看山不是山，看山还是山的境界。
我想还是适可而止吧，如果非要继续说下去，我想永远也说不完的，怎么说的，毕竟，此刻我的并不是你的，你的才是最真识。
大致我想要说的都说完了，于是我又想了一下，开始的痴嗔贪的知识点有人可能会不理解我的意思，我解释一下。
开篇的啰嗦的论述是我想让看完的同学还可以回想一下，而后正视自己，假使连这些都无法认清，不是愚人就是变态。
当然我所说的愚人和变态并没有曲解和侮辱的任何意思，有看这本书的话，应该知道我所说的是一个界限，某些方面我也是愚人，我也是变态，难道我是在骂自己吗？不是，在我这没有褒义词和贬义词，在我这都是淡漠的认识着一切。
总有那么一些人戴着有色的眼睛看待别人，用自己的思维看待别人的问题，这会发生什么？
因为信息不对等，必定会发生误会，偏执的人习惯攻击别人，淡漠的人会鄙视他人，贪婪的人会占有他们。
不提了。我在想如果给我划分的话，我应该偏向贪婪的人。
我的无知，应于世人瞩目，向往追求自由，决绝了然。
这一篇我没有没有发表故事，而是在这里长篇大论，希望大家不要反感，我只是希望每个人都可以实现自我价值罢了，而不是物尽其用。我不想有人看到这本书时，只是简单的看了，的确，我的文笔非常不好，这一点我清楚的认识到，但我还是想读者看到这本书的时候总能够想到些什么，哪怕只是胡思乱想，当你思考的那一刻，当你，耗费你的脑细胞的时候，我很开心，真的。还记得思想记得那堵墙嘛？可能不是同一堵墙，可是你不想打破那堵墙，看看墙的外面嘛？或许我是在做无用功，这个现实就是这样，但是我还是想要把它写下来。
我写的每一篇都是想让别人能够有自己的思想方式，能够真实的体会这个世界，以前，我总是觉得这个世界的无趣，有时甚至因为无趣而感到幸福，也许每个人追求的不一样，但是我现在至少很开心。
当你看完，是不是觉得也被我洗脑了？
你会和我相视一笑嘛？
因为我们共同信仰着谎言。
自由者不自由，平等者不平等。
自由者不平等，平等者不自由。
