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第140章 历千险丹枫开印加,闯三关伊凡走玛雅(4)

亚特兰蒂斯最令人注目的科学成就是能源系统,据说该系统是由横断面为六角形的巨大圆柱体状的玻璃样物质构成,吸收阳光并将其转为直到20世纪人类还不能了解的“宇宙能源”。亚特兰蒂斯人可以运用磁能场,驱动类似飞盘一样的飞行器。亚特兰蒂斯人还高度开发人的心灵,使其作为讯息传递的中继站,并能与动物进行沟通。

有人认为,亚特兰蒂斯的传说与希腊著名诗人荷马在其《伊利亚特》和《奥得塞》里描述的特洛伊城毁灭的故事一样,只是一个神话。然而一位德国的业余考古学家斯林曼成功推断出特洛伊城的位置,并于1873年夏天开始组织挖掘,出土了大量的金银首饰,神话传说变为了现实。受此启发,人们将目光转向另一个疑问:亚特兰蒂斯会在哪里?

19世纪中期,美国考古学家德奈利倾其毕生精力研究得出,圣经《创世纪》中所描述的“伊甸园”,指的就是亚特兰蒂斯,并说欧洲文字中许多字母的原形源自这块大陆。19世纪80年代,美国人康纳利出版了《亚特兰蒂斯》,认为从亚特兰蒂斯逃出的难民,散落到世界各地,创造出许多文明,这些文明有着惊人的相似之处,那就是金字塔现象。埃及的金字塔和玛雅的金字塔,虽然相距遥远,但在建筑风格上出现了惊人的相似。

对亚特兰帝斯产生浓厚兴趣的不仅仅是一些历史学家和考古工作者,解密的德国政府档案显示,1931年德国组织了一次规模空前的寻找亚特兰蒂斯的探险活动,指挥者就是著名的德国军官希姆莱。希姆莱认为,如果能找到亚特兰蒂斯,就可以凭借它超自然的力量称霸世界。于是德国的人类学家和科学家被派往世界各地,寻找这个传说中的优等民族的后裔,还曾到过中国的西藏。

近年,在大西洋底发现的一些史前文明的遗迹,似乎印证着亚特兰帝斯的存在。

玛雅文明与同一时期的其他文明的区别在于,玛雅人从一开始就已达到相当高的水平,而不是像人们想象的那样经过漫长的进化和发展过程。玛雅人信手就能把月亮背面的图像刻在月亮神庙的门上当作装饰,现代人证实了这种图像的准确后,顿时陷入苦思冥想,月亮永远只把一面向着地球,玛雅人又是如何知道月亮背面图像的?诸多的“玛雅之谜”不得不让人产生联想,或许玛雅人真的来自姆大陆,延续了部分亚特兰蒂斯文明。

玛雅文明尽管后来突然消失,且原因不明,但文明遗迹让人叹为观止。尤为不可思议的是玛雅人对宇宙周期和时间的计算,现已证明“长纪年历”是跟踪银河时间的最精确的历法。迈克尔·D·科(MichaelD.Coe)等专家认为,在过去的25个世纪中,玛雅人的历法系统没有漏掉一天。玛雅人能够预知太阳、地球和银河中心排成一条直线会发生在哪一天,而这种排列每26000年才会发生一次。

玛雅人留给人们的迷实在太多太多,伊凡沉浸在故事之中,虽觉荒诞不经,但又不能不信。此时,伊凡断断不会想到,萨斯说起这些故事,其中隐藏着一个更大的秘密,而这个秘密之所指,正是伊凡本人!

宇宙中到底有没有地外文明,有没有外星人,古往今来争执不休。1977年6月16日,美国发射了星际宇宙飞船“旅行者号”,时任美国总统卡特带去一封信,用地球上的多种语言录制,内容如下:“这是来自一个遥远的小型世界的礼物,它是我们的声音、我们的科学、科学的意念、我们的音乐、我们的思考和我们的情感的象征。我们正努力延续时光,以期能与你们的时光共融。我们希望有朝一日在解决了所面临的困难之后,能置身于银河文明世界的共同体中。这份信息将把我们的希望、我们的决心、我们的亲善传遍广袤而令人敬畏的宇宙。”现在“旅行者号”已经飞出太阳系,进入神秘的宇宙之中,我们翘首以待。

伊凡问道:“第四太阳纪毁于‘火雨’作何解?姆大陆又怎会沉入海底?”

萨斯道:“这段历史华夏人应该很清楚。”

伊凡一头雾水,道:“怎么说?”萨斯道:“第四太阳纪结束时,华夏文明是世界上唯一得以保存并传承下来的文明。那时候炎黄二帝刚刚一统天下,你想想中土发生了什么惊天动地之事?”伊凡长长“哦”了一声,道:“原来如此!两千年前的那场灾难,险些把华夏文明毁于襁褓之中。”

炎黄二帝一统天下,黄帝赴泰山祭天封禅。二十四节气发明者容成子,夜观天象时突然发现一颗行星朝地球飞来,即“陨星坠地”。容成子从云贵高原一路奔走相告,直到泰山。那日的日中时分,团团火球从天而降,山崩地裂,万丈海浪滚滚而至,大地一片洪荒。正是那次陨星坠地,把算术发明人隶首震得先昏后明,清醒后告诉人们地球曾经历数次文明的再生与毁灭,当时人们并不相信,把他说的故事当作神话留传下来。关于此节,《炎黄大帝》描述得十分详尽。

萨斯道:“天火如雨,所以叫‘火雨’。”

伊凡眼前仿佛出现当时的场景,生灵绝望哀号,万物瞬间毁灭,大地裹于烟尘之中。伊凡道:“当时容成子说陨星坠地之处,正在东海之中,这才激起千重海浪。”萨斯道:“容成子能在两千年前观测到陨星坠地,已是难能可贵。陨星坠落时转瞬千里,以当时华夏人的算术能力,哪还能苛求容成子?而姆大陆人则不同,算出的陨星坠落之处丝毫不差,陨星正是撞在姆大陆之上。在陨星坠地之前,姆大陆人匆匆出逃,玛雅先祖迁徙至此,纳斯第所用的兵器,便是第四太阳纪姆大陆人的遗留,当时并非是件兵器,而是一种械器上的物件。”

伊凡道:“难怪!伊凡一直心存疑虑,现下玛雅尚未发现青铜,怎会有这等精猛兵器?”

萨斯道:“姆大陆在地球的另一面,与华夏中土相对。若陨星提早或延迟哪怕只是一瞬,遭到毁灭的可能就不是姆大陆文明而是华夏文明,华夏人真是幸运。你说,沉没的为什么是姆大陆?”

伊凡学着萨斯的口气说道:“天缘。”

萨斯笑了起来,道:“姆大陆人的先祖在‘参宿星官’时,其文明程度之高,所制器械之精,来往于星际之快,现已无法对你描述,说了你也不信,你只能将其想象为天神。”伊凡的思绪象长了翅膀一样早已飞向太空,耳听萨斯又道:“移居至卓尔金星,‘参宿星官’人变成‘卓尔金星’人,从日出日落的时间到星辰星官的位置,从大气到重力等,生存条件发生了翻天覆地的变化,原本的文明自然无法全部传承,放弃部分文明成果在所难免。移居至地球姆大陆,即从‘卓尔金星人’变成‘姆大陆人’,生存条件更加不同,放弃的文明成果就会更多,甚至已经不能再在星际间飞行了,只能在地球上空飞来飞去。当姆大陆人发现陨星即将坠地时,若以其以往的能力,可以在陨星到达地球之前将其炸成碎片,变成流星雨烧毁于大气层内,或改变陨星轨道,使其擦地而过,有惊无险。但从‘参宿星官’到‘卓尔金星’,再到‘姆大陆’,每次迁徙都会伤筋动骨,遗弃人口,丧失文明成果,能力变得越来越弱。若以天神比作玛雅人的本初,迁徙一次神祗之性便减去三份,后来神祗之性越来越少,人类之性越来越多。随着华夏族人的不断融入,一代又一代,华夏血脉越来越多,今日你我的面目已无区别,原本的高大鼻子已不多见。再过两三千年,或许只有个别返祖之人才有高大鼻子,当然在玛雅留下的雕像里也能见到。”现在发现的玛雅雕像,确有一些人鼻根直通额上,人们原本以为是艺术夸张。

伊凡问道:“玛雅人与华夏人又是怎样结下天缘的?”

萨斯道:“华夏民族是世界上最优秀的民族之一,华夏文明又躲过了第四太阳纪的灾难被完整保留下来,这两个优秀民族自然要联姻了,且当时就有不少华夏族人在此定居,他们都是华夏远古族群的后裔。”伊凡道:“难怪玛雅信奉的风神、雨神和羽蛇神的冠上,都刻有华夏的‘风’或‘天’字。”萨斯道:“不错,‘风’是羲皇的姓氏。”

现代考古发现,古玛雅人所信奉的神明,大多与同时代中华人所信奉的神明相同或相似。中华本土的峙峪文化、磁山文化、仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、河姆渡文化、红山文化以及百越文化等,都能在古玛雅地区找到一一对应和吻合的文化遗存,当然商周文化特征更为明显。

萨斯道:“姆大陆刚刚沉没,姆大陆人尚能在天上飞行,巧的是那时有不少华夏族人渡海而来,男男女女络绎不绝,于是玛雅先祖于暗中引导。加上这块大陆上原本就有的华夏族人,经过不断融合,最后形成现在的玛雅族群。”

伊凡想起雄鹰部落,道:“那时炎黄刚刚统一,确有部分蚩尤族人东渡。”萨斯道:“也有很多炎黄族人。”伊凡道:“现居羲华华的华夏族人的祖上,就是那时渡海而来,只是对玛雅一无所知。”萨斯道:“这块大陆很大,如果没有姆大陆人的引导,华夏族人很难一下子来到这里,并聚集在一起。”伊凡想象着当年华夏族人的东渡情景,道:“那时若姆大陆人在海上现身,一定会被人们当成海神膜拜。”

萨斯一笑,压低嗓音道:“必须让每个人心中都有神明,这样长老才能假借天神之名统御众人,否则就会天下大乱,这就是宗教之真谛。玛雅人世代相传的天神就在‘参宿星官’,因能腾云驾雾,让人自然而然地联想到华夏中土的‘飞龙’,这就是玛雅‘羽蛇神’的出处。”笑了一下,又道:“天神崇拜,就是竖在普通民众心头的一把无形利剑。”

伊凡赞道:“真是高明的御人之术!”

萨斯不厌其烦,又道:“撤去利剑,虽显人性,却会让人失去敬畏。人没有了敬畏,就会无法无天。无法无天,人的贪欲就会无限膨胀。贪欲膨胀,就会尔虞我诈,战乱四起,如此以来世上会有多少人死于非命?记住,千万不可心存妇人之仁,而置‘天下’二字于脑后!”

伊凡又赞道:“精辟!”

萨斯嘿嘿笑了,道:“这些只能在历代长老间口传心记,且不可传告他人。”

伊凡也笑了,笑毕一叹,道:“两千年前玛雅人还能在天上飞行,怎么现在回归到原始,还远不及我华夏文明,这是为何?”

萨斯道:“道理很简单,移居此地后,再也无法制造新的动能,原有的动能用完,飞行器械再也不能上天。渐渐的玛雅人只能回归到原始之态,刀耕火种,茹毛饮血。文明是一个渐进的过程,文明成果的突进,必然有其渐进的积累,正所谓‘厚积薄发’。文明一旦断裂,只能重新积累,而不可能迅速回复。华夏文明一直处在渐进之中,远远高于玛雅文明,也就不足为怪了。”

世界文明史的发展历程,印证了萨斯当时的所说。近年,一部《2012》的电影震撼人心,讲述了玛雅预言的第五太阳纪终结的故事。2012年12月21日,灾难降临,海水肆虐,喜马拉雅山变成一座孤岛。地球人在中国赶制了现代版的“挪亚方舟”,部分人幸免于难,文明得以延续。电影的结尾是,灾难过后,地球人重新定居非洲,进入了一个新的纪元。在灿烂的阳光下,“挪亚方舟”上传出欢声笑语,劫后余生的人们驾着飞机,再次飞向蓝天……

假设萨斯讲述的都是真实的故事,可以想象,电影的结尾与姆大陆人劫后余生移居美洲的场景,一定十分相似。不知人们是否想过,电影的这种结尾只是给人一种生的喜悦和生活的希望,而如果《2012》拍摄续集,会是什么样?新“挪亚方舟”上储存的油料用尽,飞机还能上天吗?人们还能用农业机械耕作吗?储存的电力用完,还能照明吗?答案十分肯定:不能!于是,人们必须重新寻找能源。首先,勘探石油并不是一件容易的事,即便找到石油,如何开采?如何制造开采所用的机械?即便能开采出来,如何精炼?如何制造精炼设备?运输设备、储藏设备从何而来?煤炭也一样,即便开采出来,如何转化成电能?如何制造发电、输送和变压设备?此处仅以能源为例,其实涉及到的问题很多。而没有能源就无法炼铁炼钢,更不要说以环保名义让现代人深恶痛绝的塑料化工制品了。那时人们只能使用新“挪亚方舟”所存的有限的普通工具,开荒种地。日复一日,年复一年,五十年一百年后,这些工具终有磨损耗尽的一天,自然而然回到石器时代。因无事可记,且无纸笔可用,文字会自然消亡。原本生活中常见而此时却见不到的东西很多,如汽车汽艇、电影电视、西药片西药瓶、红十字会城管局,等等等等。那时,茶余饭后人们在山洞里将孙子抱于膝上,只能借助火束之光,讲述过去的事情,因剃须刀早已绝迹,自然手捋着胡须说道:我们以及我们的先辈,能在天上飞在海里游,千里万里旦夕即至,能盖高楼大厦,能测风雨雷电,能上九天揽月下五洋捉鳖,能造出核弹电光一闪百万人灰飞烟灭,能造出塑料埋于地下千年不腐,能从海底抽油泄漏时鱼虾尽亡,能在网上聊天虽然相隔万里能看清对方脸上的痦子……能……能……而孙子们就像今天我们听到关于姆大陆和玛雅先祖的故事一样,也会想入非非,连声说道:“神话故事真好听!天神何时会再来?”这时候你所能做的,只有在孙子们屁股上轻轻拍去一掌,无奈之下说道:“传下去吧,神话传说。”最后你还会再补充一句:“爬一边儿去!”

虽可一笑,然能深思……

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