理性地面对社会百态,才能使生活提升至较高的品位。韩信肯受胯下之辱,非但不是怯懦,恰恰体现了他过人的理性。刘邦与项羽决战在即,正要韩信出兵相助之时,韩信提出要刘邦封他为“假齐王”,刘邦勃然大怒,大骂韩信不该在这个时候要求封王。然而一经张良提醒,马上恢复理智,转而骂道:大丈夫要当王须当个真王,怎么可以要求封为假齐王?遂封韩信为齐王。韩信出兵,打败了强敌项羽,最终夺得了天下。如果当时刘邦不能理性地分析局势,那天下最终属谁所有,则难预料。
以理性面对社会,有利于顺境与逆境的反思,可既利社会又利自己;以理性面对生活,有利于苦乐中的洗礼,可尽享人生中的惬意;以理性面对他人,有利于善恶中的辨识,可近君子而远小人;以理性面对名利,有利于道德上的完善,可提高人品和素质;以理性面对坎坷,有利于安危中的权衡,可除恶保康宁。理性使我们大度、理智、无私和聪颖。
理性是知识、智慧的独到涵养,更是豁达、大度的深刻感悟。
康熙在八岁当上皇帝,那时他还是个什么都不懂的小孩。他的父亲顺治帝临死前,命四个满族大臣辅佐他处理国家大事。鼇拜虽位居四大臣之末,但掌握着兵权,不断扩大自己的势力,而且性情凶残霸道,他有权有势,如日中天,皇帝成了他的附属品。
在康熙十四岁亲自执政后,鼇拜还是专横地把持着朝政,根本不把皇帝放在眼里。不但小皇帝对他十分痛恨,众大臣也是敢怒不敢言。
康熙想除掉鼇拜,但慑于他的权势,只好先装模作样。他用一切时间学习政治,用一切机会实践政治。同时,他还要做出依然不懂事的样子,傻玩傻闹,绝不让鼇拜看出他的真实想法。
有一次,鼇拜和另一位辅政大臣苏克萨哈发生争执,他就诬告苏克萨哈心有异志,应该处死。这时,康熙名义上是已经亲政的皇帝,鼇拜先要向他请示。
康熙明知道这是鼇拜诬告,就没有批准。这可不得了,鼇拜在朝堂上大吵大嚷,卷着袖子,挥舞拳头,闹得天翻地覆,一点臣下的礼节都不讲,最后,还是擅自把苏克萨哈和他的家属杀了。
从此以后,康熙下决心要整顿朝政。为了擒拿鼇拜,他想出一条计策。
康熙在少年侍卫中挑了一群体壮力大的留在宫内,让他们天天练习扑击、摔跤等拳脚功夫。空闲时,他常常亲自督促他们练功、比武,而且消息一点都没有走漏出去。
有一天鼇拜进宫奏事,康熙正在观看少年侍卫练武,只见少年侍卫正在捉对儿演习,一个个生龙活虎,皇帝还在场外指指点点。
康熙看见鼇拜来了,大吃一惊,心想坏了,如果被鼇拜看出破绽,那别说皇位坐不安稳,就连命也要赔进去了。他灵机一动,故意站起身走进场去,笑着夸奖这个勇敢,奚落那个功夫不到家,说:“来,你和我打一架,看看我的功夫。”一派贪玩的少年形象。
鼇拜一看皇帝如此胡闹,心中暗笑,看来这大清的江山永远是我鼇拜的了。鼇拜走近康熙,刚要奏事,康熙却摆摆手说:“今天玩得痛快!有事先不要说,等我……”
鼇拜连忙说:“皇上,外廷有要事奏告。皇上下次再玩吧。”康熙这才恋恋不舍地和鼇拜进殿去了。
过了一段时间,少年侍卫们的武艺练习得有了长进,鼇拜的疑心也全消除了,这时,康熙决定动手除奸。这天,他借着一件紧急公事,召鼇拜单独进宫。
鼇拜哪里有防备,骑着马大摇大摆地进宫了。
康熙早已站在殿前,一见鼇拜走来,便威武地喝道:“把鼇拜拿下!”只听得一阵脚步响,两边拥出一大群少年侍卫,一齐扑向鼇拜。鼇拜不一会儿就被众少年掀翻在地,捆缚起来,关进大牢。
康熙用隐忍之法,除掉了这个朝廷祸害,显示了康熙少年有为、有勇有谋的皇帝风范。
人生的漫漫长路,风云变幻,难免危机四伏,为保全自己,打击对手,即使再愤怒,还是要做做样子,装装糊涂,麻痹对手,伺机而动才能咸鱼翻身。
当忍则忍。不要为了一时的怒气,而逞一时之勇,图一时之快,不考虑后果,甚至忘记自己是谁!留得青山在,才有东山再起的资本。
在西藏,有一个叫作爱地巴的人,每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑3圈,然后坐在田地边喘气。爱地巴工作非常勤劳努力,他的房子越来越大,土地也越来越广,但不管房和地有多大,只要与人争论生气,他还是会绕着房子和土地跑3圈。爱地巴为何每次生气都要绕着房子和土地跑3圈呢?所有认识他的人,心里都起疑惑,但是不管怎么问他,爱地巴都不愿意说明。直到有一天,爱地巴很老了,他的房地又已经非常广大了,他生气,拄着拐杖艰难地绕着土地跟房子,等他好不容易走了3圈。太阳都下山了,爱地巴独自坐在田边喘气,他的孙子在身边恳求他:“阿公,您已经年纪大了,这附近地区也没有人的土地比您更大,您不能再像从前那样一生气就绕着土地跑啊!您可不可以告诉我这个秘密,为什么您一生气就要绕着土地跑上3圈呢?”
爱地巴禁不起孙子恳求,终于说出隐藏在心中多年的秘密,他说:“年轻时,我每次和人吵架、争论、生气,就绕着房地跑3圈,边跑边想,我的房子这么小,土地这么小,我哪有时间,哪有资格去跟人家生气呢?一想到这里,气就消了,于是就把所有时间用来努力工作。”
孙子问道:“阿公,您年纪老,又变成最富有的人,为什么还要绕着房地跑?”爱地巴笑着说:“我现在还是会生气,生气时绕着房地走3圈,边走边想,我的房子这么大,土地这么多,又何必跟人计较?一想到这儿,气就消了。”
某公司材料处副处长庞女士大概是最有资格发怒的人了。庞女士在公司30年,当了12年的副处长,因为性别因素无法升迁。刚开始她不平,曾经是升迁最快、带领百位工程师、最年轻的女主管,眼见资历浅的同事一个个往上超过你,你气不气?
“但当我转个念头想,12年前我就能与男性一较高下,这12年来没被降职,专业能力仍受到肯定,有什么好气的?”歌喉好、怀有一身好舞技的庞女士,喜欢从书中学习,拓宽自己的视野,以宽广的态度看待挫折或批评。她认为:“情绪不会无故找上门,多是自己将负面情绪揽在身上。”
唐宋八大家之一的苏东坡是她的榜样,苏东坡诗词书画无一不通,当过官却被远贬海南岛,处在蛮荒化外之地仍不改名士文雅本色,他酿美酒,研究饮食文化,流传至今的东坡肉就是他最落魄时的佳作。视野一旦拉大,就会心怀感恩。她常感念父执辈们因战乱而颠沛流离,生活物资虽贫乏,他们却无怨无悔。
老家富饶的田产一夕之间没了,原本任职教务长的一位长辈落得一无所有,“他们才真该生气。”
假如你与人意见有分歧,完全可以讨论,但不要争吵。只要出于善意,讨论也最终是对事不对人,同样会令双方像促膝谈心一样有所收获。相反,那种毫无分寸和理智的争吵,一方激烈地攻击另一方,同时拼命地维护自己,这正是有良好教养的人所不为,也不该为的事。
不是说凡是发怒的人,看法都是错误的,而是说他根本不懂得如何表述自己的见解。讨论问题的原则是:要用无可辩驳的事实及从容镇定的声音,努力不让对方厌烦,不迫使对方沉默而达到说服对方的目的。
有的时候,辩论乃至争吵是不可避免的,即使在友谊和婚姻中也难免有口角,但裂痕却可能隐藏下来。家庭中的情感发泄有时可能有助于沉闷的空气的打破,就像一场雷雨能把暑气一扫而光。然而即使如此,争吵及其弥合也最好是在私下进行。
勿为小事生气
古时有一个妇人,特别喜欢为一些琐碎的小事生气烦恼。她也知道自己这样不好,便去求一位高僧为自己谈禅说道,开阔心胸。
高僧听了她的讲述,一言不发地把她领到一座禅房中,落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久,高僧也不理会。妇人又开始哀求,高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外,问她:“你还生气吗?”
妇人说:“我只为我自己生气,我怎么会到这地方来受这份罪?”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。
过了一会儿,高僧又问她:“还生气吗?”
“不生气了。”妇人说。
“为什么?”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝,还压在心里,爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前,妇人告诉他:“我不生气了,因为不值得气。”
“还知道值不值得,可见心中还有衡量,还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时,妇人问高僧:“大师,什么是气?”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久,顿悟。叩谢而去。
何苦要气?气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西,你吞下便会反胃,你不看它时,它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。
气死我了,气死我了……
想想看,我们的生活中有多少人遇到不顺心的事会这样说呢?你也是这样爱生气、容易暴怒的人吗?是不是经常为了一点小事就大动肝火,甚至气得脸红脖子粗、全身发抖呢?
当你觉得那些糟糕的事情让你心情不佳时,会不会觉得生气才是最佳的发泄方式呢?而且也已经习惯这种方法了呢?可是动不动就生气还会导致一个直接的后果,那就是——它会损害你的健康!
美国生理学家爱尔玛为研究生气对人健康的影响,进行了一个很简单的实验:把一只玻璃试管插在有冰有水的容器里,然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”。结果发现:同一个人,当他心平气和时,所呼出的气变成水后,澄清透明,毫无杂色;悲痛时的“气水”有白色沉淀;悔恨时有淡绿色沉淀;生气时则有紫色沉淀。爱尔玛把人生气时的“气水”注射在大白鼠身上,只过了几分钟,大白鼠就死了。他进而分析认为:如果一个人生气10分钟,其所耗费的精力,不亚于参加一次3000米的赛跑;人生气时,很难保持心理平衡,这时体内还会分泌出带有毒素的物质,对健康不利。
根据美国心脏协会发行的《循环》杂志中指出,暴躁易怒的人心脏病发作或是突然暴毙的概率,比冷静、不易生气的人高两倍以上。
由马里兰大学的心理学家阿恩沃尔夫·西格曼领导的一个研究小组对101名男性和95名女性进行了研究,其中包括44名已经确诊有心脏病的人和99名没有得心脏病的人。研究包括测量每个人在运动之后心脏的血流量。
研究结果表明,与没有统治欲和性情平和的人相比,有统治欲的人得心脏病的风险会增加47%,易怒的人得心脏病的风险会增加27%。
研究还发现,不善于表达自己愤怒的女性,更容易得心脏病,而倾向于淋漓尽致地表达自己气愤的男性,也更容易得心脏病。这就说明,无论是男性还是女性,如果他们经常发怒,便容易得心脏病。
研究人员同时表示:这项研究具有相当的重要性,因为如果长期处于情绪不佳、易动怒的情形之下,对于身体健康,更是有绝对性的负面影响。
虽然本研究并没有明确指出高血压与心脏病之间的关系,但可以确定的是:血压正常而容易生气的人,他们罹患心脏病的概率比其他人高,相对地也增加了危险性。
中国传统医学也认为生气有损健康。《黄帝内经》也明言告诫:“怒伤肝。”肝在生理功能上的作用举足轻重,不仅能分泌胆汁,调节蛋白质、脂肪、碳水化合物的新陈代谢,而且有解毒造血和凝血的作用。
怒伤脑。气愤之极,可使大脑思维突破常规活动,往往做出鲁莽或过激举动,反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激,气血上冲,还会导致脑溢血。
怒伤神。生气时由于心情不能平静,难以入睡,致使神志恍惚,无精打采。
怒伤肤。经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。
怒伤内分泌。生闷气可致甲状腺功能亢进,伤心气愤时心跳加快,出现心慌、胸闷的异常表现,甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。
怒伤肺。生气时的人呼吸急促,可致气逆、肺胀、气喘咳嗽,危害肺的健康。
怒伤肾。经常生气的人,可使肾气不畅,易致闭尿或尿失禁。
怒伤胃。气愤之时,不思饮食,久之必致胃肠消化功能紊乱。
看来,为一点点小事生气,代价也太大了吧?
看完这些医学常识后,原本正在生气的您气消了还是想继续生气呢?如果为了自己的健康着想,建议您,该收敛收敛自己的脾气了!
夕阳如金,皎月如银,人生的幸福和快乐尚且享受不尽,哪里还有时间去生气呢?
适度地“泄愤”
怒气是不可以长期积压的。布洛伊尔与弗洛伊德发现,在心理治疗过程中,凡是病人能够得到较好的精神疏泄时,病情都会有明显的好转。所以,他们认为只有把这些积郁的东西“净化”后,才会收到较好的疗效。在现实生活中,我们也会看到有些心胸开阔、性情爽朗的人,他们心直口快地把自己的不愉快情绪或心中的烦闷诉说出来,这种人的心理矛盾能获得及时解决。可是我们也常看到心胸狭窄的人,爱生气,心中闷闷不乐,由于心理冲突长期得不到解决而发生心理疾病。
一般说来,把怒气发泄出来比让它积郁在心里要好。根据哈坎松1969年的一项研究成果,当人发怒时,血压会迅速升高,而当他通过各种方式,如大喊大叫、号啕痛哭或采取报复行动将怒气发泄出来时,血压又会很快恢复正常。相反,倘若他们将怒气强压下去,那么,他们的血压则需要相当长的时间才能恢复到正常水平。此外,让怒气积郁在心中对心脏的健康尤其不利,是诱发冠心病的主要原因之一。以上只是指出一个事实而已,它并不意味着我们在同别人发生冲突时应该凭感情行事,毫无顾忌地对别人采取攻击行动。心理学家认为,一个人的身体状态是受其心理和精神状态所影响的,大约有一半以上的疾病是由心理和精神方面引起的,因此,掌握心理平衡对人的健康是非常重要的。
从心理健康的角度来看,长期积压怒气会影响身心健康,怒气长时间得不到排解就可能变成忧郁情绪。发脾气可造成神经系统紧张,使内分泌处于亢奋状态,甚至可能引发疾病;从人际关系角度看,一场脾气发下来,别人不仅会敬而远之,多年的交情甚至可能因此了结。一个懂得如何发脾气、正确发泄自己不满的人才是一个心理成熟、健康的人。喜怒哀乐本是人之常情,没有理由强迫自己控制情绪而忽视甚至是否定自己的感受。许多心理专家鼓励人们自然宣泄情绪,有气就发出来,不要闷在心里。但随便乱发脾气毕竟是损人不利己的行为,所以,每个人最好了解自己的情绪,寻找适当的宣泄方式,关键在于找准渠道。
公元前284年,燕国大举进攻齐国,名将乐毅率大军连下齐国70余城。最后齐国只剩下莒、即墨两城,已经面临灭国之灾。乐毅将两城池包围后,采取攻心战术,以和平解决齐国这最后两城为上策。乐毅令部队撤至两城外9里处筑垒,对城中出来的齐国百姓不去骚扰,甚至对其中的贫困者给予救济,慢慢争取民心。