第二天，晨雾尚未完全散去，谢衣便已起床，为了能让师尊看的顺眼，谢衣取出了多年未曾穿的流月城制式的旧衣，长长的袍服庄重的层层穿起来，举止仪态上便也收起了一直以来故做出的江湖气，于顾镜之时，一瞬间感到时间仿佛回到了从前。
收拾整齐后，其他人也都陆续的起来了，谢衣轻敲瞳的房门，并将瞳请至偃甲房中，开始了要做的第一件事情。
一个月后，谢衣和瞳为华月造出了一具偃甲的躯体，再将华月的魂魄引至偃甲躯体之中，使华月以偃甲人的形式获得了新的生命。
之后，谢衣召引了偃甲谢衣的灵识，复活了偃甲谢衣。
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小曦在沉睡了七天之后终于醒来，也许是因为经历过了一番生死，也许是因为被心魔附过身，又也许是因为凤凰蛊的作用抵消了神血的影响，总之不知是因为怎样的机缘巧合，小曦恢复了与正常人一般的持续记忆。
并且在这之后，小曦的身体开始同正常人一样生长起来，几年后，小曦渐渐长成了一位亭亭玉立的少女。
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在复活了华月和偃甲谢衣之后，谢衣和阿偃、初七一起回到了神女墓中，帮助露草姑娘修复了神女墓的墓室。
露草姑娘为感谢谢衣等人的帮助，依照先前所言，将神女墓中的一件能够源源不断化生出很强清气的宝物赠与了谢衣。
宝物是神农神上留给神女的陪葬之物之一，上面篆刻着‘草木之息’四个字。
谢衣将此宝物带回静水湖，放置于居所院中，整个静水湖便变的清气充沛，再无浊气侵扰之烦恼。
之后，谢衣抽空给瞳重新做了一只外观上足以乱真的偃甲眼睛，使其与瞳的眼窝连接生长为一体，并能够如正常眼睛一样见物。
再之后，谢衣又去海市购得了一些上好的材料，为瞳新做了与真人几乎没有区别的假手臂与假腿，自此终于使瞳在外貌形象上脱去了从前的肃杀之气，变的平易可近了许多。
这样，才好游历四方。
闲下来以后，谢衣开始潜心考据那些他在捐毒地宫中所抄来的壁画与石刻，并搬取了许多从前看过的相关书籍，交互参考，从中抽丝剥茧，不断寻找与神农神上相关的有用的信息。沈夜和瞳也便帮着谢衣一起参读那些文字与图画，并时时探讨不休。
不久之后，算是略为有所进展。
偃甲谢衣终是惦记着乐无异这个徒弟，于是在征询过沈夜的意思并获其首肯之后，与谢衣及众人辞别，去长安定国公府上做了乐无异的师父，为其倾心传授偃术。
一日于闲谈之间，乐无异将他与夷则几人同去明珠海夷则生母故乡那里时，隐约听到的一些关于明珠海附近海眼复苏的消息告诉了师父谢偃，随后又说，似乎记得有一个鲛人说，流月城人所迁去的龙兵屿也离那里不远。
谢偃听后大惊，随即便将这个消息传信回静水湖，告知了谢衣。
谢衣与沈夜、瞳、华月几人商议后，一致认为此消息若确凿，那么龙兵屿很可能会因海眼复苏而被海水吞没，于是他们决定再为烈山部族人另觅一处安全的生息之地。
庆幸谢衣一直在不懈的寻找着与神农相关的一切线索，于是众人根据现已考据出的信息，继续深入，再加以推测，并分头去往各处实地查勘。
终于在神农神上西行的方向，天山以南找到了一处神农的遗迹，地势略高，偏远隐秘，空气寒冷，不见人迹，然而于群山环抱之中清气浓郁，河水清冽，草木终年常绿，很是适宜烈山部人在此避世生存。
依瞳的意思，派初七去龙兵屿暗中找到了十二，并由瞳将十二带至了新的生存之地，再仔细的教以精心编造的说辞。
之后十二回至龙兵屿，依照着瞳所教的那些话，尽全力警示族人，并说服了所有族人，终在海眼复苏之前将所有族人全部迁至了那新的安全的居住之所。
几年间，谢偃将所知的偃术毫无保留的全部传给了乐无异，然后辞别了爱徒，返回静水湖，与众人相聚。
又几年后，乐无异终成继谢衣之后的一代偃术大师。
待烈山部族民在天山以南安居之后，谢衣、沈夜、谢偃、初七、瞳、十二、华月、小曦分头走遍四方，继续为族民寻找能够去除魔气，治愈疾病的办法。
十多年后，终于找到了能治愈族人的仙方。
众人先用此方除去了沈夜和瞳百年多来所承受的病痛之苦，再由十二将治愈之法带回了烈山部族人居住的地方，替所有族民疗愈身体。
期间，十二谨守着瞳和沈夜的交待，只字未提静水湖众人之事，只是以流月城最后一个傀儡的身份，告诉族人这一切都是自己一人所为。
烈山部族人感念十二两次救护族人之恩，愿遵奉十二为下一任大祭司，十二再三拒绝，并于夜半留字纸一书，悄然辞别而去，此后烈山部人再无十二消息。
烈山部人为了记念十二，为其立起巨大石像，时时供奉。
诸事皆安后，谢衣与谢偃又一起翻修了各地的住所，之后与沈夜、瞳等诸人，一起游遍下界万水千山，看遍世间风物景致，自由的于四处居留，过着逍遥快乐的生活。
那样的日子，持续了很久，很久。
又百年之后，再没有人知道他们去了那里。
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