《易经》认为，世界万事万物无论多么复杂，但每种物质只有阴、阳两种属性，要么属阴，要么属阳。但阴阳并不是绝对的，而是相对的，阳性物质包含着阴的属性，阴性物质也包含着阳的属性，没有阴就没有阳，没有阳也没有阴，这就是事物的对立统一规律。阴阳理论和对立统一规律非常重要，人处处事事都离不开它。
《黄帝内经》指出：“阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。故积阳为天，积阴为地，阴静阳躁。”
佛经中提到，鸿蒙宇宙分为三个世界，一个是我们看到的世界，被称作现世，主管这个世界的佛是释迦牟尼佛；第二个世界是精神的世界，被称为西方极乐世界，主管这个世界的佛是阿弥陀佛；第三个世界是虚无的世界，这似乎很难理解，但仔细想想，一根燃烧的蜡烛他的物质变成了水和二氧化碳，他的化学能变成了热能，那他熄灭后火光去了哪里，这是一个值得思考的问题。火光是一种虚无缥缈的东西，虽然可以看见却无法触及，它既不属于精神，也不属于物质，它属于虚无的世界。主管这个世界的佛是燃灯古佛。
所有的世界都是从这个虚无中诞生，鸿蒙初判，盘古在混沌的世道上拿起一把大斧劈开天地，轻气上浮形成天，浊气下沉形成地。现世便在这虚无之中诞生。现世诞生初期，世界上还没有生灵，有一天一位女神叫女娲来到了这个世界。他用泥土和水捏出了人，又从西方极乐世界中带来了些灵魂创造了生命。
人便是这三界的产物，在我们的生上有三界的痕迹，这些痕迹构成了我们的三魂。然而天地之魂常在外，故我们看不到灵体，只能看见肉体。但是在梦中之时便不一样。或许天地之魂会光顾我们的肉身，亦或许我们的人魂会游离于肉身去往另一个世界。
