我们不妨来算一笔账。一般来说，10岁以前，我们过日子是用年来计算的，每每盼望过年，既能穿新的、吃好的，点灯笼放炮，又有压岁钱；20岁左右，我们大都懂得用月来计算时间了，常常期待早春二月、仲夏七月的到来，假日是学生们的天堂；工作以后，30岁左右，我们才知道用天来计算，因为一天不上班干活儿，就会减少一天的收入和收获。生命的价值全凭每一天的辛勤工作积聚而成，一点儿不含糊；如果你很珍惜时间，或是进入中年，就会懂得以小时来计算时间了。
我们不妨再来算一笔账。人生不过七八十年。－日三餐、一夜睡眠，至少要占去1/3，如果再除去啊呀学语的孩提时代和蹒跚踱步的老迈时光，以及亲友生老病死、婚丧嫁娶等事宜和个人看病、等车、闲逛等等消磨掉的时间，真正用于学习、工作和文娱活动的时间会剩下多少呢？屈指可数，相当有限。
珍惜时间、讲求效率与心态积极、执著追求成正比，互相促进。每个人的一生就是由每一天构成的。今天，这平常的一天，既不平淡，也不简单，更不是无数。我们如果每天砌一堵墙，就能建起一座摩天大楼；如果每天行一里路，就能像哥伦布一样环绕地球；如果每天撒一粒种子，就能使百花满园，树木成行；如果每天读一点书，就会成为满腹经纶的专家学者；如果每天都与他人交流，就能摆脱孤独与寂寞，并见多识广……
生命只有一次，每个人在世界上逗留的时间是如此短暂，振作起来，行动起来！抓住今天，关闭昨天和明天的大门，百般珍惜、充分利用今天的时光。如果你旅游到某个城市的时候，突然发现照相机不知怎么丢失了！你当然应该寻找，报案，尽到了应尽的努力，就不要坐等，不要愁眉苦脸，不要把这宝贵的一天，难得的时机浪费在由于遭受损失而引起的懊丧之中。学会在现时中快乐地生活，该做什么就做什么，一个人就能把可能被毁弃的一天，变成有所收益的一天，“现在”永远是行动的时候！
我们要生活在今天，就要抓住今天，因为昨天是作废的支票，明天是一张期票，只有今天才是你拥有的可用的现金！我们只有这样做，才算是选择了一种自由的、充实的、愉快的生活。我们每个人都可以做出这样的选择，抓住体现生命的意义和人生效率的原则！
如何用你的心体察快乐
如果你的自我意象太微弱，那么即便是面对人群也会让你感到烦恼。
你正在街上散步，天空晴朗，阳光灿烂。你喜欢散步，那很有趣。遗憾的是街上的人太多了。你不由地感到厌烦起来。你在心里说：“人太多了！这使我觉得自己好像无数蚂蚁中的一只微不足道的蚂蚁！”
你的心中充满了忧愁和郁闷，因此散步的兴趣一点也没有了。这是你人生中的一种烦恼。你所能想到的仅仅是：作为人群之中的一员，我是多么的微不足道，多么没意义！
这就是不善于运用你的想象——你的自我意象了。你在不知不觉中扯你自己的后腿，使你自己陷入消极。
别人也在这个拥挤的世界中和大家一起生活。有些人对人群毫不在乎，有些人甚至还喜欢人群。你大可不必因为身处人群之中而放弃自主意识。
这些想法对你会有帮助，等你再次身处大庭广众中或其他类似情况时，你可以试试这些办法：
1.用你的心灵体察你过去的成功，哪怕是部分的成功也行。在你心中描绘那种成功的景象，尽可能赋予它瑰丽的色彩，并以此观看它、感触它。你一向对自己都很满意，现在重新获取这种感觉，使它深入到你的心灵之中，使这种成功成为你的自我意象的一部分。把所经历的失败全抛到脑后，将全部心思专注在成功上面。不要夸大你的失败或自责，那是自卑感的反映。只要使这种可喜的意象复活在你的心中，对自己产生好感就可以了。
2.回想你生活中的另一快乐时刻，反复地回想它，你不但不要羡慕那些在人群中看起来好像怡然自得的人，相反你要看重你的这一个自我意象，它会帮助你获得成功的感觉。你要与它形影相伴。如果你不首先为你自己着想，别人怎么会为你着想呢？你可以相信这点。
3.在你散步的时候，你要欣赏自己动作的韵律感，以你真正成功的往事树立并强化你的自信，制订你达到下一个目标的计划。想一些你可以着手进行的事，想一些你想要去做的事，把你准备怎样去做的办法想出来。计划你将运用的策略，切实想一想在实现你的目标过程中可能遇到的现实中的障碍，并预防你可能用以阻碍自己的种种借口。现在，这个目标对你来说切合实际吗？如果不是，那就暂时将它搁置一下，等到适当的时候再去进行。然而，假如你想进行，假如你可以进行，那就不要等到“明天”，明天永远不会来到。
将这个练习——以及书本中所说的另外一切练习——作为日常目标。它们将会帮助你去过更积极、更富创造性的生活，说做就做。
如何用微笑制造快乐
在绝大多数情况下，微笑明确地表示了：“我喜欢你。你使我快乐。见到你，我很高兴。”
纽约一家大百货公司的人事主任曾经说过：“要是一个女孩子经常发出可爱的微笑，那么，她就是小学文化程度我也乐意聘用；要是一个哲学博士老是板着扑克面孔，就是免费来我的公司当店员，我也不要。”
纽约证券交易所斯坦哈先生曾给卡耐基写信说：“我结婚18年了。这些年来，每天早晨起床到出门的这一段时间内，我很少向我太太微笑，甚至于绝少讲过几句话。自从你传授给我微笑的办法后，我决定试一个礼拜。第二天早晨我梳头的时候，看到自己这一副绷得紧紧的嘴脸，我便对自己说：‘比尔，今天你必须把扑克面孔藏到鞋底下去，你要有笑容，现在就开始。’坐下来吃早点时，我对太太笑着说：‘亲爱的，早安！’这时候的她呀，简直是处于无意识状态，她发呆了。我可以看出她太高兴了。我如此做下去，一直到现在，两个多月了，我们的家庭生活真是改变得太多了。过去我经常批评别人，这些坏习惯我也改过来了。我把责备的话转换成赞赏和激励。我绝口不谈自己所需要的，我尽量地克制这种以自我为中心的弱点，努力去接受别人的观点。我变成完全不同的一个人，一个比以前更快乐、更富有的人了……”
你平常不苟言笑吗？怎么办呢？有一个非常简单的办法：四下无人的时候，你可以强迫自己高兴起来，吹吹口哨哼哼歌，相信你真的会快乐起来。请听哈佛大学心理学教授威廉斯的意见：
情感似乎指引着行动，但事实上，行动与情感是可以互相指引、同时运作的。因此，当你不快乐的时候，你可以挺起胸膛，强迫自己快乐起来。快乐并非来自外力，而是得于内心的情境。要学会“控制自己的思维”。
快乐与否并不在于你拥有什么，你是谁，你处于何种地位，或你在做些什么事情。只要你想快乐，你就能快乐。做同样的事，赚同样多钱的人，其中一个人可以笑口常开，另外一个或许整天愁眉苦脸。为什么会有如此的差别呢？答案是：他们的心理状态不一样。
微笑永远是受欢迎的，它来自快乐，也可以创造快乐。
推销怪杰巴赫有个神明的建议：在你心目中确有一个你喜欢的目标，然后朝着目标勇往直前，不可转移。当你把全部精神集中在你所喜欢的事业上时，在往后的岁月之中，你会发觉，你所渴望的机会一个接一个，你都掌握到了。这就像珊瑚静止于水中，而它所需要的原生物却不断地送上门来。
你要时时把自己想象成有才干，待人诚恳，有益于社会的高贵的人，而这种思想必然时时刻刻改变你，使你的人格逐渐接近这种典型。你要知道，思维的力量是无与伦比的。
心中经常保持一种正常的心理态度——毅力、诚实、愉悦。正确的思想乃是创造之母。我们想要获取什么成就，只要心摆在那边，总会有收获。把头抬起，扬起你深锁的双眉，你就是明日的主宰。
为什么知足和感恩是快乐的源泉
有钱不一定快乐，拥有知足和感恩之心才是快乐的秘诀。
我们要学会感恩和知足，只有这样，我们的生活才会真正快乐起来。
以写《 达到经济自由的九个步骤 》一书而著名的奥曼，自己买得起劳力士手表和名牌服饰，开得起豪华跑车，也能够到私人小岛度假，却坦白承认她没有满足感，甚至有好友在旁，她仍然感到寂寞。
奥曼说：“我已经比我梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐！我真的不知道什么东西才能带来快乐。”
像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”道理的人不在少数。她如果肯在圣诞假期当中静下心来读读普拉格的《 快乐是严肃的题目 》这本书，她会感悟出感恩之心是快乐的秘诀。
普拉格的书中引述了一个观点：人之所以不快乐，就是因为人本身出了问题，把有问题的部分修理好就行了。根据他的看法，不知感恩是造成不快乐的一大原因。特别是在布施礼物的“快乐假期”里，他提醒做父母的应该好好教导孩子知道感恩与满足。他认为，“如果我们给孩子太多，让他们期望越来越大，就等于把他们快乐的能力给剥夺了。”他认为做父母、做长辈的有责任要求孩子们学会从心里说“谢谢”。
知足也是快乐的重要条件。心理学家多易居说，佛家早就看出，人类不快乐的最大原因是欲望得不到满足与期望不得实现。而美国文化培养出来的普拉格则详细区分“欲望”与“期望”。他说：“虽然欲望也许有碍快乐，却是‘美好人生’不可缺少和无法消除的成分；期望则是另一回事，例如，我们期望健康，但得付出代价”。
普拉格举例说，某一天你发现身上长了个瘤，你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后，当听到良性瘤的诊断结果时，你会感到这一天是你一生中最快乐的一天。
事实上，这一天和你怀疑身上有瘤的那一天一样，生理上的健康情形并没有改变，如今你却快乐得不得了。为什么？因为今天你并没有期望自己会很健康。
因此他说我们能够也应该“欲望”健康，但不应该“期望”健康！就好像我们不应期望人生当中许多事：求职口试顺利，投资策略成功，甚至所爱的人长命百岁。他说，如果我们分不清“欲望”和“期望”，我们便会感到“失望”。期望得不到实现，不但会给我们带来痛苦，也会破坏我们的感恩之心，而感恩之心是快乐的必要条件。
所有快乐的人都心怀感恩，不知感恩的人不会快乐，而你期望越多，感恩心就越少。在期望获得满足的一刹那，我们必须想到那绝不是必然的事。既然如此，感恩之心会增加我们的愉悦，也会使我们将来不至于不快乐。
犹太教和佛教都教人随时心怀感恩。犹太教徒凡事都要感谢上帝：为了盘中的食物，清晨醒来、休假，甚至见到美丽的彩虹，都有感激上帝的颂词。
各行各业的人努力工作，我们才有一切衣食器具与避风寒的屋宇，天下各种动物、植物、矿物的存在，提供我们维持生命和赏心悦目的资源。所以，我们必须学会知足和感恩。
为什么苛求完美就不快乐
人人都想追求完美，那是因为我们本来就不完美。
为了完美，我们不知道花了多少心血。结果呢？也许你花了一天的时间就完成了99.8%，但因觉得还不够完美，于是再潜心加强。一个月后，往前推到了99.9%，值得吗？多花了30倍的心血，进步的幅度却只有0.1%而已，投资报酬率也未免太低了点吧！
是的，万物都不完美，惟一的完美，大概就只有造物主而已。然而，谁又知道呢？
不完美并不代表我们就不能恭贺自己，只要能比以往进步一点，就值得我们骄傲。
有时候我们只要停下脚步，拍拍自己的肩膀说：“今天事情处理得不错。”你是绝对值得赞赏的。
曾读过一个贪心人的故事，说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
贪心人走不回来，是因为贪。然而现实生活中还有一类人，他们不贪，可是也走不回来。有一次，有一个人要在客厅里钉一幅画，请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好，正准备砸钉子，他说：“这样不好，最好钉两个木块，把画挂在上面。”
木块很快找来了，正要钉，他说：“等一等，木块有点大，最好能锯掉些。”于是便四处去找锯子。找来锯子，还没有锯两下，“不行，这锯子太钝了，”他说，“得磨一磨。”
他家有一把锉刀，锉刀拿来了，他发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄，他又去校园里的一个灌木丛里寻找小树。要砍下小树，他又发现我那把生满老锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石，可为固定磨刀石，必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠，说木匠家有一把现成的。然而，这一走，就再也没见他回来。
下午再见到他的时候，是在街上，他正在帮木匠从五金商店里往外搬一台笨重的电锯。
你一定知道，世间的事没有一件是绝对完美的，顶多也就是接近完美罢了，甚至接近完美也是很困难的。对于你要做的事情，如果要等所有条件都具备以后才去做，那你就只好永远等下去了。
一个人如果对自己和他人要求过高，总是追求完美，我们就称这种性格为完美主义。完美主义的性格首先表现为固执、刻板、不灵活，给自己或他人设定一个很高的标准，非达到不可，受到挫折就感到很痛苦，不能接受。
某著名汽车制造公司的总经理就是这样的人。虽然他们公司的销售还不错，但离他的高标准有些差距，他不能忍受，跳楼自杀了。有位软件设计工程师在编程序时要求自己像写古诗一样把字节写得都一样长，结果他日日夜夜地苦思冥想，工作效率和成果可想而知。
有的人要求自己的孩子利用所有的时间学习，不要贪玩，总是督促孩子学习，结果孩子很反感，产生逆反心理，厌学逃学，总也玩不够。所以，完美主义的人应该把目标和方法订得灵活一些，要有一种“退一步海阔天空”的心理准备，这条路不行可以走那条，不要在一棵树上吊死，钻牛角尖。
完美主义的人往往不愿意接受自己或他人的弱点和不足，非常挑剔。有的人没有什么好朋友，总也找不着爱人，和谁也合不来，经常换单位。为什么？那是因为他谁也看不上，甚至会因为别人的一些小毛病，而忽略了别人的主要的优点。有的人不允许自己在公共场合讲话时紧张，更不能容忍自己在紧张时那不自然的表情，一到发言时就拼命克制自己的紧张，结果越发紧张，形成恶性循环。有的人不允许自己身体有丝毫不舒服，经常怀疑自己得了重病，经常去医院检查。其实，每个人都有缺点和不足，都会有紧张、不适的体验，这是正常的表现，必须学会接受它们，顺其自然。如果非要和自然规律抗拒，必然会越抗越烈。
