【人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄；七年曰悼。悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐】 出自《礼记·曲礼上》。意思是：人在十岁的时候称为“幼”，开始求学；二十岁体质未强，称为“弱”，可以戴冠了；三十岁血气已定，称“壮”，娶妻生子；四十岁气血智力已成，称为“强”，可以做官；五十岁力衰发白，称为“艾”，可做大夫治政；六十岁渐入老境，故称为“耆”，可以指使别人做事；七十岁完全变老，所以称“老”，要将经验传授给子孙了；八十岁、九十岁日渐衰老，称为“耄”；七岁幼小无识，称为“悼”。“悼”和“耄”即使有罪，也不会处以刑法。人生以百年为一个时期，百岁就要颐养天年了。
【不经一事，不长一智】 出自曹雪芹《红楼梦》。意思是：不经过一件事，就不会长一次智慧。
【人而好善，福虽未至，祸其远矣；人而不好善，祸虽未至，福其远矣】 出自汉代徐干《中论·修本》。意思是：人如果乐于为善，福虽然还没有到来，但与祸的距离却已经很远了；人如果不乐于为善，灾祸虽然还没有到来，但与福的距离却非常远了。
【天有不测风云，人有旦夕祸福】 出自元代无名氏杂剧《合同文字》。旦夕：形容极短的时间。意思是：天有意想不到的风云变幻，人有意想不到的福祸交替。
【种瓜还得瓜，种豆还得豆】 出自施耐庵《水浒传》。意思是：播种什么就收获什么。强调一个人最终的结果由自己的行为决定。
【浩歌一曲酒千盅，男儿行处是，未要论穷通】 出自元好问《临江仙》。意思是：放声高歌一曲，把酒连喝千杯，男子汉的行为处世，走到哪里算哪里，只求一个“是”字，不必计较一生遭遇的穷困或通达。
【必出世者，方能入世，不则世缘易堕；必入世者，方能出世，不则空趣难持】 意思是：必须有出世者的宽广胸怀，才能入世，否则，很容易受到尘世的各种利诱纠缠而使自己迅速堕落；必须有入世者的深刻体验，才能出世，否则，很容易变得空虚无聊而使自己难以把持人生。
【夫人小而聪了，大未必奇】 出自《后汉书·孔融列传》。意思是：小时聪明的人，长大以后不一定出众。
【卑贱贫穷，非士之耻也】 出自《说苑·立节》。意思是：一个人既无地位又无金钱，并不是他的耻辱。
【人情而侈则贫，力而俭则富】 出自《管子·形势解》。意思是：一个人懒惰又奢侈，生活就会贫困；勤劳而节俭，生活就会富足。
【得失一朝，而荣辱千载】 出自《后汉书·荀悦列传》。意思是：得和失是暂时的，荣和辱则是长久的。
【祸与福相贯，生与亡为邻】 出自《战国策·楚策四》。意思是：灾祸和幸福相通，生与死紧邻。贯：相通。
【善作者不必善成；善始者不必善终】 出自《战国策·燕策二》。意思是：善于创始的人，不一定完成得很好；有个好的开头的人，不一定能有一个好的结果。
【不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁】 出自清代魏源《默觚下·治篇十六》。幸：追求，希求。斯：这样。干：追求。意思是：不追求福运，就不会有灾祸；不计较所得，就不会有失去；不追求荣耀，就不会遭到辱没；不企冀美名，就不会遭到诋毁。
【名满于天下，不若其已也。名进而身退，天之道也】 出自《管子·白心》。意思是：名满天下的人，不如早些隐退。因为在名声高的时候隐退，才合乎天道。
【苟日新，日日新，又日新】 意思是：假使能每天洗涤自身的污秽，从而焕然一新，那么就该天天这样清洗，天天有新的面貌，常年保持，从不间断，便能一天又一天地革新下去。
【以欲从人者昌，以人乐己者亡】 出自唐代吴兢《贞观政要·俭约》。从：服从。意思是：让自己的欲望服从别人的，就会昌盛；而让别人服从一己之乐的，就会灭亡。
【安乐有致死之道，忧患为养生之本】 出自宋代林逋《省心录》。意思是：安逸享乐有招致丧生的遗患，忧患则是调养身心的根本。
【君子能为善，而不能必得其福；不忍为非，而未能避免其祸】 出自《淮南子·缪称训》。意思是：君子虽然能够做善事，但却未必能因此而得到福运；虽然不忍心做坏事，但却未必一定能因此而避免灾祸。
【居安思危，思则有备，有备无患】 出自《左传·襄公十一年》。意思是：身处安乐的环境要考虑到危险，考虑到了就能有所防备，有了防备也就没有祸患了。成语“居安思危”即由此而来。
【福莫长于无祸】 出自《荀子·劝学》。意思是：没有什么比没有灾祸更幸福的了。
【结怨于人，谓之种祸；舍善不为，谓之自贼】 出自宋代林逋《省心录》。贼：伤害。意思是：与别人结下怨恨，就是给自己种下了祸根；对别人有好处的事情故意不做，就是自己伤害自己。
【大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵】 出自《庄子·天地》。意思是：最糊涂的人一辈子也不知道自己糊涂；最愚蠢的人，一辈子也不知道自己愚蠢。惑：糊涂。灵：知晓。
【象以齿焚身，蜯以珠剖体】 出自汉代王符《潜夫论·遏利》。焚身：指丧命。蜯：同“蚌”。意思是：大象因为有了珍贵的象牙而遭到了杀身之祸，河蚌因为长有珍珠而被剖开了身体。比喻财大招祸。
【鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎】 出自《淮南子·说山》。意思是：鸡在天将明的时候报晓，鹤在夜半的时候尖叫，它们可谓先知，但还是免不了被人宰杀吃掉。
【善游者溺，善骑者堕】 出自《淮南子·原道训》。堕：落，掉下。意思是：善于游泳的人常常会被水所淹，善于骑马的人往往会从马上掉下来。
【福生于隐约，而祸生于得意】 出自汉代刘向《说苑·敬慎》。隐约：穷困。意思是：福总是在人穷困潦倒的时候到来，而灾祸则常是在人志得意满的时候到来。
【善吾生者，乃所以善吾死也】 出自《庄子·大宗师》。意思是：把我的生看为好事的，也应该把我的死看做好事。
【人无远虑，必有近忧】 出自《论语·卫灵公》。意思是：人没有长远的考虑，必定有眼前的忧愁。
【人生一世间，如白驹过隙耳】 出自《史记·魏豹列传》。白驹：骏马。意思是：人的一生，就好像骏马从一条缝隙上飞驰而过一样，瞬间即逝。
【人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中】 出自唐代杜牧《池州宋孟迟先辈》。直：即使。意思是：人就算是活到了一百岁，但在悠悠万古的历史中也不过还是一瞬间而已。说明人生之短暂。
【吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩】 出自《论语·为政》。意思是：我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲而能不超过规矩。
【人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛】 出自汉代司马迁《报任少卿书》。鸿毛：鸿雁的羽毛，比喻轻微。意思是：人总难免一死，但有的人死得比泰山还重，而有的人死得比鸿毛还轻。
【天若有情天亦老】 出自唐代李贺诗《金铜仙人辞汉歌》。意思是：如果天公富有情感，也会因这样的愁闷而衰老的。诗句以奇特的想象、深刻的寓意慨叹了人世的盛衰。
【白丝与红颜，相去咫尺间】 出自唐代邵谒诗《览镜》。咫尺：形容极短的距离。意思是：白发鬓鬓与青春红颜之间不过是咫尺之遥。比喻人生易老。
【死生，命也，其有夜旦之常，天也】 出自《庄子·大宗师》。意思是：人类的生和死是一种自然现象，不可避免，那就像昼夜交替是永恒的，是自然规律。
【死去何所道，托体同山阿】 出自晋代陶渊明《挽歌诗三首》。阿：大陵，或山曲处。山阿，泛指山陵。意思是：人既已经死了，还有什么好说的呢？不过是将身体寄托给山陵罢了。
【因病得闲殊不恶，安心是药更无方】 出自宋代苏轼《病中游祖塔院》。恶：坏事。方：药方，方法。意思是：因为生病而得到了空闲，那么生病也实在不是什么坏事。静心安养是最好的药方，除此，再没有什么比这更好的药方了。
【运去黄金失色，时来铁也生光】 出自明代冯梦龙《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》。时：时运，时机。意思是：时运不济了，即便是黄金也会黯然失色；时来运转了，即便是铁块也闪耀着光辉。
【吾不知青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿】 出自唐代李贺《苦昼短》。煎：消磨。意思是：我不知道天有多高，地有多厚，我只看见寒来暑往，日行月移，不断消磨着人的生命。
【莫不有终期，圣贤不能免】 出自（三国·魏）曹操《精列》。意思是：人的生命总有终结的时候，就连圣贤之人也不免一死。
【蔬食足充饥，何必膏粱珍？缯絮足御寒，何必锦绣文】 出自唐代白居易《赠内》。蔬：同“疏”。蔬食，即粗粝的食物。缯絮：指丝和棉。意思是：粗茶淡饭也足可以填饱肚子，何必非要山珍海味呢？粗糙的丝绵也能够抵御寒冷，何必非要锦衣华裳呢？
【如人饮水，冷暖自知】 出自宋代释道原《景德传灯录》。意思是：人生就像喝水一样，凉或热只有喝的人自己知道。用来比喻人生道路上的苦辣酸甜只有自己才能体会。
【如今休去便休去，若觅了时无了时】 意思是：只要现在能够停下来休息，那么就立刻停下来休息；如果要等到一切事情都办妥时再停下来，那么这样的时刻永远也不可能等到。
【常有小不快事，是好消息。若事事称心，即有大不称心者在其后。知此理可免怨尤】 意思是：人生在世，常常遇到不如意的小事，这是好兆头，可以避免重大的祸事发生。假如每件事都称心如意，那么必然会在以后遇到重大的挫折。明白这个道理，就会心平气和，不再怨天尤人。
【能知足者，天不能贫；能无求者，天不能贱；能外形骸者，天不能病；能不贪生者，天不能死；能随遇而安者，天不能困；能造就人才者，天不能孤；能以身任天下后世者，天不能绝】 意思是：能经常感到满足的人，上天不能使其沦落贫穷；能够做到不贪求的人，上天不能使其卑贱；能将躯体看做身外之物的人，上天不能使其患病；能够做到不贪恋生命的人，上天不能使其死亡；能够做到随遇而安的人，上天不能使其困顿；能积极奖掖后进、培养人才的人，上天不能使其孤立；能挺身而出、为天下所有人以及子孙后代造福请命的人，上天不会使其陷入绝境。
【人生如朝露，白发日夜催】 出自宋代苏轼《登常山绝顶广丽亭》。意思是：人生就像早晨的露珠，一眨眼就消失了，而白发却被日夜接连不断地催逼而来。诗句感叹人生之短暂。
【欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山】 出自唐代李白《行路难》。意思是：想要渡过黄河，可河水竟结了冰，无法渡过；想要登上太行山，但大雪却将山路埋没，无法登攀。比喻人生道路曲折艰难。
