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第12章 欲望陷阱(4)

上帝理屈,无法自圆,最后只好让伊凡也被作为草稿,誊写在外。

满肚狐疑的伊凡,正在人生路上踟蹰,忽见前方新竖一杆路标,是契诃夫二世写的:“完美是种理想,允许你十次修改也不会没有遗憾!”

人生真悟

我们向往完美。但绝不可凡事要求完美,否则就只能是永无止境的修改。而最终也达不到完美的地步。记住,完美只是一种理想。

佛桌上开出的花朵

朝阳还未升起之前,庙前山门外凝满露珠的春草里,跪着一个人:“师傅,请原谅我。”

他是城中最风流的浪子,20年前,却是庙里的小沙弥,极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授,希望他能成为出色的佛门弟子。他却在一夜间动了凡心,偷下山去,五光十色的城市迷乱了他的眼睛,从此花街柳巷,他只管放浪形骸。

夜夜都是春,却夜夜不是春。20年后的一个深夜,他陡然惊醒,窗外月色如水,澄明清澈地撒在他的掌心。他忽然深深忏悔,披衣而起,快马加鞭赶往寺里。

“师傅,你肯饶恕我,再收我做弟子吗?”

方丈痛恨他的辜负,也深深厌恶他的放荡,只是摇头:“不,你罪过深重,必堕阿鼻地狱,要想佛祖饶恕,除非,”方丈信手一指供桌,“——连桌子也会开花。”

浪子失望地离开了。

第二天早上,方丈踏进佛堂的时候,惊呆了:一夜间,佛桌上开满了大簇大簇的花朵,红的,白的,每一朵都芳香逼人。佛堂里一丝风没有,那些盛开的花朵却簌簌急摇,仿佛是在焦灼地召唤。

方丈在瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子,却已经来不及了,心灰意冷的浪子重又堕人他原本的荒唐生活。

而佛桌上开出的那些花朵,只开放了短短的一天。

是夜,方丈圆寂,临终遗言:

这世上,没有什么歧途不可以回头,没有什么错误不可以改正。一个真心向善的念头,是最罕有的奇迹,好像佛桌上开出的花朵。

人生真悟

让奇迹陨灭的。不是别的,正是那一颗冰冷的、不肯原谅、不肯相信的心。

有一个人有很多双鞋,他每次出门前总要考虑今天穿哪双,哪双更好看更流行?所以他很晚才出门。

另有一个人只有一双鞋,他每次出门前总要考虑今天走哪条路,哪条更正确?所以他也很晚出门。

当我们走在大街上时,肯定有以上两种人在身边走过。

人生真悟

烦恼很多时候是人自找的。就穿鞋、走路这样的小事而言。很多人也要在上边花脑筋。什么事都要顾忌,难免给心灵戴上了沉重的枷锁。轻松不起来。

彷徨者的思索

在美国,有一个拥有一个21亿美元资产的、专门从事私有税务服务和计算机信息的赫赫有名的大公司,公司总裁汤姆年轻有为,妻子是个律师,拥有两个可爱的儿子。这似乎是个幸福美满的家庭,但自从汤姆担任总裁后,他的全部精力和时间让工作占满了,家庭中的温馨气息淡多了。汤姆很快意识到这个问题的严重性,他可不希望等到有一天后悔,他知道,除了做生意挣大钱之外,还有更有意义的事情可以去做。于是,他突然决定去学校当一名教师,并毅然辞掉了总裁的职位。汤姆牺牲个人巨大代价换来的是什么呢?是他所教的学生在他家冰箱上贴的“世界上最棒的老师”的字,是全家人饭桌上的快乐。

人生真悟

泰戈尔说:“鸟儿翅膀系上黄金。它就不能飞翔了。”生活中并非挣钱最重要。不要刻意去追求什么?关键是要看你为这个世界。为你的亲人牺牲了多少。

说“知”

古希腊有个青年人认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。

有一天,苏格拉底问他一个问题:“世间是先有蛋还是先有鸡?”

青年人不加思索地回答:“鸡是从蛋中孵出来的,自然是先有蛋啦!”

“蛋是鸡下的,没有鸡,蛋从哪里来?”

青年人想了想说:“那还是先有鸡!”

“你刚才已经说过,鸡是由蛋孵出来的。没有蛋,鸡从哪儿来?”

青年人抱怨说:“你怎么提出这样一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”

“请说吧。”

“你说是先有蛋还是先有鸡?”

苏格拉底老老实实地回答:“我不知道。”

青年人笑了:“这样看来,你和我其实差不多啊!”

苏格拉底说:“不!你是以不知为知,我是以不知为不知。以不知为知非知,以不知为不知非不知矣!”

人生真悟

显然,知道自己不知并勇于承认。比不知道自己的不知要高出一个层次。因为知道自己不知则会想办法去达到知;而不知道自己不知则如井底之蛙。固步自封。知之为知之。不知为不知,是为知也。

互相回避的神

一次,古罗马众神决定举行一次欢迎会,邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席。他们和睦相处,友好地谈论着,玩得很痛快。

但是主神朱庇特注意到:有两位客人互相回避,不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况,要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位客人带到一起,并给他们介绍起来。

“你们两位以前从未见过面吗?”信使神问。

“没有,从来没有。”一位客人说,“我叫慷慨。”

“久仰,久仰!”另一位客人说,“我叫感恩。”

人生真悟

生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上,我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。

耐 心

在采访一位著名的长跑老教练时,他谈了这么一件往事:有一次,他到某市去物色新苗子,其中有个男孩引起了他的极大关注,他叫那个男孩当天下午给他挂那个专用电话。

电话铃响了。

可是响了六下就没了。

电话铃又响了。

可是响了七下又没了……

第五次,电话铃只响了一次,教练就把电话拿起来,一听,果然是那个男孩打来的。教练问前面几次电话是不是他打的,他说是。

于是,教练决定不招这个孩子做自己的队员。他说,电话铃一般是响了十五下之后才断的,可那个男孩拨了五次电话,前四次都是半途挂掉,再重拨,很没有耐心。头几次,教练故意不急着接,就是想考察一下对方的耐性。结果他很失望,因为耐性对一个长跑运动员来说,尤其重要。

人生真悟

其实,何止是这些运动员需要耐性?从某种意义上说,一个执著的人。他一定会比一个因心急而半途而废的人受人欢迎。有了时间和耐心,桑叶就会变成丝绸裙。

财主的选择

有一个财主犯了罪,被带到县太爷那里审问。县太爷为了证明自己是个清官,提出了三种接受惩罚的方式让财主选择:第一种是罚50两银子,第二种是抽50皮鞭,第三种是生吃5斤大蒜。财主既怕花钱又怕挨打,就选择了第三种。

在人们的围观下,财主开始吃大蒜,“吃大蒜倒不是什么难事,这是最轻的惩罚了。”当吃下第一颗大蒜时,财主这样想,可他越往下吃越感到难受,吃完2斤大蒜的时候,他感到自己的五脏六腑都在翻腾,像被烈火炙烤着一样,他流着泪喊道:“我不吃大蒜了,我宁愿挨50皮鞭!”

执法的衙役剥去财主的衣服,把财主按到一条长板凳上,当着他的面把皮鞭蘸上了盐水和辣椒粉,财主看得胆战心惊,吓得浑身发抖。当皮鞭落在财主的背上时,财主像杀猎一样嚎叫起来,打到第10下的时候,财主痛得屁滚尿流,终于忍受不住痛苦地叫道:“青天大老爷啊,可怜可怜我吧,别再打我了,罚我50两银子吧。”

人生真悟

很多事情都是这样的。譬如。有些人为了省钱。宁愿忽视自己的健康。可等到他吃够了苦头,不得不为健康大把花钱时,已经太迟了。

买 丝

一个人去赶集,妻子给他1000钱,叫他买一匹红色的丝回来。他来到集市上,发现店铺里卖的白色丝很便宜,只要800钱,心中窃喜,就买了一匹。

他带着这匹白丝去染坊,打算把它染成红色,到了地方一问价,染费需1000钱。他看看口袋,只剩下200钱,就说:“这200钱给你,这匹丝值800钱,也给你,就当染费吧。”

人生真悟

走向高层次。这是你做任何事情时都应遵循的规律。包括到商店买东西时也一样。许多人因在花钱上想占小便宜。而吃了大亏。

放弃“宝贝”

苏格拉底带他的学生打开了一座神秘的仓库。这仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝,也不知存放者是谁。仔细看,每件宝贝上都刻着清晰可辨的字纹,分别是:骄傲,妒嫉,痛苦,烦恼,谦虚,正直,快乐……

这些宝贝是这么漂亮,这么迷人,学生们见一件爱一件,抓起来就往口袋里装。

可是,在回家的路上,他们才发现,装满宝贝的口袋是那么沉。没走多远,他们便感到气喘吁吁,两腿发软,脚步再也尤法挪动。

苏格拉底说:“孩子们,我看还是丢掉一些宝贝吧。后面的路还长呢!”

学生们恋恋不舍地在口袋里翻来翻去,不得不咬咬牙丢掉两件宝贝。但是,宝贝还是太多,口袋还是太沉,年轻人不得不一次又一次停下来,一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。“痛苦”丢掉了,“骄傲”丢掉了,“烦恼”丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少,但年轻人还感到它很沉很沉,双腿依然像灌了铅似的重。

“孩子们,”苏格拉底又一次劝道,“你们再把口袋翻一翻,看还可以甩掉一些什么。”

学生们终于把沉重的“名”和“利”电翻出来甩掉了,口袋里只剩下了“谦虚”,“正直”,“快乐”……一下子,他们感到说不出的轻松和快乐,脚上仿佛长了翅膀。苏格拉底舒了一口气:“啊,你们终于学会了放弃!”

人生真悟

放弃沉重的“名”、“利”、“骄傲”、“烦恼”,我们就可以在人生大道上轻装前行了。放弃也是一门学问。懂得放弃、知道该放弃什么。并不容易。

提醒自我

曾听过一个故事:

一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,很危险。于是见有人向那里走过去,她就善意地提醒:“那堵墙要倒了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大样地顺着墙跟走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来,老太太又予劝告。3天过去了,许多人在墙边走过去,没有遇上危险。第4天,老太太感到有些奇怪,又有些失望:“它怎么就不倒呢?眼见着要倒啊!”她不由自主地走到墙跟下仔细观看,然而就在此时,墙终于倒了,老太太被淹埋在灰尘砖石中,气绝身亡。

人生真悟

提醒别人时往往很容易,很清醒;能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便因此而生。

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