动物学家对猎豹这种行为做出了很科学的解释：猎豹的身体经过漫长的进化已经没有办法再轻了，它们的骨骼很细很轻，身上也没有太多的脂肪，它们的身体就是为了奔跑。 虽然它们的速度是动物里面最快的，它们高速追击猎物时的速度能达到 120公里每小时， 但是它们的耐力不够，这种高速的奔跑只能维持很短的时间。 这是因为它们在高速运动过程中，它们的呼吸系统和循环系统都会达到一种极限，如果这种极限持续的时间过长的话，它们很可能会因此丧命。所以猎豹追击猎物时只有800米的预设距离，一旦超出这个距离，它们就会放弃，因为它们不会为了一次美餐而丢掉自己的性命。 对猎豹来说这种放弃是必须的。
故事寓意：
有时候，事情发展到一定阶段，我们必须放弃。如果成功的代价太高、太大，需要我们放弃生命和信仰，那么不妨选择放弃。 尤其是面对金钱和利益时，我们更是要有坚持，要有底线，因为生命和尊严比那些更重要。
七、态度决定高度
从前有一个富翁，他雇佣了三个仆人。 一开始这三个人的工作都是一样的，没有什么分工，什么事情都是一起做。
小高是一个为人耿直，性格刚烈的人，他做事很讲原则。 虽然他只是个仆人，却没有半点唯唯诺诺，相反他很有自己的尊严，腰板总是挺得很直。 在富翁家里做事的时候，他尽心尽力完成自己的工作，除此之外他不会刻意去讨好富翁，对那些无理的要求他也敢于拒绝。 因为他自己那高傲的自尊心经常受到富翁的责罚。
小李是个会察言观色的人，他信奉中庸之道，他不会让富翁任意践踏自己的尊严，但是也不会和富翁唱对台戏。 他知道在富翁面前挺直腰板，也懂得适时的低下自己的头颅。 他在富翁的家中既不会受到责罚，但是也不会得到特别的宠爱。 只是时间长了之后，他的背已经有些驼了。
小肖则深得富翁的喜爱，因为他很会讨好主人。 不管主人对他说什么做什么他都是笑脸相迎，有事没事就去对富翁阿谀奉承，一副奴才的嘴脸。 在富翁面前他总是卑躬屈膝，甚至腰弯得头都快碰见地了，如果主人高兴他跪在地上也心甘情愿。 小高和小李对他并没有什么好感，他自己却并不在意，在他看来下跪没有什么大不了的，尊严什么用也没有。 他经常在高强受到责骂的时候幸灾乐祸，也经常在小李面前炫耀主人的赏赐。
等他们在富翁家工作了半年之后，富翁要给他们进行分工。 小肖听到这个消息是最高兴的，因为他觉得富翁最喜欢的就是自己，他一定可以得到一份舒服的差事。 可是富翁的安排让他感到非常委屈，小高负责摘水果、修剪果树，小李负责浇花、打理花园，而自己的工作竟是擦地板、刷马桶。 他低声下气地请求富翁给他换工作，富翁却很认真地说：“这样的安排是根据你们以往的态度和表现来决定的。 小高总是挺着腰板，让他抬着头工作很合适；小李的背有些驼，刚好可以负责浇浇花草；而你的态度决定的高度只能是擦地板。”
故事寓意：
人和人之间的差距其实很小， 不管是资质、能力、水平，刚开始的时候大家都在同一个起跑线上。但是到后来，人与人之间的差距越来越大，这和客观因素的影响关系不大， 关键是态度问题。态度决定了一个人的高度，态度端正，那么就事半功倍；态度不端正，就是事倍功半。
八、路边的庄稼和树上的柿子
在以色列的乡村有一种约定成俗的现象，那就是当人们收割地里的庄稼时不会全部收割，而是把靠近路边的角落留出来。 那些没有收割的庄稼是留给那些需要的人的，那些饥饿的人或者需要的人不需要任何言语和金钱就可以享用这些庄稼。 以色列人这种习俗是感恩，他们认为以前的以色列民族遭受了太多的苦难，是上帝解救了他们并赐予他们幸福的生活。 因此他们用这样的方式感谢上帝，也为那些遭受苦难的人施与方便。 他们认为把自己的庄稼留出一部分与人分享既是感恩也是一种美德。
与以色列人这种习俗差不多的是韩国人的一种风俗。 在韩国北部地区，家家户户都种柿子树，每一年的秋天都可以看见成群结队的人们在柿子园忙碌。 但是即使到了初冬时分，那些柿子树上依然会挂着几个柿子。 这些柿子并不是当初没有熟，也不是因为长得不好而被遗弃的，当然也不是人们忘记了采摘，它们是韩国人故意留下的。 那些游客到这里游玩的时候经常会对此感到奇怪，同时他们也很惋惜，那些柿子不是浪费了吗？当地的居民回答说：“一点也不可惜，这是留给喜鹊的食物。”
人们为什么会给喜鹊留食物呢？原来，在这一带生活着大量的喜鹊，冬天喜鹊也不会离开，它们就在这里过冬。 听老人说，很久以前的一个冬天，天气特别冷，连续下了几天几夜的大雪，雪把一切都掩埋起来，喜鹊找不到吃的，最后几百只喜鹊就活活饿死了。 等到了来年春天，柿子树正在开花的时候，那些以柿子树叶为食的毛毛虫因为没有了喜鹊这种天敌而泛滥成灾，最后那年的柿子几乎绝产。 所以从那时候起，每家每户摘柿子的时候都会故意留下几个，以防喜鹊没有吃的东西而饿死。 就这样一代一代传下来就成了一种风俗。 因为这里有充足的食物，所以越来越多的喜鹊来此筑巢繁殖，而这些喜鹊也保护着人们的柿子树不会被毛毛虫侵害，所以每年柿子都会丰收。
故事寓意：
以色列人把庄稼留给那些更需要的人，这是一种感恩。 我们应该珍惜我们拥有的美好生活，也应该怀着感恩的心去帮助那些需要帮助的人。
韩国人的做法是赠与，当我们向大自然索取的时候，应该留有余地，这样才能生生不息。为人处世也是一样，给别人留有余地，其实也是为自己留条出路。
九、这也会过去
所罗门王是古以色列王国最著名的君主，据说他有和先圣通灵的能力。 那次所罗门王做了一个奇怪的梦，梦里有一位先圣要告诉他一句话。
先圣说，这句话是所有智慧的结晶，你一定要牢记这句话，它能让你在取得胜利的时候保持冷静，会在你心灰意冷的时候给你巨大的鼓励，不管你是喜悦还是伤悲，它都能保持你的头脑清醒，让你的心平静。 可是先圣到最后也没有说出那句话是什么。
所罗门王醒来之后仔细回想，他确定自己没有忘记那句话而是先圣没有说出来，但是他认定这是先圣给自己的提示。 于是所罗门王把王国里面最具智慧的人全部召集起来，把先圣的话告诉他们，并且说：“你们一定要把先圣想说的那句话想出来。”说完他拿出一块巨大的钻石戒指，接着说：“你们想到那句话之后就把它雕刻在钻石上，我要它能时刻提醒自己。”
过了三天，那些最具智慧的人把钻石戒指送了回来，所罗门王一看，上面刻的是“这也会过去”。
故事寓意：
其实先圣们的意思是让所罗门王保持一颗平常心。世间上的事情没有永恒，一切都会过去。
即使抱着荣誉和功劳本，辉煌也不能再现，因为已经过去了；悔恨和失意一辈子，困难和挫折也不会给你机会再来一次，因为已经过去了。 我们的路在前面，所以过去的就让它过去吧。
十、我们是等价交换
第二次世界大战结束后，苏联红军取得了全面的胜利，缴获了大批物资，同时也有一些军官私自从德国弄到一些东西。 这在当时，是不允许的。 有一天斯大林在莫斯科召见了几位刚刚从柏林回来的军官，其中有一位军官的表现非常出色，斯大林对他非常满意，不住地夸奖他。 等别的军官都离开之后，那位军官还是犹豫着不愿离开。
“将军，你还有什么事情吗？”斯大林问那位军官。
那位军官显得有些犹豫， 支支吾吾也没有说明是什么情况，“是的，可是……”斯大林感觉到军官是有什么难以启齿的话，就随和地说：“你尽管说吧。”
军官小声说：“是一件私事……我有一些东西被边防检查站扣留了，那些是我非常喜欢的， 不过是我在德国带回来的……如果可能的话，我希望能拿回我的东西。”
斯大林皱了一下眉头，“这样啊，虽然这是纪律不允许的，但是你既然请求我，那我可以帮你要回来。 你列一个清单，我给你批示一下。”
将军早已经把清单列好了，他双手递给斯大林。 斯大林拿过来看了看，就在清单上做了批示。 将军对此感到很高兴，他不断感谢着，斯大林摆摆手说：“这没有什么。”那位军官把清单拿回来之后迫不及待地去看斯大林的批示，只见清单上斯大林的批示是这样的，“请立刻归还上校的以上物品。”他怯怯地问斯大林：“斯大林同志，您是不是弄错了？我的军衔是将军。”
斯大林回答说：“不，我没有弄错。 我们是等价交换，我的上校！”
故事寓意：
天下没有白吃的午餐。 如果没有付出，就不会有回报。 故事中的军官，虽然得到了失去的物质财物，但是却放掉了自己的原则和尊严，这种交换得不偿失。 我们一定要记住，有些东西不可以放弃，有些东西根本不值得去追求。
十一、弯路和捷径
苏格拉底和柏拉图都是古希腊很了不起的人物，柏拉图曾经是苏格拉底的学生，他一直跟在苏格拉底身边学习长达 8年的时间。 柏拉图对苏格拉底很尊敬，但是一开始的时候却并不是这样的。
柏拉图自视天资聪颖，对苏格拉底的哲学并不是很信服，他时常会找机会和老师比试，不管是哪一个方面，他总是想证明自己。 那天苏格拉底要到远方去拜访一位故友，柏拉图也一道随行。 当他们在一条乡村小路上惬意地前行时，一辆载满了货物的马车从他们身边匆匆而过，这已经是他们遇到的第17辆马车了。 柏拉图对苏格拉底说：“如果我们照这样的速度赶路恐怕会误了老师的约会。”苏格拉底也表示赞同：“是啊，我们要加快脚步了。”柏拉图听到这话后眼睛一转说：“不如我们比试一下脚力如何？我们从这里开始，然后穿越前面的城镇，在城镇那头会和。”苏格拉底笑着同意了。
柏拉图正年轻，而且他平时就酷爱运动，身体非常强壮，他对这次比试非常自信，“以前总是输给老师，这次说什么也要赢一次。”想到这儿，柏拉图就向着城镇狂奔过去。 苏格拉底虽然跟在后面，但是他的脚力和体力明显是不如柏拉图的，他们之间的距离也越来越远。 柏拉图在前面一路奔跑，因为太心急撞到过路的马车好几次，幸好城镇就在前方，只要穿过城镇就赢了，他不由得又加快了脚步。 就在离城镇不远的地方有一个岔路口，一条大路直接通往城镇，而且这条路很宽很平，另外还有一条小路，看上去也能绕过小镇，但是比较窄而且弯弯曲曲。 柏拉图毫不犹豫地就选择了大路。 当柏拉图已经到小镇的时候，他回过头去看苏格拉底，只见自己的老师刚刚走到那个分岔路，可是让他感到奇怪的是，苏格拉底在岔路口看了一下，竟然选择了那条绕远的小路。 柏拉图虽然不理解但是他也没有多想，他还是急匆匆赶路。
等他到了小镇之后就有些着急了， 因为今天恰好是小镇的集市，路上那些装满货物的马车都是来镇上做生意的。 小镇的路虽然很宽，但是路边却摆满了货物，人流、车马熙熙攘攘，拥挤不堪。 柏拉图虽然有着充沛的体力，但是在这样的城镇穿行却派不上用场。 他一路挤着往前走，无奈人太多，太拥挤，他的行进速度非常缓慢。 等他走到城镇中间的时候，一辆载满货物的马车拦在了路上，因为货物从马车上掉了下来，车主正忙着清理。柏拉图只得在那里等着，他心急如焚但是也无能为力。好不容易货物被清理好了，马车也移动了，柏拉图才得以继续赶路，但是这样一来他的时间也被耽搁了。
等柏拉图气喘吁吁地穿过小镇时，他发现苏格拉底早已经在约定的地点等候了。 柏拉图喘着粗气说：“你怎么这么快？我看你选的路是弯路啊，为什么反而比我早到？”苏格拉底笑着说：“你有没有注意到路上的马车？我在路上的时候就在想，那么多的马车向小镇赶去，那么小镇一定是集市。 这样的集市是几天才会有一次的，所以大部分的人都会来赶集，那么镇上一定就会拥挤。 我选的小路虽然有些绕远，但是却很顺畅，所以就算我比你多走一段路，我还是能赶在你的前面。 有时候弯路也是一种捷径，只要动脑子仔细思考一下，你就会发现，最近的路不一定最最好的选择。”
柏拉图这时候才真正佩服自己的老师，他向苏格拉底毕恭毕敬地施了一礼：“老师教诲的是。”从那次比赛之后，柏拉图开始认真地向苏格拉底学习，并最终成为和他的老师一样了不起的哲学家。
故事寓意：
人们做事情的时候都想走捷径，但是人们却不知道，捷径也意味着困难和诱惑。 凡事还是要遵循着客观规律，通过自己的努力，按部就班去实现。 其实只要我们仔细思考，很容易分辨捷径和弯路，只是人们被成功的欲望控制，不自觉地做了错误的选择。有时候，看似弯路，其实那才是真正的捷径。
十二、困在欲望的城堡
在古代的比利时曾经有这样一位国王，他叫克林特，他没有什么政绩也没有什么过人之处，他让大家记住的就是他那臃肿、肥胖的身体。 这位克林特国王没有别的嗜好，金银财宝他不爱，美人佳丽他也不爱，甚至他对他的国家他都没有什么感情，他唯一的嗜好就是享用美食。 克林特国王每天都要享用五次食物，而且他的食量大得惊人，以至于他的宫殿的门窗都是专门为他建造的，特别宽大，否则他根本走不出来。 克林特国王还有一个弟弟伊斯特， 他的弟弟倒是一位充满野心和征服欲望的勇士。 伊斯特多次向他的王兄提议要去征服临近的小国，但是克林特对这些不感兴趣，而且他也害怕战争会给国家带来动荡，因此他每次都拒绝自己弟弟的建议。
有一次临近比利时的一个小国内部发生叛乱，伊斯特认为这正是征服那个小国，扩充比利时王国疆域的大好时机。 于是他再次向克林特请战，但是克林特还是拒绝了他。 因为这种在政见上的分歧，还有国王的软弱，那些主战派支持伊斯特发动了一场宫廷政变，伊斯特成为了新的国王。 伊斯特登上王位之后并没有处死他的哥哥克林特，他本来对哥哥也没有什么怨恨，只是觉得他不适合当国王。 伊斯特把克林特送到一座古堡中，并且对天下的百姓和国家的大臣说：“只要国王克林特从这座古堡中走出来，我就把王位还给他，并且负荆请罪。”
这是一座很特殊的古堡吗？有严密的防守和精密的机关吗？都不是，这是一座和比利时其他建筑没有区别、最普通、最平常的房子。 可是就是因为古堡的普通才让克林特感到为难，因为他的身体过于肥胖，他根本不可能走出来。如果他要走出来，唯一的办法就是减肥。伊斯特这样的决定让那些支持他的人太意外，他们认为他太仁慈；对于那些支持克林特的人来说，伊斯特又太愚蠢，只要克林特减肥，不出半年就可以走出来。
