英国人皮特·里费斯按弓体构造,将世界各民族的弓区分为单体弓、加强弓、复合弓三种。单体弓以英国长弓为代表。复合弓的代表有西亚三角弓和双曲反弯复合弓。中国最早在公元前两千年,即商代晚期,在大量使用加强弓的基础上,就已经发明了双曲反弯复合弓。到了战国时期,这种复合弓开始成为军队装备弓具的主体。
伏羲立卦
相传,有一名叫华胥氏的美丽女子,有一次去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。她好奇地将自己的脚踏在大脚印上,忽然觉得像被蛇缠身了一样,回去后不久就有了身孕。奇怪的是,怀孕竟然怀了十二年才生下一个人首蛇身的孩子,这就是伏羲——传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首。
古代,人们把十二年作为一纪。当地人为纪念伏羲的诞生,将地名改为成纪。
伏羲不仅教民作网渔猎,驯养野兽,还倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。他还用书契记事取代结绳记事,发明陶埙、琴瑟等乐器,将音乐带入人们的生活。将统治地域分而治之,并且任命官员进行社会管理,创制古代历法。
但伏羲的最大功绩还是创立八卦。
在天水北道区渭南乡西部,有一卦台山,相传这里就是伏羲画八卦的地方。当时人们对大自然一无所知。下雨刮风、电闪雷鸣,人们既害怕又困惑。伏羲为了把这一切搞清楚,经常站在卦台山上,仰观日月星辰,俯察地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
有一天,他又来到了卦台山上,苦苦地思索长期以来观察的现象。突然,听到一声奇怪的吼声,只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙头马身的动物,身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一下子就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极,和龙马身上的花纹印在一起,伏羲顿悟,画出了八卦。
后来,那个山洞被人们称为龙马洞,那块大石就叫做分心石。
八卦有着博大精深的文化内涵,许多科学家都深受其影响,并从中得到启示。据说,德国数学家莱布尼茨发明二进制,也是受八卦的启发。
神话漫谈
八卦有着博大精深的文化内涵,许多科学家都深受其影响,并从中得到启示。据说,德国数学家莱布尼茨发明二进制,也是受八卦的启发。中国是文明古国,古老的传统文化还有很多很多需要我们去学习、去研究,学习是无止境的!
卦台山
卦台山位于天水市北30公里处的三阳川境内。这里山峦屏翠,渭水环流。渭河中心有滩地数处,形似太极图样。滩河交界,有一大石,不方不圆,似柱如笋,傍实中虚,如画太极,名为分心石。与画卦台隔河相望有龙马山,山上有龙马洞,每逢云雾封洞时,给人以龙马出没之感。如今卦台山已成为秦州名胜,陇上佳景。
燧人氏钻木取火
很久很久以前,有一个地方叫遂明国。由于偏僻荒远,太阳的光芒和月亮的银辉都普照不到,终日不分昼夜,不见天日。
遂明国有一棵巨大的树,名叫“遂木”。它的树枝又高又长,光树冠的面积就达一万顷,伸展到几十里以外,整个大树就像是一片茂密的森林。遂明国本来就暗无天日的,再加上这么一棵树木遮蔽,应该是漆黑一片。可事实上大树下到处闪耀着美丽的火光,像珍珠宝石般熠熠生辉,把四周照耀得雪亮雪亮的。遂明国的百姓,就在这样灿烂美丽的火光中,怡然自得地躬耕劳作。
火的现象自然界早就有了:火山爆发,有火;打雷闪电,树林也会起火。人们偶尔捡到被火烧死的野兽,吃起来很香。后来人们渐渐学会用火烧东西吃,并想办法把火种保存下来,使它常年不灭。在遂明国里,人们却还不知道如何生火,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也都是生吞活剥,连毛带血一块儿吃了。
人们发现火不但能御寒,还能抵御野兽的伤害和烧熟食物,让人们免于挨饿及受冻。有很长很长一段时间,人们因为火种不能久存而困苦。一旦没有了火种,就等于没有了光明,人们就不能正常生活,不但要吃生食,晚上,也只能靠月光来照明,而且还经常受到野兽猛禽的袭击。
为了不让火种熄灭,大家就轮流看守,可是保存火种非常困难,常常使他们的生活处于没火的状态。有个聪明智慧的人就发誓要把这个谜团解开。于是,他开始周游天下,他走到很远很远连日月星辰都不见了,终于来到遂明国。他见到这棵奇异的树,十分奇怪,决心弄个明白。经过多天的仔细观察,他发现这儿有一种大鸟,桔红色的嘴巴、漆黑的脊背、雪白的肚皮、鹗爪似的坚硬利爪。它在大树上跳来跳去找虫吃,不时的用长长的硬喙啄树干,一啄就发出璀璨的、夺目的火光。
顿时他大受启发,捡了一根硬木枝,在遂木上钻起来,结果真的发出了火光。但只发光,没有火。回到自己的国家后,他继续找树木作试验,虽然很费劲,但终于钻出火来。他兴奋地把这个钻木取火的办法教给人民,从此人类就不再靠雷电来点燃火种,也不必天天小心翼翼地看守火堆惟恐熄灭了。后来,聪明的人们用硬而尖的木头,在另一块硬木上使劲地钻,钻出火星来;还有的把燧石敲敲打打,也能敲出火来。就这样人们开始人工取火。从此,人们再也无须生活在黑暗中了。
这个聪明人也因此受到后人敬仰,被尊称为“燧人氏”。
神话漫谈
燧人氏钻木取火,使中华民族走上了文明之路,为后人建立了不朽的功勋。后人怀念并尊崇这位给人类带来光明的使者,将其与同样为中华民族作出巨大贡献的伏羲氏、神农氏并称为“上古三皇”。
关于火由来的神话
在东西方的神话中关于火的来源一共有下面六种说法:
一、火从天上来。希腊神话中说火是普罗米修斯从天上盗来,传给了人们。
二、火从木中来。
三、火从石中来。
四、火从动物来。
五、火从鬼怪来。
六、火从宝珠来。
仓颉造字
相传仓颉在黄帝手下当官,专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。他不但挺聪明,而且做事尽心尽力,对于所管的牲口和食物了如指掌,难得出差错。可后来牲口、食物的储藏逐渐增加、变化,光凭脑袋很难记住了。当时没有文字,更没有纸和笔。这下仓颉可犯难了。
他整日整夜地想办法,先在绳子上打结,用不同颜色的绳子,表示各种牲口、食物,把绳子打成结代表数目。但增加数目在绳上打个结很便当,而减少数目,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又开始在绳子上打圈圈,在圈里挂上各式各样的贝壳,增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子挺管用,一连用了好几年。
黄帝见他聪明能干,叫他管的事也愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,统统叫他管。仓颉又犯难了,管这么多怎么才能不出差错呢?
一天,他狩猎走到一个三岔路口,看见几个老人为走哪条路争辩。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就错过机会了。仓颉一问,原来他们都是看野兽脚印认定的。仓颉心中一动:一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他拔腿就向家奔去,开始创造各种符号来表示事物。如此一来,事情被管理得井井有条。
黄帝大加赞赏,命他到各个部落去传授这种方法。渐渐地,这些符号就推广开来,慢慢形成了文字。
仓颉也因为造字,深得黄帝器重,人人也都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,慢慢地什么人也看不起,造的字也马虎起来。黄帝很恼火,怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝身边有个最年长的老人,他的长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。这天,老人独自去找仓颉,仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,认真地听着。仓颉讲完了,这老人还坐在那儿不走,仓颉很奇怪,老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我呀?”
仓颉看这么大年纪的老人都这样尊重他,便高兴地催他快说。
老人说:“你造的‘马’字、‘驴’字、‘骡’字都有四条腿,可你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”
仓颉一听,有点慌了:自己造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了。
老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”
仓颉羞得无地自容,深知自己的骄傲铸成了大错。这些字已经传遍了天下,改都改不了,他痛哭流涕地表示忏悔。
老人诚挚地对他说:“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,是件大好事,世世代代的人都会记住你的,你可不能骄傲自大啊!”
从此,仓颉每造一个字,总要反复推敲,还征求人们的意见,大家都说好,才定下来,然后再逐渐传到每个部落去。
神话漫谈
仓颉曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。汉字的出现,标志着中国历史走进了由文字记载的时代,是历史长河中的一件大事,对后世也有着重要的影响。
汉字六书
指事:指事者,视而可识,察而可见,上、下是也。象形:象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。形声:形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。会意:会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也。转注:转注者,建类一首,同意相受,考、老是也。假借:假借者,本无其字,依声托事,令、长是也。
大禹治水
尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹,房子被毁,老百姓苦不堪言。
尧召开部落联盟会议,商量治水问题。派谁去治理洪水呢?大家都推荐鲧。
尧对鲧不大信任,首领们说:“现在没有比鲧更强的人才啦,试一下吧!”尧才勉强同意。
结果,鲧花了九年时间也没把洪水制服。他只懂得水来土掩,造堤筑坝,最后堤坝被冲塌,水灾闹得更凶了。
舜接任首领以后,亲自考察,发现鲧办事不力,就把鲧杀了。鲧没有完成治水的愿望,不愿意死去,尸身三年也没有腐烂,在他的腹中又孕育出一个新的生命。天帝命人剖开他的腹部,只见一条头长尖角的蛟龙,飞腾环绕在四周,这就是禹。人们正惊讶时,鲧也变成一条黄龙,跳进旁边的深渊里去了。
有一天,禹忽然看见一条长着九条尾巴的狐狸,于是他想起一首民谣:“谁看见九条尾巴的狐狸,谁就能娶涂山氏的女儿为妻,谁就能当上国王。”于是,他就娶了涂山氏最美丽的女儿。
禹新婚不久,就去治水。禹继承了父亲身上所有的神力,甚至超过了父亲,他改变了父亲的做法,开渠排水、疏通河道,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动,戴着箬帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。他到处奔波,三次经过自己的家门,都没进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也忍着没进去探望。
他的妻子不但美丽无比,而且十分贤惠,每天给禹送饭。当时,黄河中游有一座龙门山,堵塞了河水的去路,奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道闹起水灾。禹观察好地形,带领人们,把这座大山凿开了一个大口子,但这山太大,无奈之下,禹趁别人回家吃饭的时候,摇身一变,变成一只大黑熊,使劲地凿山,直累得呼哧呼哧直喘。不巧这时,妻子端着热气腾腾的饭菜给她送来了,一看见有头大黑熊正在那吭哧吭哧地干活,吓呆了,扔下饭盒,拔腿就跑。这时,禹也看见了,他慌忙追赶,边跑边喊:“是我,我是禹啊!你别跑!”可他一着急竟忘了变回原形,妻子回过头来一看,还是那只大黑熊,一想到自己心爱的丈夫竟然是头熊,不禁羞愤交加,转身变成了一块大石头。
大禹经过十三年的努力,终于治服了水患,人们又能种庄稼了。
神话漫谈
在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻。这些遍布中国的大禹遗迹,记刻着大禹的丰功和人们的思念。大禹是我国最受人们崇敬的古代伟人之一。大禹为民造福,永远受到华夏子孙称颂,大禹刻苦耐劳的精神,永远为炎黄后裔怀念。人们来到绍兴,总忘不了去市东南的大禹陵观瞻。
牛郎织女鹊桥相会
从前,有一个穷苦的孩子,父母早丧,和兄嫂一起生活,他每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。
牛郎渐渐长大了,由于受不了嫂子的冷脸,他牵着一头老黄牛到一片荒山下盖了一个小屋。他很喜欢黄牛,经常给它洗澡,给它吃嫩草,晚上和老黄牛睡在一起互相取暖,每天和黄牛相依为命。据说老黄牛是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难。
一天下午,牛郎不知不觉睡着了,迷迷糊糊中他听见黄牛对他说:“牛郎,明天清晨天未明时到湖畔,取走一件仙女挂在树上的衣衫,你就会获得幸福。”第二天,牛郎将信将疑地翻山越岭,来到湖边,只见七个美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不禁为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,躲了起来。
原来这是天上的七仙女,偷偷来到湖里洗澡,玩够了,她们生怕被王母娘娘发现,赶紧穿衣服想在太阳出来之前返回天庭。这时最小的仙女惊慌失措地叫了起来:“哎呀,我的衣服怎么不见了!这可怎么办啊?”太阳马上出来了,众姐妹都纷纷穿上衣服慌乱地返回天庭,只有这个仙女急得快要哭了,这时,牛郎走了出来说:“对不起,你的衣服在这里。”
小仙女见一个小伙子拿着她的衣服,顿时羞得面红耳赤,最后她和牛郎一起回到小屋,两个人恩恩爱爱,过起了男耕女织的生活。小仙女心灵手巧,大家都叫她织女。转眼间,几年过去了,他们又增添了一对儿女,日子过得越来越幸福。
然而,织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,他大发雷霆,派遣天兵来押她回天庭。牛郎望着越飞越高的织女,难过的不知如何是好!这时,忽然听见有人喊他,回头一看,原来是老黄牛正在说话:“我死以后,我的两只角会变成箩筐,你带着两个孩子,披上我的牛皮,快去追!”说完老黄牛就死了。
牛郎伤心地抱着老黄牛哇哇大哭,眼泪流到了牛角上,奇迹发生了,两只牛角竟然真的变成两只箩筐。牛郎把两个孩子放入箩筐中,用扁担挑起,披上牛皮,两只箩筐像长了翅膀一样,“嗖”地飞了起来,越飞越快,眼看就要追上织女了,牛郎正高兴时,却被王母娘娘看见,她大吃一惊,连忙拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了一条白浪滔天的银河,把一对有情人隔在两岸。从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。