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第1章 序言

张联芳

贾英华又一部文史研究专著《末代皇帝最后一次婚姻解密》杀青之际,我作为一名专业历史研究者,欣然提笔为他撰写序言。

九十年代初,我主编的《世界末代皇帝》丛书出版前,出版社建议请一位权威人士作《序》。经过研究,我们认为贾英华以一部《末代皇帝的后半生》成功地续补了溥仪的《我的前半生》,对末代皇帝研究显然具有权威性。于是,我找到了陌不相识的贾英华。没想到,他还不到四十岁,《序》写成之后,于是我俩也成了忘年交。

我作为一名历史研究人员,对末代皇帝的研究格外注意。从世界来看,社会在进步,末代皇帝已成为一种历史现象。研究这一现象,对于了解世界政治、经济、文化等各方面都有独到的历史价值。在世界末代皇帝之中,中国末代皇帝溥仪最具有传奇性。随着电影《末代皇帝》的放映,溥仪成了世界家喻户晓的人物。他经历了晚清以来各个历史时期,通过研究他的独特经历来研究他所走过的时代过程,无疑有着无法替代的历史价值。但是,多年来世界各国发表的大量关于溥仪的研究文章和著作,大多偏重于政治方面的内容。对于溥仪真正人性方面的研究仍然显得不足,诸如对溥仪及家庭生活性生活方面,被人们视为禁区。实际上,没有这方面的内容,溥仪还仍是一个概念化、不为人真正所知的人物,同时也是不完整的。作为历史研究者看来,这是一个非常重要的、不可或缺的方面。如果对这样一个重要历史人物的史料都没有一个完整的了解,谈何以溥仪这样一个历史人物去透视百年来的社会和历史?

的确,这方面的研究存在着很大难度,许多专家面对这方面的研究,无论是由于条件还是机遇方面的原因,大多望而却步了。一位学者曾写道:“一些外国学者曾千方百计试图解开溥仪这个谜,但几经努力,他们都失望了……结果,几乎所有写溥仪的作品,无不在这个最敏感的问题上留下了遗憾。”

英国著名溥仪研究专家爱德华就曾在他的著作中说:“他的某个方面总是被回避掉……甚至今天,人们仍然很不愿意谈论自己或他人的感情生活。那些最了解他的人,跟像我这样的陌生人谈起他的性生活时,更是极为犹豫……”

很巧,贾英华从二十多岁就碰到了一个机遇。他与溥仪最后一个妻子李淑贤合作撰写关于溥仪的后半生,获得了大量第一手历史资料。这是很难得的。多年来,他历经许多坎坷,先后采访了三百多位溥仪的知情者,掌握了大量口碑史料和档案史料,这是很有价值的。他作为一名业余研究者,也实在是难能可贵的。如今,这部颇具史料价值的书问世,又可以完成他的一个心愿,将他个人所了解的一些真实的历史内容和考证公之于众,其中就有关于溥仪家庭性生活方面的内容。我想,在当今的时代,这不应成为障碍。也绝不可用世俗的眼光去看待这个问题,如果仍然采用为圣者讳、为亲者讳的封建眼光,那就更会为历史研究及历史人物的研究带来新的禁区。

溥仪作为一个重要历史人物,他的性人格和心理历程,理应成为解析历史的一把钥匙。我们不仅是在研究溥仪的生理、心理以及家庭生活和他特定的性人格,而是在从中研究使他形成如此的社会、制度等。这样,我们才可以了解一个真正的完整的溥仪,以及那个已经成为过去的时代。

对于这部书,绝不可仅仅看作是研究溥仪家庭私生活,而应视作是研究一个百年历史和百年人物的一个重要组成部分,是观察这一历史和社会的重要史料,有独特的学术价值。另外,我认为对这部书也不应从猎奇的角度去看待,更重要的是要从历史研究的角度去看待。对于溥仪这个人物,也要着重从社会学、历史学、人文学、心理学等方面去分析。对于溥仪的研究也要着重从挖掘新史料和考证的角度出发,仁者见仁,智者见智,要百家争鸣,而不要万马齐喑。

2001年3月于平谷

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