第56回:浩荡若流波,流波向海去。
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上回书说到,小生一行人路过黄河,渡河过程中,遭遇劫难,一起掉进了滚滚黄河,小生奋不顾身的拖着巫咸往岸边游去,但是,逐渐体力不支,两人命悬一线。
正所谓:上天有好生之德。也是两人命不该绝,便在此时,一只大鸟从天上俯冲下来。
----正是那只交负爵的鲲鹏幼鸟去而复返!
令人想不到的是,小巫师谢竟然伏在负爵的背上。
负爵把小生和巫咸抓到岸上,小生躺在河边的草地上。
那是一种细长叶茎的绿色小草,黄河沿岸有些地方叫这种草是个泵草。这种草一般长在土路上,能被踩踏而不死,即便平时躺在上面也非常舒服,更何况现在小生极度疲惫,懒懒的躺在草地上,望着碧空如洗,大口喘着气。
巫咸和巫谢在一边交谈轻声交谈着,巫谢的关怀,巫咸的询问。
原来在大巫师彭祖带着巫咸一行离开东夷族之后,这只神鸟鲲鹏竟然去而复返。幸亏巫谢知道是巫咸他们的坐骑,所以连忙请了麻姑和神鸟交谈,从而得知,负爵和击征跟着痴伯子返回的途中,觉得回去太无聊,所以和痴伯子打了招呼又回到东夷找他们。于是,麻姑便让巫谢领着负爵来寻找巫咸他们,也好有个照应,没想到竟然真的雪中送炭了。
巫咸淡淡说道:“如果你们再迟到一会儿,也许我们就葬身鱼腹了。”
巫咸并没有对麻姑懂鸟语感到吃惊,她甚至觉得这个麻姑没有什么是不会的,只是不知道为什么会一直默默的隐在东夷族。
书中交待,这个麻姑并非一般的巫师,曾经经历过华夏大地三次沧海桑田的变化。麻姑也是一个得到女仙,但是和赤松子一样,没有仙籍,属于散仙,一直在人间生活。民间也有流传麻姑在绛珠河边以灵芝酿出的美酒来为西王母祝寿的传说。
这里要说到一个问题,神与仙到底什么区别。虽然大家一直都把神仙放在一起说,但是两者是不同的。所谓的神,指的是有仙籍的仙,比如山神、河神、雨神等,类似于现在的公务员。而仙,是修炼成具有和神一样能力的修炼者,就像麻姑和赤松子一样。但是他们没有列入仙班,没有神的权利和义务,可以随心所欲四海遨游,只要不违背天道,可以享受惬意的生活。在能力上,神和仙是无法说出谁的能力更大。一个简单的例子,我们一个民间的商人与在编的公务员,谁的能力更大一些呢。
小生忽然坐起来,惊道:“哎呀,黑豹哪儿去了。”
小声说完,连忙站起来,顺着河边往下游跑去,一边跑一边呼唤黑豹。跑了没有多远,就看到落水的骏马在河边浅水里站着,但是岸边陡峭湿滑,马身高大,无论如何也上不得岸去。
小生见它安全,便继续向前寻找黑豹。但是,水面上就连一直鱼鹰乙鸟什么的都见不到,更别说猪狗之属了,回应小生焦急的呼喊,只有哗哗的河水。
小生非常担心黑豹出什么意外,无比的慌,乱,急,根本不知道自己已经几乎累的虚脱了。一直到人跑累了,小生双腿也麻木的站不住了,噗通一声跪在了土地上。
小生是看着黑豹长大的,虽然黑豹只是一只普通的豺狗,但是小生从看到黑豹的第一眼就喜欢上了黑豹。黑豹从小就长得瘦削,健康,敏捷,伶俐。双目有神,黑毛顺滑。而且非常忠诚勇敢又聪明。
小生清楚的记得又一次带黑豹出去玩耍,在野外的时候,自己走着走着,忽然撒腿快跑,让黑豹追赶,黑豹反应过来以后,就撒腿追上来,并且很快就超过了小生。有时候黑豹追上了以后跟在身边,有时候追上了以后还一直往前跑,超过小生很远很远,然后又欢快的跑回来,或者站在那里坐等。小生曾经恶作剧的,在一次拐弯以后藏了起来,然后偷偷的看着黑豹跑过去,然后又匆忙的跑回来,来回跑了几次,焦急的哼哼唧唧跑个没完,小生才突然跳出来,和黑豹抱在一起。
虽然小生和喜欢黑豹,但是,心情不好的时候也经常打骂黑豹,一脚把黑豹踢几个滚儿也是家常便饭。有时候,为了所谓的训练黑豹,经常把黑豹打的无处藏。但是,每当小生拿着棍子凶恶的站在黑豹藏身的地方,喊着让黑豹出来,黑豹总是小心翼翼的用无辜的眼神看着小生,一边委屈的呜呜的叫着,慢慢的钻出来,接受小生的体罚,虽然不甘心,虽然痛苦,但是不再躲,也不再逃。
如果非要找忠诚之最,那一定是狗对自己的主人;如果还有以一种无私的奋不顾身的爱,那也一定是狗对自己的主人了。
对于狗的高贵品质,我们的先人早就做出了肯定。比如:狗不嫌家贫,儿不嫌母丑;狗是忠臣,猫是奸臣。一只豺狗,就是饿死在主人家,也不会背叛主人去别家求生,而猫却是谁家有好吃的,谁家对它好,它就会留在谁家。
而,这些忠心耿耿的豺狗,说到底不过是人的工具而已,狡兔死走狗烹,就是他们的宿命和下场。用不到了,或者老了,就被扒皮,然后炖吃了。而狗皮也是人的最爱。
当然,小生是不会杀死自己的黑豹的,即便黑豹意外死亡,他也绝对不会剥了炖了吃了。他也不吃任何一种豺狗的肉,甚至狗肉。不过,他也不会反对别人吃的,除非是吃自己的黑豹。
小生无力的跪在河边,已经无力呼喊,也已经无力祈祷。河水依然哗哗的流淌,天色也逐渐的昏黄了,挂在西边的残阳,血一般的红!
小生几乎已经绝望了,无语,无泪。如果黑豹真的发生了意外,他将面对怎么样的悲伤和懊悔。
小生正在万念俱灰的时候,隐约听到遥远而细微的犬吠声从遥远的地方隐隐传来。
小生的身子立即“嗖”的一声从地上弹了起来,然后向着声源处狂奔。虽然在我们人类看来,狗的叫声都差不多,但是每个人都能在第一时间就能分辨出来是不是自己的爱犬。
小生很肯定,那一定是他的黑豹。只是不知道这个声音是从天上传来的,还是从地上传来,是来自远方还是来自内心。
小生一边跑,一边忍不住兴奋的叫起来:声音越来越清晰了,他也越来越来越大声了,“黑豹,黑豹。”
在一处比较平缓的河边,河滩上,有三四只忽律把黑豹围在河滩上,黑豹在狂吠,并四处突围,但是忽律却在严防死守,并缩小包围圈。
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很多人都知道,在第一部武侠巨著《水浒传》之中,有梁山一百零八将这三十六天罡和七十二地煞,这一零八人,人人都有一个外号,比如旱地忽律朱贵。这里的忽律也就是鳄鱼。不只是鳄鱼,很多动物在古时候和现在的名字都不一样了,即便是古代,和上古时候也已经不同了,很多名字和名次都已经堙没在历史长河之中。
在本书中,曾经提到过一种乙鸟,乙鸟,其实是燕子在上古时候的名字。也有一说,道是上古时候燕子叫玄鸟。这里就不深究了,姑且当做在上古时候,燕子在甲地叫玄鸟,在乙地叫乙鸟。
在梁山一零八将之中有个叫绰号浪子的燕青,是卢俊义的家奴,但是卢俊义喊燕青作:小乙。有专家说,可能燕青行二,也有专家说,小乙即小燕的意思。至于小乙到底是小燕还是小二,说的是姓氏还是排行,只有去问《水浒传》的作者施耐庵先生了。
在古代,古人还没有闭门造句编写故事的出发点,大多故事都是根据传说演绎。水浒中的梁山故事,在宋朝开始就已经有很多话本在酒肆瓦舍之中广为传说了,比如《豹子头》,《武行者》,《花和尚》等,到元朝时候还有《打渔杀家》等戏曲。明朝时候经过施耐庵先生整理编撰,方才成为一部巨著。
施耐庵编写好以后,最初起的书名是《江湖豪客传》,取的大约是范仲淹先生那句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”之意。江湖,一个没有是非,没有恩怨,没有名利,没有争斗的地方,是无数个在名利场勾心斗角呕心沥血的猛士斗士勇士最向往之地。
可是,梁山虽然在江湖之中,却仍然是名利场是非地。于是,后来又有了《水浒传》这个名字。水浒也就是水边的意思,平时人们很少用,即使在古文中也很少见到,唯有《诗经·尔雅》中有一句“绵绵葛藟,在河之浒。”
由小及大,从“水浒”,“旱地忽律”,“小乙”,这三个名字上,足见施耐庵先生编写小说的用心和考究。所以,《水浒传》是一本好书,所以也除了很多版本的续作。关于水浒的作品,到底有多少种,估计已经很难统计完全了。这些续书里当然也不乏佳作,比如就有传说120回本里面的《征四寇》是罗贯中续写。这里简单介绍一下其中价值较高的两部续书:第一个是陈忱的《水浒后传》,故事主要写水浒残存的力量,以阮小七和李俊为代表,继续杀贪官,抗击金兵,最后到海外建国;第二个是青莲室主人的《后水浒传》,故事主要写三十六天罡和七十二地煞转世,由宋江起义变为钟相杨幺的水浒故事,直到被岳武穆收缴。
从忽律说到水浒,现在回到忽律。鳄鱼在今人的印象中,属于热带动物,而黄河属于北方,这里怎么会有鳄鱼?其实,在上古时候,气候和地理环境都与现在不同,而这个不同也正是本书的主人公小生造成的,这一点会在小生后面的故事里提到。
麻姑曾经见到过沧海变成桑田,又见到桑田变成沧海,再见到沧海变成桑田。是不是麻姑也曾经在黄河中下游的梁山见到忽律?虽然,不确定麻姑有没有见过,但是至少麻姑听说过。她是听巫谢说的。
巫谢是这么告诉麻姑的,他说,那次找到小生的时候,小生见到几只忽律正在围剿黑豹,于是奋不顾身的冲了进去,于是,小生和黑豹一起陷入了岌岌可危危机重生的包围圈。
一只忽律向黑豹扑了过去,而黑豹正在冲另外两只忽律狂吠不止,根本没有觉察到血盆大口就叫把它吞噬了。
小生看到黑豹遭遇为难,根本没有多想,毅然而然的就冲了过去。他手无寸铁,没有弓箭,没有刀剑,甚至棍棒都没有。可是,他有勇气。
小生扑到那只忽律的身上,那只跳起来进攻黑豹的忽律就被小生的身躯压倒在泥地上。小生翻身骑在忽律身上,伸出拳头朝忽律的脑袋拼命的击打。那只忽律转身去咬小生,却又咬不到。
另外三只忽律见状,也发动了攻击,纷纷扑向前来,去咬黑豹。而黑豹见到小生,反而丢下那几只忽律,去咬小生身下的那只忽律,那三只忽律却又因此扑空。但是,纷纷快速的迫近小生和黑豹。
猝不及防,那三只忽律冲过来,两只去攻击小生,其中一只把小生从那只被小生折磨的半死不活的忽律身上拉下来,然后拼命的往河里拉。小生用足去踹,用手去掰忽律的大嘴,都根本于事无补。黑豹的处境更加不妙,已经被另一只拖到水边了,黑豹拼命的挣扎着,但是沙泥地根本没有半点阻力。如果拖到水中,只怕再也无法生还了。
而巫谢,就是这个时候出现了。巫谢这次并没有骑着飞鸟,而是骑马来的。在小生发信巫谢来到的时候,巫谢已经从马背上跃下,用一把利刃狠狠的插在了身子一半在水中的那只忽律的身上,利刃直接刺穿了忽律的身体,那只忽律哼都没有哼一声,就被钉在黄河的沙地上。泥沙很软,可是它再也没有力气挣扎。
黑豹已经从死掉的忽律口中挣扎掉,然后去咬攻击小生的那两只忽律。得到黑豹的救援,小生也来了精神,扑到拉他腿的那只忽律的头上,用胳膊使劲的箍住那只忽律的脖子。
另一只忽律去咬黑豹,黑豹腿上有伤,躲避不及,又被忽律一口咬住。忽律既然咬住了,是断然不会松口的,又拼命的往河里拖去。
巫谢刚拔出利刃,那只半死不活的忽律忽然朝他冲过来,他急忙闪身避开,正要挥动利刃去砍杀,那只忽律却一口冲进了水里,然后把那只死掉的忽律拉入了水中。
巫谢又一剑刺入了拉黑豹下水的那只忽律,然后坐在那个忽律的背上,看着黑豹挣扎,看着小生用胳膊勒死那只咬着自己腿的忽律。但是,那只忽律仍然用头拖着小生左冲又蹿。巫谢却只是看着,没有再动手。
过了许久,那只忽律才安分下来,身子也软趴在地上,一动不动。
小生大口的喘着气,黑豹拖着受伤的腿,呜呜的叫着卧在小生身边。
小生往往巫谢,开口道:“谢谢你今天两次救了我。”
巫谢道:“我没有救你,如果今天你没有杀死这只忽律,它就是把你拉下水,我也不会帮你的。”
小生愕然,惊问道:“为什么?”
巫谢道:“如果你是后的儿子,一定有后的勇猛,可以只手杀死忽律。如果你不是后的儿子,我今天在这里救了你,你明天也会被别人杀死。”
小生问道:“谁会杀我?”
巫谢道:“杀你父亲后的凶手会杀死你。”
小生道:“这里的事情跟我无关,我不属于东夷族,我是寨后的人,拿到灵珠子,我就会回到寨后。”
巫谢道:“我到这里来,不只是送还你们的鲲鹏鸟,还有一件事要告诉你。”
小生躺在湿泥地上,双手掰开忽律的大嘴,慢慢的把腿抽出来:“什么事。”
巫谢道:“其实,你要的那枚灵珠子,已经被哈文从龙族抢走两年了。我的师傅麻姑,东夷族后夷人,大巫师彭祖都知道这件事,但是都没有告诉你。恰好你们的鲲鹏来找你们,麻姑害怕你们遭遇不测,所以就借送还神鸟的借口让我来找你们。”
小生问道:“什么意思?”
巫谢说道:“我已经让神鸟把青阳接了过来,巫彭先回东夷族,由我去送你们到龙族去。”
小生问道:“你怀疑我们路上遭遇的这些事危险都是你们东夷族大巫师彭祖搞出来的?”
巫谢说道:“这已经不重要了,巫彭毕竟是人,但是,更何况,他现在已经返回东夷族,无法从中作梗了。但是,你的下一个对手,比人可怕的多。”
小生问道:“你是说抢走土灵珠的哈文?”
巫谢点了点头。
小生问道:“哈文是什么人?”
巫谢道:“哈文不是人。”
小生问道:“不是人?那是什么?”
巫谢说道:“没有人知道它是神还是鬼,是雌还是雄。”
小生道:“管它是什么,黄河大神我都照射。哈文抢走土灵珠做什么?”
巫谢道:“藏起来。”
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正是:万水千山寻灵珠,九死一生战哈文。
欲知后事如何,且看下回分解。
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