登陆注册
22489100000055

第55章 主要参考书目

中文书目

1.宋元人注《四书五经》,北京:中华书局,1985年。

2.任继愈译注《老子新译》,上海:上海古籍出版社,1985年。

3.黄瑞云校注《老子本原》,北京:人民文学出版社,1995年。

4.王夫之《庄子解》,北京:中华书局,1964年。

5.孙诒让《墨子闲诂》,北京:中华书局,1986年。

6.屈原等《楚辞》,长春:时代文艺出版社,2001年。

7.葛洪《抱朴子》,上海:上海古籍出版社,1990年。

8.钟明译注《金刚经》、《坛经》,太原:山西古籍出版社,1999年。

9.佛教注译系列:《法华经》、《维摩诘经》、《净土诸经》、《华严经》

等,北京:中国社会科学出版社,1994年。

10.《鲁迅全集》,北京:人民文学出版社,1981年。

11.梁漱溟《东西文化及其哲学》,上海:商务印书馆,1926年。

12.唐君毅《中西哲学思想之比较研究》,重庆:正中书局,1943年。

13.汤用彤《魏晋南北朝佛教史》,北京:中华书局,1995年。

14.熊十力《新唯识论》,金岳霖《论道》,上海:上海书店,1990年。

15.牟宗三《智的直觉与中国哲学》,台北:台湾商务印书馆,2000年。

16.贺麟《文化与人生》,北京:商务印书馆,1988年。

17.冯友兰《中国哲学简史》,北京:北京大学出版社,1985年。

18.李泽厚《中国古代思想史论》,北京:人民出版社,1986年。

19.杜维明《现代精神与儒家传统》,北京:三联书店,1997年。

20.朱谦之《中国哲学对于欧洲的影响》,福州:福建人民出版社,1985年。

21.《中国比较文学年鉴》,北京:北京大学出版社,1986年。

22.《中国比较文学研究资料1919-1949》,北京:北京大学出版社,1989年。

23.葛兆光《中国宗教与文学论集》,北京:清华大学出版社,1998年。

24.郑志明编《中国文学与宗教》,台北:台湾学生书局,1992年。

25.陈运宁《中国佛教与宋明理学》,长沙:湖南人民出版社,2002年。

26.张中行《佛教与中国文学》,合肥:安徽教育出版社,1984年。

27.孙昌武《佛教与中国文学》,上海:上海人民出版社,1988年。

28.谢思炜《禅宗与中国文学》,北京:中国社会科学出版社,1993年。

29.普慧《南朝佛教与文学》,北京:中华书局,2002年。

30.陈允吉《唐诗中的佛教思想》,台北:商鼎文化出版社,1993年。

31.谭桂林《20世纪中国文学与佛学》,合肥:安徽教育出版社,1999年。

32.葛兆光《道教与中国文化》,上海:上海人民出版社,1987年。

33.黄兆汉《道教与文学》,台北:台湾学生书局,1994年。

34.张松辉《汉魏六朝道教与文学》,长沙:湖南师范大学出版社,1996年。

35.宋效永《庄子与中国文学》,南京:江苏教育出版社,1995年。

36.孙尚扬《基督教与明末儒学》,北京:东方出版社,1994年。

37.朱维之《基督教与文学》,上海:上海书店,1992年。

38.刘小枫《拯救与逍遥》,上海:上海三联书店,2001年修订版。

39.马佳《十字架下的徘徊》,上海:学林出版社,1995年。

40.杨剑龙《旷野的呼声:中国现代作家与基督教文化》,上海:上海教育出版社,1998年。

41.宋剑华《基督精神与曹禺戏剧》,长沙:湖南师范大学出版社,2000年。

42.王本朝《20世纪中国文学与基督教文化》,合肥:安徽教育出版社,2000年。

43.任光宣《俄罗斯文学与宗教》,西安:世界图书出版西安公司,1995年。

44.李晓卫、杨马胜《欧美文学与宗教关系研究》,兰州:甘肃教育出版社,2001年。

45.《圣经》:《旧约全书》与《新约全书》。

46.柏拉图《理想国》,北京:商务印书馆,1986年。

47.亚里士多德《诗学》,北京:商务印书馆,1996年。

48.奥古斯丁《忏悔录》,北京:商务印书馆,1991年49.康德《判断力批判》,北京:商务印书馆,1987年。

50.席勒《审美教育书简》,北京:北京大学出版社,1985年。

51.维柯《新科学》,北京:人民文学出版社,1986年。

52.黑格尔《美学》,北京:商务印书馆,1981年。

53.歌德《浮士德》,上海:上海译文出版社,1982年。

54.费尔巴哈《基督教的本质》,北京:商务印书馆,1984年。

55.叔本华《做为意志和表象的世界》,北京:商务印书馆,1982年。

56.尼采《查拉斯图拉如是说》,北京:文化艺术出版社,1987年。

57.尼采《悲剧的诞生:尼采美学文选》,北京:三联书店,1986年。

58.尼采《快乐的科学》,北京:中国和平出版社,1986年。

59.尼采《论道德的谱系》、《善恶之彼岸》、《曙光》,桂林:漓江出版社,2000年。

60.罗素《西方哲学史》,北京:商务印书馆,1982年。

61.陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》,北京:人民文学出版社,1991年。

62.海塞、曼、纪德等《陀思妥耶夫斯基的上帝》,北京:社会科学文献出版社,1999年。

63.斯宾格勒《西方的没落》,哈尔滨:黑龙江教育出版社,1988年。

64.海德格尔《存在与时间》,北京:三联书店,1987年。

65.罗素《西方哲学史》,北京:商务印书馆,1982年。

66.韦勒克、沃伦《文学理论》,北京:三联书店,1984年。

67.铃木大拙《禅与艺术》,台北:天华出版事业股份有限公司,1988年。

68.谢和耐《中国和基督教》,上海:上海古籍出版社,1991年。

英文书目

69.English Literatureand British Philosophy:ACollectionof Es says,byS.P.Rosenbaum,Chicago :UniversityofChicagoPress,1971.

70.Maskand Tragedy:Yeatsand Nietzsche,by F.N.Oppel,Char lottesville:University PressofVirginia,1987.71.PhilosophyofLiterature,EditedbyA.P.Griffiths,Cambridge,NewYork:CambridgeUniversityPress,1984.

72.Language ,Truth,and Poetry:Notestowardsa PhilosophyofLiterature,by G.D.Martin,Edinburgh:EdinburghUniversityPress,1975.

73.VerbalArt:APhilosophyof Literatureand LiteraryExperience,byA.Pettersson,Montreal:McGill Queens University Press,2000.

74.Aestheticism:theReligionofArtinPost-RomanticLiterature,byL.Chai,NewYork:ColumbiaUniversityPress,1990.

75.CatholicismintheEnglishProtestantImagination :National ism,Religion,andLiterature1660-1745 ,byR.D.Tumble son,CambridgeUniversityPress

Mcfarland,New York:The ModernLanguageAssociationofAmerica,1982.

77.CeremonyandCommunityfromHerberttoMilton :Literature,Religion,andCulturalConflictinSeventeenth CenturyEng land,byA.Guibbory,CambridgeUniversityPress,1998.

78.TheComedyofRedemption :ChristianFaithandComicVisioninFourAmericanNovelists,byR.C.Wood,UniversityofNotreDamePress,1988.

79.ContemporaryAmericanLiteratureandReligion,byH.E.Luc cock,NewYork,Clark&Company,1934.

80.EnglishLiteratureinAccountwithReligion,1800-1900 ,byE.M.Chapman,Boston:HoughtonMifflin,1910.

81.HeathenGodsinOldEnglishLiterature,byR.North,NewYork:CambridgeUniversityPress,1997.

82.ThePersistenceofRomanticism :EssaysinPhilosophyandLiter ature,byR.Eldridge,NewYork:CambridgeUniversityPress,2001.

同类推荐
  • 晓日本系列:听大师谈摄影(谷臻小简·AI导读版)

    晓日本系列:听大师谈摄影(谷臻小简·AI导读版)

    让我们通过这些时代写真大师自己的解读,把握其中的视觉渊源、文化品位以及心路痕迹。通过他们,我们看到了时间,看到了一种对空间物质世界的明悟。
  • 不寄的信

    不寄的信

    倪匡绝版经典散文集《不寄的信》一直来,不但写各种类型的小说和电影剧本,也写直接表达自己意见的散文和杂文,但是像「不寄的信」那样性质的散文,着重于个人的感受,和男女之间的爱情,关係,却是这两年才开始的。大都发展在一些周刊上,久而久之,也可以汇集成册了。《不寄的信》,是「随想」和「不寄的信」两个散文专栏的结合,发表以来,反应不一,有的对文中的观点,大表赞同,有的,强烈反对。赞成或反对,并不重要,世上没有一种意见,是得到完全赞同的。而这批散文之中,所表达的是个人的想法,几乎对每一件事的看法,都和传统的「道德」的观念相反,但却绝不是有意的反叛,而确确实实,是自己的想法。
  • 有一个人

    有一个人

    《有一个人》是一本让你发笑、让你动情、让你释放、让你思考,让你翻开后舍不得一次读完的书。每一篇文字都记录着我们成长中的那些熟悉的心情,比如恋爱、比如分手……看多了会感觉这就是某个侧面的自己。如果你正值无聊,或者心情不好,赶紧让这本书帮你忘掉不快吧。
  • 说文解艺

    说文解艺

    杜书瀛兄嘱序于我,我先看目录,很大一部分竟是我没有读过的,于是把书稿看了一遍,有些学理性强的文章还没消化,或还似懂非懂,但我觉得应该来写这篇小序。书序可以有种种写法,有些著名的序言体文字,是就所序这一本书的中心内容或某一论点加以补充,生发开去,甚或是借题发挥,本身就形成一篇论文,限于学力,这是我做不到的。而人们近年常常批评一些人之写序,说有的是“友情出场”,有的是为了“促销”,有的通篇不过是些“感想”……总之应该列为写序之大忌的,——我现在要写的正不出这个范围。
  • 一生要会背诵的唐诗

    一生要会背诵的唐诗

    唐诗宋词是源远流长的中华文化中两颗璀璨夺目、精美绝伦的明珠。它们题材广泛,形式不拘一格,风格多姿多彩。《一生要会背诵的100首唐诗:100个首宋词》荟萃了一生要会背诵的100首唐诗和100首宋词,它们或文雅、或悲壮、或哀怨、或柔媚、或深沉……
热门推荐
  • 浮檀笔录

    浮檀笔录

    某冥王一向看不上那个命定的未过门媳妇儿,他坚信天命可违。下凡后颠颠儿地喜欢上了一个采茶女,怎知采茶女天生短命,他耗了半身修为也难抗天命。睡了八百年的冥王醒来后不死心,又下凡开始找,他坚信他们的缘分不止于此,找到人后然后明里暗里各种操作把她整成了自己的皇后。小日子过得无比美满,然后某冥王越看自己的皇后越不对劲,怎么越来越像自己命定的那个未来媳妇儿?——某只贼牛逼的远古上神最近心很堵,下凡历劫两次都让人搞了让她很不爽。派人彻查一番后发现是同一个整的,又查了查,嘿,不是她一直鄙夷谁也看不上谁的冥王老人家么。浮檀开始回忆哪里得罪过了这位大佬,让大佬如此费尽心思搞她。两人真正相见后,二话不说就是打。冥王:姑娘,我是不是在哪里见过你。上神:我只想知道你搞我两次历劫的理由(手动微笑虐妻一时爽,追妻火葬场。【作天作地傲娇冥王X高冷日常被烦上神】万般轮回,思你万千。世间沉浮,沧海桑田。只愿下次,你不是上神,我不是冥王。跨越千年,只为拥抱你。
  • 奇迹存在的地方

    奇迹存在的地方

    相遇分离,是否找得回那些?曾经现在,可否变得回以前?
  • 悠小心了

    悠小心了

    穿越横行的时代,网王的世界因为太多的穿越者,重生者,任务者即将奔溃,而我就是为了这而来。你问我是谁?既然你诚心诚意的问了,我就大发慈悲的告诉你!为了防止世界被破坏,为了维护世界的和平,啊呸,说错了。为了世界重新走上轨道,为了王子们可以好好打球,贯彻单身与奋斗的目标,可爱又迷人的拆cp专家,越前悠,我就是穿梭在宇宙的卡牌大师,白洞,白色的明天在等着我们!喵~就是这样!
  • 倔强女撞上天才校草

    倔强女撞上天才校草

    离家出走的她独自来到繁华的大城市,刚下飞机就遭遇生死之劫......
  • 海贼王之冒险者

    海贼王之冒险者

    主角:广18岁生日许下愿望,穿越海贼王的世界,成为艾斯路飞的哥哥不愿意走海贼这条路便创立行业“冒险者”
  • 恶魔少爷怜怜爱
  • 超能宠物店

    超能宠物店

    洛铭本是二十一世纪的大学生,因为死亡穿梭到了异界,那里也是文明时代,但不一样的是,人类们拥有一种叫做灵兽的宠物,灵兽的实力可以主宰世界,而得到了金手指的洛铭可是强的一批……
  • 重生之万物皆可吃

    重生之万物皆可吃

    眼见为食万物皆可吃吃出人生~~吃出大道~~吃出未来
  • 山鸟山花好弟兄

    山鸟山花好弟兄

    故事起于1900年的庚子国难的天津。乱世中长大的赵敏启和欧阳钊苦苦挣扎,为国为家,为了亲人能过上太平安稳的日子。动荡的日子,注定不会有他们想要的生活,就如辛弃疾的《鹧鸪天.傅山寺》中描写的意境一样:“人间走遍却归耕,一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄”只能是美好的愿望一样。他们历经千难万难,见惯世间沧桑,唯有兄弟之情不变,伴随他们一直到老。
  • 古代女权

    古代女权

    这里是以女人为主的世界,而男人则是女人的附庸品,主角能不能逃脱宿命的枷锁呢?请大家观看(古代女权)。