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第16章 后记

王国维是20世纪的一代学术巨匠,他奉学术研究为生命,在美学、教育学、哲学、诗词学、戏曲、经史、甲骨文等诸多领域都取得了一系列划时代的成就。早年攻“新学”,晚年回归国学,王国维尽情书写了创新、求真的“大我”。他一生着述多达60余种,手批手校的着述亦有190多种。他的《人间词话》、《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》等着作至今仍被奉为经典,他的甲骨文、古器物学造诣,蜚声海内外,已成为一座座后学难以企及的学术高峰。

王国维是传统学术现代转型的重要标志,他秉持“无用之用”的学术独立理念,如界碑般地引领百万后学。他以清白人格和精深的学术研究赢得民国学者的充分尊重。遗民文化圈的沈曾植先生《五十日梦痕录》褒奖王国维的学术研究“信今传后,毫无遗憾”。陈寅恪先生《王静安先生遗书序》也推许王氏之学“博矣精矣,几若无涯岸之可望,辙迹之可寻”。就连一向极少推赞人物的鲁迅先生,也在《热风·不懂的音译》高度体认王国维:“要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物。”王国维留存于后世的不仅是一批有形的学术着作,更引领了独到而科学的研究方法和开拓了广阔的研究视域。

读书是一种结缘,借编撰这部书稿,我再一次获得深度品读王国维的机缘。但“王学”之厚重与艰深,并非我辈拙笔所能形诸万一。我所能做的,无非是窥斑见豹,走马观花式的触摸门墙而已。本书体例共分五部分:“言”部分大致选录王国维的经典言论;“行”部分大致以时间为序,以体现王国维的治学理念为上;“大事记”和“小传”部分侧重线性叙述,也适当引用时人评价;“着作精选”部分则按其作品的发表时间先后及着作的文体混合编排。

在编撰的过程中,我们参考了诸多前贤时彦的大作华文,限于体例,征引时一般在行文中随文标注。需要铭记的是,钱剑平先生的《一代学人王国维》、陈鸿祥先生的《王国维传》、窦忠如先生的《王国维传》、陈平原和王风二先生的《追忆王国维》、袁英光和刘寅生二先生的《王国维年谱长编》等杰构,均是我编撰之时常读常新之作。他们或以精深的理论分析,或以翔实的资料记载,给我的写作带来盎然春意。

“巧读·快读现代大家”丛书开启品读民国文人的一扇窗口,让读者走进民国文人的精神世界,更深入地洞察民国文坛的大家风范。这部书稿能够出版,缘于田珅先生对我们的信任。正是田先生的古道热肠,真知灼见,以及极富前瞻性的建设性意见,才使我们能如期如质完成任务,谨致谢忱。

贺根民

2013年春于南宁行走间

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